问：我是一名大三学生，学习还算努力，但是成绩不太理想很痛苦，记忆力很差，我做早课但是运气似乎不好，每一次考试都差一点点，请问要怎么办？
　　答：每个人都有自己的业报，尽力就好，如果希望成绩进步一点，可以念什么呢？像我们修行人，一大早醒来就念文殊菩萨，文殊菩萨加强智慧，你眼睛一睁开马上念：唵 阿喇巴札那谛，文殊菩萨的咒语，或是直接念南无大智文殊师利菩萨；或是念虚空藏菩萨，祂也有一个增强记忆力的咒语。但是脑筋不好，最好是学禅定跟分析，我们叫定慧等持。定就是先专心数呼吸，这个方法可以加强专心，又不会打瞌睡；然后再去分析，慢慢你的脑筋就会开一点点。

你因为成绩不好，所以天天很努力，这是对的。很多人说我念佛都会起妄念，就是会起妄念所以要认真念佛，如果你念佛都不会起妄念，那往生到极乐世界了；就是因为起妄念，所以我们才要念佛。就像你住一个房子，里面有鬼，有鬼你才会念佛，不然你还安逸的睡大头觉呢。像我每天晚上睡觉都感觉有鬼，所以都念得很认真，我都一个人睡，而且拜托祂们欠吃欠穿的都来找我，既然我有发这个心，就要接受这个责任，所以我每天都会很准时的去做施食，这对我也有很大的帮助，随时保持在戒慎恐惧的状态修悲心，有时候就反观自己怎么会怕鬼呢？我一定对祂们没悲心，原来是这样。虽然我一辈子没见过鬼，但是我知道祂是存在的，所以如何藉境反观，任何方法只要不离开修行就好了。

　　问：请问弘法会场中间的红地毯，为什么不可以走？
　　答：因为我们尊敬法师、尊敬和尚，大殿前面的拜垫、红地毯，是要让主法的和尚、老师父走的；就像我们洒花瓣在地上，要让佛陀走过这里的道理一样。所以居士尽量不要走过中间的红地毯，要绕一圈，这代表恭敬心，这样会场也比较庄严。并不是说你走这个地毯犯戒，而是要提醒我们尊敬，这条路是要让住持师父、法师走的，我们尽量不要走。

　　问：经书分作经律论，佛经是指佛陀所说的话称佛经，那么律跟论是谁说的？有何差别？
　　答：律，又叫毘尼，含有调伏、灭、离行、善治等意义。佛陀灭度以后，由优波离尊者诵出，有制伏、灭除过恶之意。是佛陀为出家众所制定，须遵守的有关生活规范的禁戒。论，又称阿毘达磨，意译对法，即明示教法之意。将经典所说的义理，加以分别、整理、或解说的称为论；是佛陀灭度以后，佛弟子按照佛陀所说的经来讨论，譬如解释《般若经》的《大智度论》，内容以讨论佛陀所说的法。经跟律都是佛所说的，由弟子所结集的；论是佛的弟子，讨论佛所讲的经跟律，叫论。经律论又叫三藏。

　　问：可不可以抄经？抄好的经如何处理？
　　答：首先我们必须赞叹抄经的功德，抄经是修行的基本，一定要会抄经、念经、背经、印经典，抄经是修禅定、消业最好的方式。在中国佛教里面有一个典故，有一个女人，生前很喜欢吃螃蟹加一点酒，吃醉蟹！后来因为生病死了，死后下到蟹山地狱，整个山都是螃蟹，先咬她的眼睛，再吃她的身体。虾子跟螃蟹很可怜，眼睛没有眼皮，要死前眼睛最痛苦，然后是身体。所以她就托梦给她先生，她说：「夫妻一场，拜托你到隔壁找法师，帮我抄金刚经七遍。」那个法师很慈悲的帮她抄了一遍，当天晚上就来跟他先生感恩说：「我现在痛苦比较减低了！」七遍抄完，马上就生天了。这是抄经的功德。

抄好的经文要怎么处理呢？在台湾大部份都是火化掉，但是传喜法师建议说：「火化太浪费了，这抄经的功德很大，可以找空地盖个仓库，把抄好的经文全部放在里面，就形成一个法舍利塔，大家来拜多好呀！」各位看这意见好不好？我们也盖一个，真的没有地方放才把它火化。但是火化不是在回向功德喔，中国人做了什么善事，就把收据拿到天公炉烧掉，向天公报告我做了哪些功德。
　　不是这样的，抄经是在你抄的当下修禅定，专心慢慢的抄，一边思考法义增长智慧，当下就是功德，抄完经马上回向。
　　我有一个医生朋友，听我讲抄经功德很大，就每天抄《心经》送给朋友，有一天打电话来骂我：「同学呀！没抄没事，现在抄到鬼来找我，你叫我写这什么东西啊？」我就问他：「你有没有回向？」他说：「你又没讲。」其实我有讲，是他忘了回向，每次抄完经就送人，他的冤亲债主得不到功德，尤其他在做医生，所以鬼就来拜托他回向；回向后旁边的鬼道、生病的众生，都得到功德了。所以，就算当天没有抄完，要休息前就要马上回向。抄好的经可以保留，太多了可以按照祖师的说法把它火化，火化后灰埋在干净的地方，不要被人家踩到就可以。如果哪位菩萨家里有仓库，愿意发心，大家将抄好的经都寄给你，你统一处理回收，回收以后再作成抄经本，这样更好。

　　问：曾经在承天禅寺的公布栏，看到这个世间有伪经，请问要如何处理这些所谓假的经典？
　　答：如果这本经典，与佛陀缘起性空的说法有出入，我们就把假的经拿去火化，不要再流通，不过到底这本经是真是假，一定要有大德善知识大家讨论过。

　　问：房间里面可不可以放佛像？
　　答：标准是不可以，不过你放佛像的地方，要睡觉时有把佛像遮盖起来，就没有关系。如果你没办法遮盖怎么办呢？佛像若放在我们头部这边也没关系，但是身上如果没有穿整齐，甚至没有穿衣服的时候，不要在佛像面前走来走去，这样对佛像不恭敬，对我们将来的果报也不好。像出家人有些只有一间房间，他也在房间拜佛，佛像贴在墙壁，要睡觉时就用一块布盖起来，要拜佛就把它拉开。像日本人做那个佛龛，打开就开始念，结束把它盖起来，因为日本人房子更小。

　　问：同一间房子，可以同时供奉观音菩萨跟文财神吗？
　　答：应该没问题，这个文财神我不知道，如果是佛教的护法，就把佛菩萨放中间，护法放两边，这样应该没关系。如果是属于一般传统道教的神，基本上皈依三宝的人，就不再供奉，不是说不理祂，我们回向给祂，但是祂不是我们学习依止的目标。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)