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你听他讲的，“哎呀，我刚才坐得挺好啊，身体可舒服了！”那还是初步功夫，咱不能说没有功夫，那是初步功夫。“哎呀，坐得身体挺舒服的！”那还是在意念上下功夫呢，还没脱离你的这个意念里，这个意念是不能用的。坐禅就是盘上腿就坐，就完事了。一分钟和一个小时是一样的；一个小时和一分钟都是一样的，它没有区别。超越了时间，所以不管那个。 我们要的是什么？什么叫禅定呢？就要在这当下那一瞬间，什么妄想也没有，就完事了。想让它知道，它就知道；想不让它知道，什么都不知道。像走道也是一样，睁着眼睛可以坐禅，什么飞机响啊，这个响啊，该听不见的时候，马上就听不见了，什么也听不见。 说没有想法的时候，就瞅着大家，什么想法也没有。你在不在？根本不知道。连自己也不知道，就瞅着你也不知道，但你所想办的事全都能办。那才叫禅定。而我们要求的禅定都是什么禅定？都靠意念力，慢慢静下来了，连昏沉带困，反正都一起来了，然后出定也是这样。这所谓的定，实际上也没定住。“哎呀，到时间了。”张张嘴，睁开眼了。还感觉身体，“哎呀，坐着真累啊！” 坐禅，那啥感觉都没有，因为念也断了，妄想断了，那才行呢。要求那深深的东西，不要追求眼前那点小的境界。当然，这个深的得长期坐才能有，不是马上有，但也得靠你平时摄念。平时不摄念，这功夫同样也没有。所以你别考虑：“我想坐时间长，我才干嘛去。”那还不行，不能要求时间长，就有什么条件，我就修什么条件。你给我一分钟时间，我上趟厕所，在路上我都能入一会儿定，就得有这个功夫。就这几步道呗，有十步二十步，我进这屋这工夫都可以入会儿定，你平时得锻炼这个功夫。 弟子：坐得时间短，破四相很难破。 你别提破四相，你那时间长叫破四相啊？破四相就是一瞬间，哪有什么时间长破四相的？时间长，没事就在那合计合计，最后就睡了。（大众笑）不是说时间长破四相，真正破四相就是一瞬间。修是渐修，悟是顿悟。顿悟是什么？顿悟才叫破四相呢。什么叫悟？悟就是破四相，就是一瞬间就完事。 所以说，你别要求那个东西。不是说我们做不到，你不要求那个才会达到那功夫。你越有要求，将来就会产生心里的障碍，你自己就把自己给障住了。“不行，我得坐时间长才有定力，这块我不能修，这哪能修？你看看大伙走道还互相撞呢，这还能修啊？”那不行，就得什么时间都抓住，抓紧一切时间，有一分钟我修一分钟。何况都是师兄弟之间，互相还帮助，谁也不能害你，你怕什么玩意儿？你要是掉下来还有人拽你，你看有多好。 那是以前我在经行的时候，一次走到那汽车旁边还经行呢，有时都往汽车上撞，手都差点摸到人家公安局那个车上了。公安局那几个人全愣了，也不瞅我。我那手指头就差那么高就摸到汽车盖上了，那都不知道。在要摸着那一瞬间的时候，突然停住了，睁眼睛一看，“哎呀，怎么这地方有汽车？”于是赶紧退一步。后来，那几个人也不瞅我就开车进去了。他走了，我就继续往前走。门口那武警哈哈大笑，说：“看这个怪人。”都得那样。他笑，笑他的，我还继续走。 那都是不怕死地往前干，你要被撞死怎么办？是不是？公安局把你打一顿怎么办？抓起来怎么办？它没有那个事。你要是走到那个公路中间，那汽车把你撞了怎么办？那你不修啦？啥条件都不讲，不是说过吗？经行也好，坐禅也好，多大地方都可以经行。就这么大个地方，一米见方，同样可以经行，一样能经行。 不是说要个地方才能坐禅。越有要求（指有条件）的地方，你心里越有要求，实际上，你这个禅越坐不下去。真给你一个地方，你还同样坐不下去，你会生出另外一个要求。只有没有要求的人，在任何地方都能坐禅。慢慢培养这功夫，最后你在真正坐禅的时候，那想入定的时候，机缘来了，一下就入定。 什么条件也别讲，没有用，什么条件都可以。我们现在就是什么呢？要求的条件太多了。你现在的条件就很好，有房子冬天冻不着，夏天雨淋不着，这就已经很好了。吃饭能吃饱了，就完事了，其它的，再也没有考虑的余地了。何况还有这么多师兄弟在一起，还没有坏人，你说多好啊！ 所以说，条件好了，就得知道珍惜，马上就得抓紧。再也不能要求任何条件了，要求任何条件都不行。我跟你说，有时候给条件都不要，还要什么条件！要条件还能修啊？本来就是要自己创造修道的条件。修道的条件就是，不管你好和坏，我都能修行，我都不在乎外境的情况，我都不起分别心。你上人民大会堂，我该坐禅坐禅；你上个臭水沟里、狗洞里，我也能坐禅，就得有这个想法。 所以说，别分别那些东西。要不二祖慧可最后怎么还往妓院里跑呢？就是在任何条件他都能修行，那才行。我们刚开始就要求条件，这不行，所以不能要求条件。至于外面给你创造个条件，那是外面条件的事，那是师父的事。师父愿意多事，愿意给你创造那就创造，那是他的事。但是我们作为修行人，不应该要任何条件，什么条件也不要，什么条件我都能修，就完事了。这是最好的。 刚才我讲能运老和尚，你想一想，大海风那么吹着，后背吹着，那七十来岁的人，还在那儿坐呢。你说，要是我们，哪个能去坐禅去？“这不行啊，这……师父得风湿怎么办？冻坏了怎么办？”你说人家不会保养？能运老和尚原来本身就是老中医，他最懂得保养这一套了。人家在那种环境下也能修行，所以修出个暖法来。最后，走的时候自己能做主。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |