妙祥法师:罪从心起将心忏(4)

“ 醒悟 ” 和 “ 清洗 ” 的目的。 所以,一个能够诚恳的人,也才能有真正的忏悔,也才能以这样诚恳的心,去面对别人,直下承担自己的过错和责任。 所以,忏悔就像一种 “ 心灵的沐浴 ” 或 “ 甘露 ” ,对我们心
醒悟清洗的目的。 ­

 

  所以,一个能够诚恳的人,也才能有真正的忏悔,也才能以这样诚恳的心,去面对别人,直下承担自己的过错和责任。 ­

 

  所以,忏悔就像一种心灵的沐浴甘露,对我们心灵的种种污染和污垢,进行一次次彻底的清洗,当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的心念污垢,愈清除我们重大的罪业! ­

 

  而忏悔,也带有某种的超度作用,不只往内超度了我们的贪、嗔、痴,超度了我们心中无数的众生,更且往外超度了别人的怨恨,因为深切的诚意和忏悔,就像清凉的甘露,霎那浇却熊熊的怨恨怒火。 ­

 

  所以,我们不仅要为我们所知的罪业忏悔;更要为我们所不知的罪业忏悔,而且应念念忏悔,时时忏悔。 ­当我们藉着这样不间断的,一次又一次,一层又一层的深入忏悔下去,我们的心,就渐渐的清了,人生的梦,也渐渐的醒了,最后我们将了悟到,原来,所有的罪业,都是从上升起的,而的本质是虚幻的,并没有一个叫的实质存在,所以罪业的本质,也是虚幻的、空的,并没有一个叫罪业的实体存在。 那时,我们也能真正的了悟了: ­

 

  当达到了这样的终极忏悔,才是真忏悔,那时我们才真正了知,并没有一个实质的心,可以去造作和承受罪业。 ­

 

  当达到这样一种三轮体空的觉悟时,我们就好像突然从梦里清醒了,醒来后,才知原来梦中的一切,都是虚妄不实的,那时不只心亡了,连罪业也应时消亡,而一切善恶境界,和一切的相对概念和执着,也顿时的一并超越! ­

 

  虽然,究竟来说,忏悔的心,也是一种虚幻,但毕竟,那是一种在人生虚幻的迷梦中,可以逐渐让我们清醒的有力工具。 ­

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