香河老人:自我演化成佛教界视为获得正果的完好肉身(2)

毛主席纪念堂管理局原局长、毛主席遗体保护专家徐静教授和北京协和医院病理学专家刘彤华教授 ,1993年6月考察老人后认为:老人临终前持续相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”等,导致身体大量脱水;

  毛主席纪念堂管理局原局长、毛主席遗体保护专家徐静教授和北京协和医院病理学专家刘彤华教授,1993年6月考察老人后认为:老人临终前持续相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”等,导致身体大量脱水;老人辞世后被置于暖气边,室温高而空气干燥,躯体内水份蒸发,二者是造成躯体干枯的重要原因。快速失水,似木乃伊,暂不腐坏是可以解释的。

  1994年4月,北京大学生物学教授陈守良和蔡益鹏作现场考察后认为,老人躯体在自然状况下不腐的现象值得研究,需要科学地进行解释,在正常情况下不可能保存至今,因为在躯体保存上甚感困难的就是大肠杆菌的繁殖问题。

  航天医学工程研究院庄样昌教授认为:考古学界比较熟悉的木乃伊是在特定的干燥环境下形成的,但在常温下就不行。至今未发现对老人身体进行过特殊的药物处理,这个现象需要解释。

  中国科学院牛实为教授从生命科学的角度对周凤臣老人生命现象提出了自己的见解。他认为:人作为宇宙和地球极端苛刻选择出的“万灵之长”,原本具有许多包含自我调控在内的强大功能,但由于后天“能量”的耗散,致使这些功能被大大削弱。香河老人以极小的“物质”消耗,聚集了极大的生命能量。她能如此有序地控制自己的身体演变,实在需要认真研究。

  中国气功科学研究会李之楠秘书长认为:香河老人所反映的不仅仅是一个奇迹和超自然现象,她是在旧世纪即将结束、新世纪即将来临的世纪之交出现的,有其必然性。他认为:老人生前行善、信佛、茹素、吃苦及所在环境,都应该是形成这种现象的因素。我们最难解释的是:她的肉身死了,但仍具有一种能量,具有免疫能力。她的体能没有死亡,甚至智能也没有死亡,正如老子所说的“死而不亡者寿”。

  海军总医院副院长、国际气功科学联合会副主席、世界医学气功学会副主席冯理达教授在香港回归祖国前夕,专程到香河对周凤臣老人进行了考察。她在留言中写到:“凤臣老人生前生后留给世界科学的宝物是我们急需大力研究的,也是需要抓住机遇,埋头苦干的。……衷心祝愿香功、香河在咱们的香港回归之际能为祖国、中华民族开出更艳丽更香之花,留香千古!!!”

  北京大学哲学系强昱博士在考察香河老人后认为:香河老人的生命奇迹,是传统文化历史价值的再现;香河老人又是一个道德的典范,她平凡而又极不普通的人生告诫我们,只有做一个符合时代道德要求和价值规范的人,才是有意义有价值的自觉人生。……香河老人实实在在改变了世界,她改变了我们根深蒂固的观念。

  对于周凤臣老人特异生命演化现象的奥秘和内涵,一些学者也从不同的角度,进行了探索和发掘。

  著名的中国传统文化研究者、中华炎黄文化研究会太极专业委员会主任、道家太极门传人陆锦川先生认为:肉身不腐,自古分“圣”“凡”两类。圣,佛家称为“金刚琉璃体”、道家称为“紫金琼玉身”,如广东韶关南华寺供奉的唐代高僧惠能的肉身;凡,就是“木乃伊”。这两者是不能等同的,因为其成因完全不同:“凡”体不腐的致因是特殊的环境条件或人为的加工处理,而“圣”体不腐则是自然形成的。“圣”“凡”两者间的鉴别,可以从三个方面来看,一是颜色和润泽:圣体明亮而有光泽,凡体则晦暗而晦涩;二是气味:圣体有“异香”或称为“奇香”,凡体则有“异味”,三是存放:圣体可以自然以处,不需要人为的处置,凡体则依赖特殊的环境,或靠人为的保护。我看到的周凤臣老人,身体如玉石玛淄,身上有“奇香”,没有人为的处置,与一般的“凡”体有本质的差别,很象佛家讲的“金刚琉璃体”、道家讲的“紫金琼玉身”。

  陆锦川先生指出:香河老人这样一个很平常的农村妇女,能够成道,历史上还是第一次。她有这样几个特点:第一,她的成道是一个自然无为的过程,没有归入宗教;第二,她是一个普通女性,成道是很难能可贵的,具有十分重大的意义;第三,她成道于现代社会。鉴于这些,她的价值就不同凡响。她给了我们一个很重要的启示是:一个平常的人,一个现代社会的普通人,在日常生活中,同样可以成道,可以留下“真身”。这也说明了平常就是道。我国历史上留下的“肉身”,如惠能大师,都是以宗教形式出现的,而且人们总认为,他们是和尚、是修行人。但香河老人却不一样,她在平常之中得道了。陆锦川先生说:肉身不腐的内涵十分丰富,非常值得我们去研究。香河老人“肉身”的存在,具有很高的科学价值,说明人类有许多奥秘,特别是关于生命的奥秘,需要我们去探索。她属于全人类,相信全世界的专家学者都会来保护她、研究她!

  我国佛教界著名人士对老人“肉身”存世,十分欣慰和推祟,充分肯定了老人修持所达到的境界,纷纷前来老人故居拜望老人。

   1993年4月,北京广化寺怕学法师考察老人后,在给老人家人的信中写道:“周临终的种种征兆甚为明显,极言家人积德行善,孝亲尊老,可乃社会公德。在世风日下的今天,实为难得。若能立为榜样,成为生动活泼的真实楷模,必能教育和感化有缘人,达到治理社会、净化人心的目的,是难得之素材”。“周凤臣信女的一生言行及临终遗言,意义深远,功德无量,令人钦佩和尊敬。我希望周氏家人应顺老人旨意,成全老人遗愿,圆满老人所做功德,必能不负功心,受龙天护法,得人间欢慈”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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