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本人：广雄居士，35岁，佛缘较早，如相书所言：“早入学堂姓名彪”，大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时，本拟立即交付打七总结的，却拖延好久难以完成。时隔好几日，才悟到原来是自己一时提笔后竟然有些拿捏不定此文的主旨： 我想告诉同修们要相信因果、畏惧因果，信佛，真诚忏悔，发起菩提心。 写文章的人，应当始终想到如何利益读者。为此，我保证本文内容完全真实。以下向同修们报告我学佛的经过以及此次佛七的体会。 一、打七以前的我 上个世纪九十年代初，我在大学期间接触佛学并皈依了佛门。工作后，离开校园时踌躇满志的学佛理想并没有得到落实。常自体悟人生的苦与无常，偶尔读读书、打打坐、念几声佛，却没有真实受用。常有求解脱的心，起修的门径却总是忽近忽远。 现实生活中，无明烦恼习气丝毫不减。红尘茫茫，造恶易，行善难。参加工作十余年，“身、口、意”所造作的恶业早已堆积如山了，在世俗子弟中都可堪称恶棍。可以说，人皮里头十之八九都是污秽。 2006年上半年，一点善根让我在网上找到了《XZang生死之书》，书中阐述的生死知识让我如获至宝，学佛的信心再度升起，并迫切希望让父亲也能学佛。 然而生命的无常总是不期而至，在我们父子深切地互相思念的时候，2006年7月初我突然接到了父亲死于车祸的噩耗！揪心的悔恨与遗憾，在此后的两年中没有间断过。父亲的突然离世，我至今都不愿相信是真的。他是在饱经贫苦后离世的，走时七窍流血，属于非命。此后无常的警钟经常在我心头萦绕，我总怀疑他是否哪一尊菩萨通过示现人生的苦与短促来点化我的。我一直幻想如何修法超拔、利益父亲，从他离世后七七日内读诵《XZang度亡经》到后来的经常念佛回向，都成了我亲近佛法的驱动力。然而我无从知道他是否获益了，毫无消息。生活中我变得日益消沉与懒散。因远在异地工作，网毒与淫毒的逐步染着令我几乎不能自拔。 2008年2月，可能是上天觉得我良心未泯，赐福让我接触了戒邪淫网。网友们（其实一般都是佛友）惨痛的邪淫果报以及真诚的发露忏悔、互助友爱之情，让我猛下决心要戒断邪淫。同时，因在网上了解到烟毒的障道之害（鸦片、香烟等麻醉品令人死后神识直堕三恶道），也下决心把抽了12年的香烟戒了。事后我得知：2008年2月16日，我决心开始戒烟戒邪淫的这一天，碰巧远在家中的妻子带着儿子去放生了一条鱼。一路下来，我戒得非常轻松。佛门有言“杀生最易犯，邪淫最难戒”。值得一提的是，我戒邪淫的方法是持颂文殊菩萨的“戒淫咒”，每次定课开始持咒的时候，都能闻到一种奇异的味道（为什么我结缘的是文殊菩萨？）。时至今日，轻松戒断烟毒与邪淫的喜悦、感恩心，实在难以言喻。 2008年4月中旬，也许是戒烟戒邪淫的功德，我有幸在戒邪淫网上看到了山西小院佛友弘法的帖子。“山西小院”四个字朴实、吉祥，让人一见就生欢喜。浏览小院网站后，才知道原来是这样一片新奇的天地！“山西小院六部曲”理念清晰，实修获实效，例证丰富，让人自然升起信心。我当即决定：实践六部曲，从持颂《地藏经》开始起修。 5月上旬，在悟心和lotus两位师兄的鼓励下，我每天的诵经量由最初的几品逐步增加到了3部。诵经的感应迅速而神奇，短期内集中发生的祥梦、异事、身心的变化，都让人深信读诵《地藏经》的殊胜功德。诵经的实效以及在小院网进一步学习交流的结果，令我不断升起对小院的向往之心。5月下旬，武汉分院通知将于6月初举办佛七，我觉得前往参加佛七的难度很大，就在每天功课回向结束时，祈请菩萨加持我顺利参加。世事如我暗自希望的方向在改变，当然，我如愿了。顺便提及，此次佛七前我还参加了一个单位的招聘考试，百里挑一的激烈竞争中，我的综合成绩竟然出乎预料地排在了第一位。 二、打七及忏悔 1、打七 我参加佛七的目的，主要是为了实践小院“六部曲”实修的严谨方法、体会众修与独修的区别、了解道场的构建情况。 武汉道场硬件设施良好，在此志诚感谢明春居士全家的辛勤奉献以及发心居士们对道场的供养！山西小院专门派来三位居士协助道场指导学员们修学，在此也一并感谢！ 打七之前，我认识到此次佛七的机会非常宝贵，因此对打七的每一天，我都希望能够认真体验。预备会中绕佛的时候，祥和温暖的念佛声中我想到阿弥陀佛和父亲一样殷切期待着自己的回归，忍不住默默地流下了感恩的眼泪。 预备会后，我了解到念经的功德主要在于以真诚心、忏悔心、恭敬心读经的过程，且跪姿念经最易获得菩萨加持，就决定在佛七中至少保证集体念经时采取跪姿。第一天、第二天集体读经时，我跪念都比较轻松，但到第三天就完全不一样了，腿部腰部疼痛难忍、浑身冒汗，lotus师兄打七日记中的心境、自勉的话都浮现在了眼前，支撑着我。上午第二次集体读经到第六品的时候，我突然有感于菩萨对众生善念必应的慈悲，羞愧于自己往日的种种恶行，不禁悲从中来，哭了起来，虽然内心不想影响其他师兄读经，但是仍然情不自禁，几乎是哭着把经读完了。第四天上午，跪念至疼得实在想要投降的时候，想到了读经中对冤亲债主和菩萨应志诚忏悔，身心都应庄严，以切实的行动来利益冤亲债主，念头一起，身体就逐渐轻松了。 佛七最后一天，由于欠了功课，中午按明春师兄所授的发愿方法在菩萨前发了个小愿：要在睡觉前读完六部经，午饭后一直脑健身轻，在晚睡前满愿了。 打七期间，我多次闻到道场出现的一些异味，与师兄们稍作交流后就心照不宣了。有的味道可以理解为菩萨加持的现象，有的则是冤亲债主们离去的味道。对于后者，我曾怀疑是否道场附近飘进来的，但是佛七后在回家的长途汽车上念经时再次出现的那种异味打消了我的疑问。 此次打七的居士老、中、青年龄分布均匀，打七期间同修们一直互相关心、充满友爱，修学上相互印证、取长补短、互相激励，充分体现了群修互助有功的优点，绝非初机人独修可比拟。 2、忏悔 忏悔是小院六部曲中至关重要的一环。打七前曾反复学习过北京王居士写的《从内心解剖自己----做一个真正的善人》，对照十恶业认真剖析自己的心灵，可以帮助自己较深入的忏悔。以下结合自己对因果的感受，做“身、口、意”恶业的真诚忏悔： 身业 杀：从小为满足口腹贪欲以及愚痴无聊曾犯下不少杀业：自小喜欢钓鱼、挖鳝鱼，曾将村里老太太养的小鸡用泥巴包裹后扔进池塘，在床边摆放诱饵、躲在床上用钢叉刺杀老鼠等等。2003年至2006年曾因痔疮多次手术，手术后疼得在床上哼哼、半夜熟睡后疼醒的时候，不知为什么自己想起了多年前老鼠被钢叉刺中后临死前抱住钢叉乱咬的惨状。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |