第四讲 老人之道

老年温和性如灰，家务皆易推；

引导子女入正轨，清闲乐庭帷；

养心性、讲道德，莫说是和非；

无忧无虑笑嘻嘻，人称老福贵。

如何做老人

家庭是非常非常重要的事，那么讲完了夫妻，讲完了姑娘，讲完了儿子，下一步就变成老人了。这是人类的轮回，现实的轮回，每个人不可逾越的旅程。那么做老人的又应该如何做呢？

王凤仪老先生说：“老人性如灰，家事一旁推”。那么我们做老人能不能做到这点，家事一旁推？如果我们老人管的太多，儿女对我们有意见。两个老人如果不能够安逸的享受晚年，对我们的下一代儿孙也非常的不好。老人管的太多，就跟你自己的儿子发生了冲突。有一个老人自己得了肺癌，王元五老师说：“肺癌”？老人得肺癌是因为对儿女有看法，那么对这个肺癌病人，王元五老师就去问她，她说：“你家里有儿子吗”？老人说：“有”。她说：“你跟儿子一起过吗”？老人说：“一起过”。王老师说：“你跟儿子发生了什么样的冲突了吗”？老人说：“没有”。王老师说：“那你怎么会得肺癌？不可能。你跟儿子有什么过不去的事情”。老人说：“这个肯定是有”。“一件什么样的事”？老人说：“因为孙子”。我们农村有这么一句俗话叫：“幺儿子、头孙子，是老太太的命根子”。可这个大孙子是老太太的命根子，但是他自己也有父母啊。父母要想去教育这个孩子，做的不对父母要吵，甚至要动手打。可是老人心里非常不愉快，她会想这是我的孙子，你不可以打。可是这个孙子的父母，就会说他是我的儿子，他不好我就要管。家庭就出现了矛盾，这个老人就因为儿子打孙子，把自己气成这个样子，她被气病住进医院，整个家庭就乱了套。那么就是说老人也不会做,为什么？虽然他是你孙子，但是他是你儿子的儿子，作为父亲管孩子是天经地义的事呀。那因为你觉得他是你孙子他不可以管，如果我们老人都是这样的溺爱，将来一旦我们撒手而去，他的父亲怎样去领导他的儿子呢？我们想过吗？正因为我们老人没想过。所以只是用自己的想法去护孙子，因为你儿子的所作所为，你很生气，就产生了自己身体的疾病。

王老师说：“你现在住在医院你还能管你儿子和你孙子的事情吗”？老人说：“管不了”。“你要是闭上眼睛去了呢？你的儿子如果打你的孙子你知道吗”？所以作为老人，我们的任务完成了，把我们的孩子带大了，把他们培养成了社会有用的人，我们的任务就完成了。至于你的孙子是你儿子的事，他们应该教育他的孩子长大成人，为人类社会去做贡献。

老人要性如灰

作为老太太，老人要想得很清楚。那么这里有一首诗，这个诗是这样说的：“老年温和性如灰，家务皆宜推；引导子女入正轨，清闲乐庭帷；养心性、讲道德，莫说是和非；无忧无虑笑嘻嘻，人称老福贵”。所以到老年的时候，我们要能做到性如灰，灰是什么？灰是过了火的木头，但是到了成灰以后，它不冰人，也不烫人，因为灰中没有火。我们老人真的做到了这点，我们可能真的是很有福气。

我们看了那么多有福气的老人，在外面颐养天年，什么事都不管，身体很好。在沈阳有一个现在九十七岁的老人，她从来不管她儿子孙子的事，九十七岁了，做活看书，不带眼镜，拿起书来就能念。王老师说，我才六十多岁，远远不如这个九十七岁的老人，我看书都要戴眼镜，老人家不用戴，拿起来就可以念，拿起针来就可以缝。那么这位老人，她对教育孩子非常有一套能力。她的儿子是个局长，现在也在敬老院里，退休了嘛，在敬老院里伺候九十七岁的母亲，打饭洗脚，他做到《弟子规》里说的“早省晚定”。王老师问他儿子：“你为什么要这样”？他说：“年轻的时候工作忙，没有照顾好自己的母亲，我现在虽然也是老人了，但是我堂上有九十七岁的母亲。我虽然是满头白发，我每一天一定要早晨起来给母亲做早餐，晚上给母亲洗脚，她睡觉以后，我才可以睡觉，补偿我年轻没有做到的事情”。她的儿子已经七十几岁了，已经有孙子了。古人说：“竭忠尽孝谓之人，万物一体谓之仁”。所以他说：“我要补上我亏欠的这个孝道”。这位老人思维敏捷，说话有层次，讲的非常清楚。这样的老人，她才是一个有德行的老人，儿子媳妇的事一概不管。因为她年轻的时候，就在这个安老院里服务，从来不拿钱，而且她把自己的财产，全部拿到这个敬老院里面，不管她的儿子孙子给她送来的，所有的一切供养她的东西，全部拿到这个敬老院里，大家分着吃。所以她活到九十七岁了，非常的聪慧，她的孩子孙子都非常好。这样的老人真正做到了：“老人性如灰，家事皆宜推”,颐养天年，这样的老人是家里的老福星。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)