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放生回来我感觉身体更加痛苦，突然发烧38°，并且感觉有一座大山压在我的身上，脚下好像拖着沉重的脚镣，艰难的走着每一步。听小院的师兄们说放生回来应感觉是很轻松的，可我的感觉是痛苦万分，此时明白自己的业力有多大。主七的老师说放生回来是二部经、二部忏一起做，这样对超拔有缘众生是非常有效的。诵经时我倚在墙边眼睛无力睁开，勉强的跟着诵经，其实大脑一直在想着身体的痛苦。拜忏时又想着溜号，主七的徐居士非常慈悲，怕我错过这个好机会到处找我，在走廊碰到冉居士，我痛苦的和她说：“我发烧很难受”，其实心理是不想去拜忏。就听冉居士说：“快去，地藏王菩萨正在给你治病那”。我赶紧走进佛堂随众拜忏，每一次拜下去就好像地狱的众生在挣扎，那种痛苦不是语言能够表达出来的，心想今天就是死也要死在这里，总比下地狱强。最后一拜刚起来，突然从后背上半截有强烈的麻酥酥的感觉一直往上走，心里惭愧至极，感谢地藏王菩萨对我的厚爱，一直在超拔这些苦难的众生。 转过天来，我的精神状态非常之好，身体很轻松，所有的同修都替我高兴，我自己也是法喜充满。心里非常感谢山西小院的发起人，为大众提供了一个正信的修行场所。当我知道发心组建小院道场的人，就是昨天在走廊里见过的冉居士，我忍不住跑到她的办公室给她顶礼一拜，眼前站着的是一位非常普通的中年妇女，有谁知道这就是大慈大悲地藏王菩萨的化身。包括每天为我们做饭、打扫卫生的义工，都是佛菩萨示现在帮助我们成就的。自己总是对寺院供奉的佛像虔诚的礼拜，到那里总希望能见到瑞相，或是祈求佛菩萨给我示现什么，从没有注意过身边的人，其实佛菩萨无时无刻不在我们身边，示现成各行各业的众生，只是自己的污垢太重，无法显现自性的光明，不能和佛菩萨感应道交。在此再一次向冉居士以及护持小院的所有义工顶礼三拜，随喜他们的功德. 29日中午追顶念佛时，又感觉后背有麻酥酥的感觉往上走一直到脸上，这时我在心里就和他们沟通：“你们走吧，别在这和我一起受罪了（这时我已泪流满面），你们早点到西方极乐世界，好回来度我。你们别再怨恨，这样我们都不会好的，我们都早点成为莲池海会佛菩萨该多好”。我又对被堕胎的孩子说：“我非常疼爱姐姐，如果你们活着我也会非常疼爱你们的，可我当时真的不懂这是在杀人，你们别再记恨我，我知道我错了（此时我已失声痛哭）。就在这时我非常清晰的感觉到，在我的左脖子上有一滴水滴滴下来，我第一反应就是我堕胎孩子的眼泪，他们在哭泣。当我在走廊里向徐居士和冉居士诉说此事时，我再次忍不住放声大哭悲痛欲绝，我感觉五脏六腑都被掏空了，一点力气都没有。这是我在哭吗？这是二个婴灵在哭泣，二十多年来它们的神识漂浮不定、无依无靠，今天终于闻到佛法了；终于等到母亲真诚的忏悔了；终于有被超拔的机会了，真诚的祈请地藏王菩萨令他们业障消除、离苦得乐、往生净土。 打七的感想 通过这次去山西小院打七，使我平时漂浮不定的心有了踏实的感觉。发现学佛来不得半点虚假，必须脚踏实地从基础做起。就向冉居士给我们讲的要定位准确，关键是找到适合自己的修行方法。以前总认为自己还有些善根，也看了一些佛教书籍，好为人师，容易起我慢心，到了小院才知道自己是十足的业力凡夫。佛在讲每部经都是对善男子、善女人说的，我自认为也诵了几部经，却从没有注意这句话，诵经时只是有口无心装模作样，其实是自己骗自己。善男子、善女人的标准是净业三福，我连十善业都没有做到，怎可能往生西方。平时总怀着侥幸心理，认为念念阿弥陀佛圣号，到临终时他老人家就会非常慈悲的接我往生西方极乐世界。记得在去小院前一个多月，我做了一个梦，梦里我就要往生，女儿走过来要哭泣，我告诉她不要哭给我念9个小时佛号，不要障碍我，这时在我右前方出现一个阳台有二层楼高，站着一对老夫妇，好像问我西方极乐世界的事情，我在给他们讲解时，心里起一念“走”，这时身体就腾空而起，我一直在念佛号，身体一直在上升，真可谓一心不乱，这时发现自己脚下没有莲华，也看不见阿弥陀佛的的身影，心里就问自己：“你全都放下了吗”？我告诉自己：“我放下了”。可是四下观望却看不见阿弥陀佛的身影，当时还想是不是没到时间，身体马上回到地面。在小院通过和冉居士沟通，我才明白西方极乐世界是诸上善人聚会一处，是善男子、善女人具足往生资粮才可去的，不是阿弥陀佛不慈悲，是我们没有理解“如来真实义”。为什么这麽多人念佛，而真正往生西方极乐世界的却很少，“是心是佛、是心作佛”我对这句话稍稍有了一点认识。打七期间出现许多感应，不是用文字能够表达出来的，也是我没有想到的，此次去小院打七真是不虚此行。感谢大慈大悲接引导师阿弥陀佛、感谢大慈大悲大愿地藏王菩萨、感谢冉居士及山西小院所有护持义工。（顶礼三拜） 人身难得今已得 佛法难闻今已闻 此身不向今生度 更待何时度此身 天津 果广居士 （女 46岁） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |