佛学问题解答系列 15(3)

问:诵持大悲咒如法结界 1.若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣着,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。 2.结界法: (1) 取刀,咒二十一遍

  问:诵持大悲咒如法结界
  1.若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣着,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。
  2.结界法:
  (1) 取刀,咒二十一遍,划地为界;
  (2) 或取净水,咒二十一遍,散着四方为界;
  (3) 或取白芥子,咒二十一遍,掷着四方为界,或以想到处为界;
  (4) 或取净灰,咒二十一遍为界;
  (5) 或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。

  问:诵持大悲咒的神奇感应
  1.诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
  2.诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。
  3.若在山野诵经、坐禅,有诸山精、魑魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。
  4.若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。
  5.诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。
  6.若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。
  7.若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。
  8.观世音菩萨言:「诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修 行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生, 未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。」
  9.三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。
  10.若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。
  11.若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。
  12.若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,诵此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
  13.若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾着其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净土,莲华化生, 更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹着身者,一切重罪恶业并皆消灭, 更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。
  14.诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。
  15.诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;
  当知其人是光明藏,一切如来光明照故;
  当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;
  当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;
  当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;
  当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
  当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;
  当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;
  当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;
  当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;
  当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;
  当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。

  问:大悲神咒的修法
  1.若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。
  2.住于净室,澡浴清净,着净衣服。
  3.悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。
  4.制心一处,更莫异缘,如法诵持。

  问:诵持大悲咒的功德利益
  1.临命终时十方诸佛皆来授手。
  2.欲生何等佛土,随愿皆得往生。
  3.不堕三恶道。
  4.能生诸佛国。
  5.得无量三昧辩才。
  6.诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。
  7.若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。
  8.若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。
  (1) 若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。
  (2) 今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。
  (3) 唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。
  9.若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:
  (1) 不令其饥饿困苦死。
  (2) 不为枷禁杖楚死。
  (3) 不为怨家雠对死。
  (4) 不为军阵相杀死。
  (5) 不为豺狼恶兽残害死。
  (6) 不为毒蛇蚖蝎所中死。
  (7) 不为水火焚漂死。
  (8) 不为毒药所中死。
  (9) 不为蛊毒害死。
  (10) 不为狂乱失念死。
  (11) 不为山树崖岸坠落死。
  (12) 不为恶人厌魅死。
  (13) 不为邪神恶鬼得便死。
  (14) 不为恶病缠身死。
  (15) 不为非分自害死。
  10.诵持大悲神咒者,得十五种善生者:
  (1) 所生之处常逢善王。
  (2) 常生善国。
  (3) 常值好时。
  (4) 常逢善友。
  (5) 身根常得具足。
  (6) 道心纯熟。
  (7) 不犯禁戒。
  (8) 所有眷属恩义和顺。
  (9) 资具财食常得丰足。
  (10) 得他人恭敬扶接。
  (11) 所有财宝无他劫夺。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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