灵山居士:模仿的天性与善行的宣传

灵山居士,模仿

模仿的天性与善行的宣传  灵山居士 文

 在我的佛教徒生涯里,我见过各式各样的佛教徒,他们让我领略到佛教徒对于佛教的理解的多姿多彩。我曾经遇到过这样的一位佛教徒,他做了很多很多好事,却秘而不宣,当我询问他为何对于自己的诸多善行守口如瓶的时候,他给了我一个并不能让我感到满意的理由。

他提供的理由是,假如对自己的善行加以宣传的话,你就可能会有失去这些功德的危险,因为希望被人知道的善行就不是真正的善行。甚至会被认为是恶行。

听上去似乎不是完全没有道理,不过很显然,这种想法并不是在所有的时候都是正确的。

假如你希望别人知道你的善行,你只会有两种动机,一种是通过这种方式炫耀自己,让别人知道你做过很多好事,你希望别人认为你是个好人,是个慈善家。这会让你获得荣誉感和满足感。当你怀揣这种动机的时候,我比较赞成你保持沉默。否则你的善行只是增加你的我执而不是磨损它。

但是对善行加以宣传的人可能还会有第二种动机,那就是他希望通过这种宣传为某些善行的普及造势,也就是说,他希望他的行动可以影响更多人,让其他人也加入到行善的队伍里来。

我们都知道,人类有模仿的习惯,假如你看见一个人抓痒的话,你可能也会觉得自己需要抓痒。如果你看见满大街的人都在吃一种刚上市的五彩冰淇林,你也会忍不住去买一个。

一点火星可以点燃整个森林。一个人可以带动千千万万的人。当你以这种动机去宣传你的善行的时候,不必担忧你的功德会不翼而飞(事实上,有的时候,你完全不必担心功德之类的东西,你要做的就是利他,如果你还担心功德,说明你在乎自己过于他人)。即使他会不翼而非也不重要,重要的是你的善行带动了很多人,很多人很多生命将因你的善行而受益。菩萨不应该为自己的功德患得患失。你应该把众生放在首位。

在这个电脑时代,我们每天都可以通过互联网看到大量的恶行的宣传,你每天都可以看到汽车炸弹,家庭暴力,桃色丑闻,这样的消息充斥我们的视野,看的多了,你也会试图模仿,你会一边模仿一边对人类失望。你可能认为这个世界无可救药并自甘堕落。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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