|
妙祥法师：罪从心起将心忏
关于大悲寺每年二度受三皈五戒前整夜的忏悔由来，是在一九九六年初，在一间茅草房。思佛恩难报，思惟往日所造杀盗淫妄业，无量无边，悔恨之心，如同肠九曲，轻不流泪的我，竟痛流不止，大有死来忏不及之心。立志以前如同死亡，以后永不造恶业，宁舍一切财物、身、血肉、生命，持戒修行，众生未尽，忏悔未尽，众生无有穷尽，忏悔无有穷尽，以报佛恩。
看到僧团持戒清净修行，领众生忏悔是难遭难遇的助缘，所以才有法会整夜深入忏悔。每当忏悔时，我心随喜赞叹，还是常常流泪。下面有关资料，略解释供参考。 我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔
在佛法中，“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有了忏悔所产生的清净，即使生活条件稍微差一点，也不会影响人们心中的安乐。
在家或者是出家，无论受戒与不受戒，造作恶业，都会引起内心的忧悔、不安，如古人所说的“内心负疚”、“良心不安”那样。这不但是罪，更是障碍修行的。
因此而于佛、菩萨、师长、大众面前告白，请求忏悔，请求给予改过自新的机会。如法忏悔出罪，就消除了内心的障碍，安定喜乐，能够顺利的修行。达到灭罪清净目的。所以说“有罪当忏悔，忏悔则安乐。” |