佛学问题解答系列 11(4)

(4.)无论你做什么工作,都必须学习两件事。首先是如何做好份内的工作;其次是忆念菩提心的发心,那么无论从事任何工作,都将变成一切有情成佛的安乐因。 问:佛子!菩萨摩诃萨有十种善根回向,菩萨由此能以一切善根

  (4.)无论你做什么工作,都必须学习两件事。首先是如何做好份内的工作;其次是忆念菩提心的发心,那么无论从事任何工作,都将变成一切有情成佛的安乐因。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种善根回向,菩萨由此能以一切善根悉皆回向。何等为十?所谓:
  一曰、清和其性。二曰、愍哀哀诸有形。
  三曰、等心欲济众生。四曰、好喜布施,救诸穷乏。
  五曰、亲近善友,谘启不逮。六曰、习求经典,开化所疑。
  七曰、数念舍家,不慕居业。八曰、志求佛身,达之无形。
  九曰、开阐法施,以示不及。十日、蠲除自大,常奉诚信。是为初发意菩萨所行十法。《诸佛要集经》

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种善根回向,菩萨由此能以一切善根悉皆回向。何等为十?所谓:
  一、以我善根同善知识愿,如是成就,莫别成就;
  二、以我善根同善知识心,如是成就,莫别成就;
  三、以我善根同善知识行,如是成就,莫别成就;
  四、以我善根同善知识善根,如是成就,莫别成就;
  五、以我善根同善知识平等,如是成就,莫别成就;
  六、以我善根同善知识念,如是成就,莫别成就;
  七、以我善根同善知识清净,如是成就,莫别成就;
  八、以我善根同善知识所住,如是成就,莫别成就;
  九、以我善根同善知识成满,如是成就,莫别成就;
  十、以我善根同善知识不坏,如是成就,莫别成就。是为十。若诸菩萨安住此法,则得无上善根回向。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种宫殿。何等为十?所谓:
  一、菩提心是菩萨宫殿,恒不忘失故;
  二、十善业道福德智慧是菩萨宫殿,教化欲界众生故;
  三、四梵住禅定是菩萨宫殿,教化色界众生故;
  四、生净居天是菩萨宫殿,一切烦恼不染故;
  五、生无色界是菩萨宫殿,令诸众生离难处故;
  六、生杂染世界是菩萨宫殿,令一切众生断烦恼故;
  七、现处内宫妻子、眷属是菩萨宫殿,成就往昔同行众生故;
  八、现居轮王、护世、释、梵是菩萨宫殿,为调伏自在心众生故;
  九、住一切菩萨行游戏神通皆得自在是菩萨宫殿,善游戏诸禅解脱三昧智慧故;
  十、一切佛所受无上自在、一切智王灌顶记是菩萨宫殿,住十力庄严作一切法王自在事故。是为十。若诸菩萨安住其中,则得法灌顶,于一切世间神力自在。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种发无畏心。何等为十?所谓:
  一、灭一切障碍业,发无畏心;
  二、于佛灭后护持正法,发无畏心;
  三、降伏一切魔,发无畏心;
  四、不惜身命,发无畏心;
  五、摧破一切外道邪论,发无畏心;
  六、令一切众生欢喜,发无畏心;
  七、令一切众会皆悉欢喜,发无畏心;
  八、调伏一切天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,发无畏心;
  九、离二乘地,入甚深法,发无畏心;
  十、于不可说不可说劫行菩萨行,心无疲厌,发无畏心。是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智无所畏心。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种依止,菩萨依此行菩萨行。何等为十?所谓:
  一、依止供养一切诸佛,行菩萨行;
  二、依止调伏一切众生,行菩萨行;
  三、依止亲近一切善友,行菩萨行;
  四、依止积集一切善根,行菩萨行;
  五、依止严净一切佛土,行菩萨行;
  六、依止不舍一切众生,行菩萨行;
  七、依止深入一切波罗蜜,行菩萨行;
  八、依止满足一切菩萨愿,行菩萨行;
  九、依止无量菩提心,行菩萨行;
  十、依止一切佛菩提,行菩萨行。是为十。菩萨依此行菩萨行。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种发菩提心因缘。何等为十?所谓:
  一、为教化调伏一切众生故,发菩提心;
  二、为除灭一切众生苦聚故,发菩提心;
  三、为与一切众生具足安乐故,发菩提心;
  四、为断一切众生愚痴故,发菩提心;
  五、为与一切众生佛智故,发菩提心;
  六、为恭敬供养一切诸佛故,发菩提心;
  七、为随如来教,令佛欢喜故,发菩提心;
  八、为见一切佛色身相好故,发菩提心;
  九、为入一切佛广大智慧故,发菩提心;
  十、为显现诸佛力、无所畏故,发菩提心。是为十。

  问:佛子!菩萨摩诃萨发十种普贤心。何等为十?所谓:
  一、发大慈心,救护一切众生故;
  二、发大悲心,代一切众生受苦故;
  三、发一切施心,悉舍所有故;
  四、发念一切智为首心,乐求一切佛法故;
  五、发功德庄严心,学一切菩萨行故;
  六、发如金刚心,一切处受生不忘失故;
  七、发如海心,一切白净法悉流入故;
  八、发如大山王心,一切恶言皆忍受故;
  九、发安隐心,施一切众生无怖畏故;
  十、发般若波罗蜜究竟心,巧观一切法无所有故。是为十。若诸菩萨安住此心,疾得成就普贤善巧智。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种自在。何等为十?所谓:
  一、教化调伏一切众生自在;
  二、普照一切法自在;
  三、修一切善根行自在;
  四、广大智自在;
  五、无所依戒自在;
  六、一切善根回向菩提自在;
  七、精进不退转自在;
  八、智慧摧破一切众魔自在;
  九、随所乐欲令发菩提心自在;
  十、随所应化现成正觉自在。
  是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智自在。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种佛法实义句。何等为十?所谓:
  一、一切法但有名;
  二、一切法犹如幻;
  三、一切法犹如影;
  四、一切法但缘起;
  五、一切法业清净;
  六、一切法但文字所作;
  七、一切法实际;
  八、一切法无相;
  九、一切法第一义;
  十、一切法法界。
  是为十。若诸菩萨安住此法,则善入一切智智无上真实义。

  问:佛子!菩萨摩诃萨有十种心得安隐。何等为十?所谓:
  一、自住菩提心,亦当令他住菩提心,心得安隐;
  二、自究竟离忿诤,亦当令他离忿诤,心得安隐;
  三、自离凡愚法,亦令他离凡愚法,心得安隐;
  四、自勤修善根,亦令他勤修善根,心得安隐; (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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