|
如果你浪费了，比如这个菜、饭你吃不完了，我要扔掉这是不可以的，这叫暴殄天物。我们出家的师父，吃完饭倒点水进去，把碗刷一刷，都喝干净。为什么？不能浪费一点。我告诉你，宣化上人号称是北美首富，最富有的，他穿的棉衣、棉裤都是露着棉花的，他用面巾纸的时候，先拿这个边用，用完以后把它叠起来，装在袖子里，如果在外面说话装在袖子里，如果在床上就搁在枕头旁边。再用的时候，把纸拿出来，然后用旁边没用过的，这一溜用完了，再用的时候，用反面的。叠着用着、叠着用着、叠着用着、叠着用着……最后等用完这张面巾纸，用得快了两天到三天，用的慢了三天到四天，一张纸这么节省地用。我在他跟前，他两天没吃饭，弟子叫他喝麦片，他不喝，说是过了吃饭时间了。我说，师父，现在不是吃饭，您两天不吃饭，不吃饭怎么行？这是药，您不是说药食吗？出家人吃的饭叫药食，这是药，您身体有病您就得吃药呀。您得喝，我可不像他们那么规矩，您得喝。不喝不行。“哎！真麻烦。”上人拿着杯子喝了。喝完以后一看杯子壁上挂着好多麦片，那时候咱们国家还没有麦片，挂了好多糊糊，让我接一点水，喝下去，还有，再接一点水，又接点，又喝了。我在旁边站着说，师父，没有了，干净了。再接一点水，又接点水，他盘着腿在床上坐着呢，再接点，又接点水倒在嘴里，咕噜咕噜……大陆人漱口水找痰盂，美国没有痰盂。还没等我找到痰盂，咕噜咕噜，咽下去了。我当时说：“师父您怎么把漱口水都咽下去了呢？”我这一问呢，他说：“要什么紧，我自己的口又不脏，我牙缝里还有粮食怎么可以吐掉？” 当时那话一说，我心里特别难过。我也不浪费粮食，但绝对没做到连漱口水都不能吐，里面还有粮食呢。这是我见到的，包括台湾的几个僧人来挂单的，他们吃饭都是用餐盘，他们吃的菜都是从超市里捡来的，是超市里扔出来的垃圾菜，就是烂了干了，前几天电视里还在播放英国超市浪费蔬菜太多，只要干了人家就不卖了。不像咱们，干了水里泡一泡再卖，不是的。万佛城的弟子每天早上九点去捡那个菜，所以捡的菜只要不烂的都吃。包括白菜，白菜里的疙瘩切得不能再切了，有的嚼不烂，外面的帮子干了，吃的时候可能不烂呗，嚼不烂咽不下。那三个台湾和尚呢，吃完饭以后，结斋，念完结斋，准备走了。不知道宣化上人站在眼前了：“怎么回事呀？”“师父！嚼不烂。” 一看怎么回事？每个人盘子里有吐出来的菜，嚼不烂的吐出来的菜。“嚼不烂？”上人拿手去捏起来，弟子都合十了，也不敢说。上人把三个人吐出来的菜捏起来搁到自己的嘴里，弟子们一看，全跪下了。嚼、嚼、嚼，最后咽了。“我还可以，能吃的不要浪费。” 这是宣化上人。这个我没有亲眼看到，是两个美国的弟子给我讲的。他为什么那么服众？我说什么叫大德高僧呀？我问问你，你吃的苹果这么好吃，你吐出来看一看你再放回嘴里去。你试试？你能放回去吗？还别说别人吐出来的东西，包括你儿子你女儿吐出来的东西，你肯往自己嘴里咽吗？还别说你爸爸妈妈吃过的东西。宣化上人真是做到了无我相，无人相，无众生相。修行的人要做这些的。不是让你享受的。受苦是了苦，享福是消福呀。修行人你不受苦，想享福，你不是找麻烦吗？你背道而驰了。背着道呢，修行人一定要吃苦。因为吃苦才是了苦，享福是消你自己的福的。我们国家有好多真修行的人呀，有很多很多的。我们要明白，真的修行一定要吃苦。吃苦替别人做事，做一个毫不利己，专门利人的人。这是谁的话？这是毛主席的话。做一个全心全意为人民服务的人。这是毛主席的话。我们还要高一点，做一个毫不利己，专门利众生的人。不是光利人，连众生都要利。我们去放生呀，做种种的事。
-----果卿居士 “清净比丘及诸菩萨。于歧路行不蹋生草。况以手拔。云何大悲取诸众生血肉充食。若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其身分。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生，若身身分。身心二途不服不食。我说是人真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即为魔说。 真正修行的清净比丘及诸菩萨，真正修行的出家师父，还有我们在家的菩萨们。“不服东方丝绵绢帛”。“东方”是咱们中国的浙江，“丝绵绢帛”是我们女人穿的丝绸的裙子，丝绸的上衣，那是用蚕丝做的，用热水一烫，蚕茧里面的那个蚕蛹都死了，然后抽出丝来织你的裙子，你的上衣，你知道这一件上衣一条裙子有多少生命制成的吗？这是犯罪的！真正修行的人不穿不服不食，衣服的服，不穿，不服，口服液的服，不吃，真修行的人不穿不吃丝绵绢帛的相关制品。绸子的衣服，包括丝棉的棉被，丝绵绢帛，都是丝绸做的，丝织品。“及是此土靴履裘毳（cūi）”，咱们出家的师傅为什么不穿皮鞋呢？动物的皮那不可以的！像XZang以前把人皮剥了做鼓，这绝对是错的，剁人手，剁人脚，抽筋扒皮，这不是佛教徒所为。所以清净的比丘，修行人不穿不吃丝棉绢帛，以及不穿靴履裘毳，马靴，我们女孩子穿的高檐儿的马靴，矮檐儿的履，皮鞋，不穿马靴和皮鞋。我现在穿的也是皮鞋啊。这不是我买的，别人给我买的，这一会儿再讲。皮的腰带，这都不能用。“裘”是毛皮大衣，毛朝外的狐狸皮大衣，貂皮大衣，羊皮大衣，这都不能穿，靴履裘毳，“毳”是羽绒制品，羽绒服，鸭绒被，这个都不能用。羽绒服羽绒被。 “乳酪醍醐”：“乳”是牛奶，羊奶，“乳酪”是乳制品，奶酪，“醍醐”比如蛋糕上面的奶油啊，从牛奶里提炼出来的，真修行的不能吃这些，为什么呢？有人说，这是营养啊，那我现在问你，牛奶是给谁吃的？给小牛吃的。我们人，婴儿吃妈妈的奶，你说牛奶有营养，牛吃的什么东西牛奶有营养？牛吃的草啊。现在的牛吃的草跟过去牛吃的草还不一样，现在为了让奶牛多生产奶，比如说这个奶牛一天挤二十公斤奶，现在这个饲料里给加了添加剂，让这个牛吃完这个料之后，吃完这个草之后呢，每天产四十公斤奶，多产一倍甚至更多，那我问你，现在咱们喝的牛奶里头充满了添加剂，你的孩子吃了这个奶，还有我们大人，吃肯德基啊肯德鸭的，吃的那奶制品的东西，全是害自己的，那吃的都是毒药，你以为还是营养？豆浆里的营养，豆制品的营养，比牛奶高的多，这个不是我说的，现在的医学书上，那个素菜对比表上你去看一看，动物身上东西的那个营养，都没有素菜本身高，我们偏偏喜欢吃肉。所以佛在那个年代，三千年前就讲到让我们“乳酪醍醐”都不能动。“如是比丘。于世真脱。”这样修行的人才能和这个世界脱钩，不再到这个世间上来了，脱钩了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |