净空老法师从二０一０年开始启讲《大经解演义》，接下来之后又讲《大经科注》，现在应该说是第三次讲演《大经科注》。老法师现在给我们做的什么样子？就是说，剩下不管还有多少时间，老法师就讲这一部经，其他的任何经教都放下，都不讲了。以讲一部经、念阿弥陀佛佛号，师父这不在给我们表法吗？师父要说就这样他去不了极乐世界，他老人家干啥？所以师父在前面给我们领路，读《无量寿经》、听《无量寿经》、念阿弥陀佛，我们就消消停停的把心放在肚子里，踏踏实实的跟师父走，绝对是没有错的。你还瞎操什么心，到处去找、到处去求。这叫师父在给我们以身示法，哪个示？表示的示。用他的身体力行在给我们演，演给我们看，就像演节目似的，不光有讲，有台词，还得做出来，师父现在不是又在讲、又在做吗？因为觉悟的人，他觉悟之后只有一个使命、一个任务，那就是教学。如果你觉悟了，你不去教学，你顾你自己，那就错了；错了，你就没觉悟，实际上没真正的觉悟。老法师说，觉悟之后就一件事情，除这个事情之外没有其他任何事情。我们想想，半个多世纪以来，老法师做的就是这么一件事情，其他的别无他事。这已经给我们做了，我们已经看明白了。

　　我从二０００年开始听师父讲《无量寿经》、念阿弥陀佛，到现在十三个年头，从来没有换过题目，也没有想过要换题目，连念头都没起过。看来这佛菩萨对我的加持力挺大，定住了，不管别人说啥，我也这么办。昨天我不说吗？因为有人说，读《无量寿经》会集本不对，反对我做这个；第二个，反对我接近老法师；第三，反对我到香港来和同修们交流。昨天我态度非常坚定，我说其他的事情我都可以恒顺，快乐的恒顺也好，痛苦的恒顺也好，我都可以恒顺，唯独这三件事，一件不能恒顺。你们也放心，不用劝我改这个、改那个，谁也劝不动我。因为什么？我知道我的心和阿弥陀佛的心是一样的。阿弥陀佛的心是什么心？普度众生的心。如果说我没有这个心，十三年前我该走了；说白了，十三年前我就应该死了。我为什么没死？我自己总结的，就是阿弥陀佛把我留下来的。

　　那个时候连我自己都没有觉得我能活，我都准备走了，没走，那我就得琢磨琢磨。别人也问我，你为什么能活过来？因为我同学说我创造两奇迹，一个医学奇迹，一个生命奇迹。不该活的你活了，不该好的你好了，甚至说不该漂亮你愈来愈漂亮了。我也不知道，愈来年龄愈大，你说都七十来岁的人，我同学还夸我。他有一年、两年也见不著我，见著说：素云，你怎么变得愈来愈漂亮了！我说可能我在你眼里我漂亮。我们这同学，这还是个男同学，还不是女同学。我训他话：你小心点，别让我老伴子听住。开玩笑。真是这样的，我自己觉得我的心态愈来愈年轻。我的相貌，我不能说我愈来愈漂亮，我很少照镜子，现在有时候听同修们说，我回家也照照镜子。我觉得不像他们说的那么漂亮、年轻什么的，反正我觉得不太难看，还行，看得过眼去，我自己就这种感受。

　　还有个我自己的感受是什么？就是说过去我有点著急，我想把我知道的好的东西都倒给大家，我所受益的东西我也说给大家听，我希望你们也都受益。但是有的人家不搭理我，或者是人家还排斥我。我当时不生气，但是我有点著急，这可怎么办？这可怎么办？我挨批评的时候，不是批评我其中一条吗？她老说时间不够了，到底怎么回事？我现在我还这么说，时间不多！你就从你自己来说，你自己这个肉身有多长时间？你能活过一百岁？反正我没那个想法，我是随时等著阿弥陀佛招手，一招手我就回家了。你说我说时间很短了、不够了、很紧迫，有什么不对的？你非得往别的上分析、去想，我没那个念头，你分析的、你想的那是你的念头，对不对？我也管不著你，你也管不著我，你也别说你不能这么说，我该说我还得说。

　　譬如说有的同修给我举了一个例子，就是我说咱们要随缘，有些个同修们不理解，他做出了一些过格的事，咱们应该怎么样来应对？就不要著急，等著呗。我姐那天告诉我那一大串话里，其中不有一个嘛，缘不成熟先等著。这个我心里就有底了，我就不著急了。有个同修跟我说，他拿著师父的光碟、我的光碟到某个地方去发放，可能初一、十五什么节日，他就拿去发去。但是人家有人搁那看著，不让发师父我俩的光碟，发现以后人就抢，抢了都给你踩碎它。这个同修他心疼，他舍不得，他就跟人家抢。你说那面往那面抢，这面往这面抢；那面是一边抢一边拿脚踩，这面就一边抢一边往怀里揣，你说那是个什么场面？他就跟我学，学的时候都眼泪汪汪的。我说你错了！

　　我说一错，你自找麻烦，人家那个地方不欢迎师父我俩的光碟，你为什么非得拿那地方去发去？他说那地方人多。我说你要不听我劝，那你就去吧。我说再说你跟人抢啥？他说那刘姐，要搁你咋处理？我说他要来，不等他抢，他不是要么，我都给他送去；他要踩，你踩我帮著你踩行不行？你不要让他心烦，不让他烦恼，咱们不要上那个地方去发。另外人家要抢，你就给人家就完了，他愿意怎么处理就处理，他是毁烧掉还是踩碎它，那就是他的事。我这个同修还挺好心：刘姐，那他担不担因果？我说你操那么多心干啥！他担不担因果是他的事，他的因果不由你担，就完了呗。

　　所以咱们日常生活中会遇到好多好多的事，我们都不会处理，就觉得我这么处理是对的。你看我这个同修，他说的有没有理：那么好的光碟，我哪舍得让他踩碎，所以我就往回抢。你看，从他那个角度他说的也没毛病，但是从我这个角度，得帮他分析怎么做是对的。你不去那地方发，就没有这麻烦，你既然去了，人家要抢，你就给他，不就也没有后面这麻烦吗？他说，我回来伤心了好几天，那么多光碟，那么好，让他给我抢去了。我说你以后还去不去？他说，我就跟他劲上了，下把我还去，下把我再去我就专门找他，我看他搁哪站著，我上他跟前发去。我说你这，咋我愈说你还愈来劲？他说我生气。我说你生气就错了。

　　所以老法师告诉我们什么？说缘成熟了你就去做，你不做你对不起众生，这是第一个。说有缘，他缘不成熟，你不要勉强去做，第二个层次。有缘，但是缘还没成熟，你不要急著去做，不要勉强去做，这是第二个层次。第三个层次，没缘，没缘不要去做，不要给自己惹烦恼，也不要给对方惹烦恼。不是说菩萨所在之处，不让任何众生生烦恼吗？你这句话你听懂没有？你这么做，不但你自己烦恼，人家对方也一定烦恼。你是菩萨，你要想当佛、当菩萨，不做这样的傻事。就是能让众生生烦恼的事，佛菩萨绝对不会去做的。老法师告诉我们，如果我们这件事不做他欢喜，那我们就不做。你觉得这事我应该做，但是我做了人家不欢喜，就这个原则要掌握准，不欢喜，咱不做，虽然是为大众的，你也要掌握这个原则。如果做了他欢喜，那我们要坚决的去做。你看众生欢喜，众生欢喜我们就去做，他不欢喜我们就不去做。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)