九、两德不分、以福为功：德”跟得到的“得”意思完全相同，福德就是你得到这个福报，功德就是你得到所修的这些功，这个德跟得到是一个意思。但是功跟福不一样，福德是讲五欲六尘，对外的，这是属于福德。所以福德，我有福可以跟大家共享，我有房子可以送给人住，我有吃的、穿的可以送给人，布施给人，供养给人，福德可以跟大家共享。

功德不行，功德是自己内在的，内在的功夫，这个我没有办法给你。

如果这个东西要有办法给我们，我们就不要修行了，释迦牟尼佛把他修行的功德给我们，我们不统统都得到了吗？所以功德不行，功德古人讲的，公修公得，婆修婆得，不修不得，谁都不能帮助谁。

我们在楞严会上看到的，你看阿难自以为释迦牟尼佛是他的大堂兄，最疼爱他的，以为自己不要修行：你们要修苦行，你们不修苦行你们得不到，我大概到时候我的大哥就给我了。

在楞严会上还遭摩登伽女之难，这才晓得不行，关系再好的，也没有办法给你，所以功德是要自己修。

十、急功近利、好高骛远：慢功出细活，欲速则不达；业非一时消，道非一日成。法门一定要选对，直接单纯地观照内心，不论何时、何地、一定要有极大的耐心和恒心，久而久之，自然成功。

 十一、不好好深入经藏，读上几本开示，自己认为高高在上好为人师、自以为是：启功先生诗云：学高人之师，行正人之范；愿我百无成，但患人之患（孟子曰：人之大患，在好为人师）。真为人师应自敢承当，良医门前多病患，何况好者不自知？

十二 、自己未度、急于弘法：佛经云：自己未度，而能度人，无有是处。没有金刚钻，那敢揽这瓷器活。自己未开悟，弘扬的是何法？自己好心好意度众生害人害己！当然，接引他人入佛门，如果依祖师大德的开示是可以的。学佛不为成佛者，不求生西方者，违背佛意。（本人修行有限，如有摘编不如法处，还依四依法为准。）

   敬请常念南无阿弥陀佛。祝大家断恶修善，老实念佛，求生净土，一生成佛。阿弥陀佛！