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“我们应该拜供观音菩萨的呀！” “供完了佛菩萨，”我笑道：“还不是都给我吃掉么？这不等于供养我么？你们还不如多捐助慈善救济贫穷或难民吧！” “那些慈善，我们另外做。”N家老太太说：“供养菩萨，是另一件事。就是供养冯居士，也是我们心里欢喜的呀！这次，全靠你替我们求观音菩萨求得来的小孙女呀！” “快别这样说吧！”我慌忙说：“这事与我完全无关！这是观音菩萨的恩德呀！” 后来的几个月内，我变成了N家的顾问，无论什么有关胎儿的事都打电话来问我，回想起来，也觉得好笑！我这一个从来没有结过婚的王老五，突然变成妇产科顾问和产前营养顾问了！没法子，只好临时恶性补习一些英文的妇产科及育婴的书籍吧！ 到了八六年五月份的一个晚上七点多，N家大嫂打电话来，说她肚子痛，她说：“算算日子，才七个多月，怎么就好象作动了呢？你说过，会早产一点，莫非现在真要生了么？” 我在电话上一看，吓了一惊，慌忙说：“大嫂，是要早产了！快叫你的小叔子开车送你去医院吧！” “你看见怎么样？” “我看见小孩在子宫内用力踢挣那胎袋，她是想提早出世了！你赶快准备进医院吧！” “可是我的妇产科医生去了夏威夷度假。”N太太说：“怎么办呢？” “小孩可等不到医生回来了，”我说：“你赶快立即去医院吧，总医院有的是妇产科医生！” “好，我听你话！”N太太说：“我就去。” “要快，不能等待！” “你看顺产不顺产呢？”N太太着急地问。 “小孩现在是脚朝生门！”我说：“我看见她在转动，希望观音菩萨保佑小孩不久旋转过来，使头部向下才好！你们家赶快祈求观音菩萨吧！我也拜求。” N太太被他的家中各人送到总医院去了，我一直为她念求观音菩萨，九点钟左右，N老太太从医院打电话来，问我：“冯居士，我们大嫂进了产房了，医生说很紧急！你看看平安不平安呢？” “我现在看到了大嫂在产房内，”我说：“她是痛得很辛苦，不过，观音菩萨保佑了她，小孩已经旋转了三百六十度，现在头部向下了！大概不会有危险了！” “多谢观音菩萨！”N老太太在那边哭泣起来。 “不要哭！”我说：“你赶快进产房去陪大嫂吧！告诉她，大家都为她祈求观音菩萨，她自己也须把心情松弛下来，心中念求观音菩萨，一定会化险为夷的。” 十一点种，N老太太再打电话来找我，她还没有开言，我就说：“老太太，恭喜你啦，刚才大约是十点四十五分，我看见小孩子生下来了，是个女娃娃，母女都平安，对不对？” “对呀，”老太太欢喜又惊奇：“是差不多那个时候生下来了！母女都平安！感谢观音菩萨！” N太太随即打来电话，我看见她还是躺在病床上，还没有恢复精神，非常疲倦，她哽咽着，流着欢喜的眼泪：“冯居士！真多谢观音菩萨，也多谢你！” “你好好修养吧！”我说：“不必客气多说话了。” “这个女儿，是观音菩萨赐给我的，”她流着一脸的泪水：“是菩萨赐给我的啊！” “我替你拜谢菩萨。” 叩拜了观音菩萨，我也禁不住流下感激之泪！谁说没有菩萨呢？谁说观音菩萨不灵异呢？这不又是一宗观音菩萨灵感神异的实证么？ 我想起了自己的身世，当初母亲无子，虔心祈求观音菩萨赐给她一儿，后来，菩萨把我赐给了母亲。 我是难产的，是医生开刀手术，剖腹把我取出来。早就知道我不愿来，我给取出来后，已经气绝，全身都黑了，医生抢救了一个多小时，母亲在痛楚中呼唤观音菩萨，念及母亲将来年老无依无靠，菩萨终于让我醒过来了。我知道来到人世是上当了，人生是痛苦的，可是，菩萨慈悲，既命我来人世，我怎能不走这一躺呢？我知道必须报答菩萨之恩，必须奉养我母，也必须参加佛教弘法。 “胎里素”的我，生下来就不肯吃任何荤。 从小就喜欢“画公仔画出肠”，三四岁就将猫狗人物都画出骨骼内脏来，老师说我神经有问题，我答：“我看见是这样嘛！”以为人人都与我一样，一些也不觉得自己有别于其它儿童。看我自身也是透视见骨的。长大以后，看见任何世称绝世美女都是一副副活动骨头和心肺肠胃，跟肉店吊着的半边猪半边牛，没有什么大分别，同样恶心，同样可怖！或者这也是我至今仍厌恶婚姻的原因之一，依然是个王老五，也算是不良副作用吧！ 佛经说“红粉骷髅”，又说身是臭皮囊，这一点也不错。我从小就是这样观感了，连看到自己是臭皮囊也吃惊，世上也没有美色可以引诱得我，这是绝对可以肯定的，而我小时候又未读过佛经，又怎知道佛经说人体的秽脏呢？ 我幸而不忘本，但是，遥望未来，弘法任务艰巨，自己力不胜任，能不惶恐？ 附：N家婴儿照和来信（略） 离体经验 冯冯 八十年代初 〈序〉 人到底有没有灵魂？佛经不称为灵魂，只称为神识，我信那是有的，自己有过不少无法解释的摇控心力实验及“离体”经验，世上很多人都有过此类经验，虽则程度因人而殊。 我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体，看见躯体仍在打坐，而识我已经飞翔进入太空深处，从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来，因为在宇宙深处，时间是零，空间多度综合交错，以无限观察有限，以静观动，一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道，都历历在目。 很多人修禅定也有类似这样的经验，所谓禅定境界的四级，其实只是大概的划分，并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界，大概也只能列入二禅阶段罢？实在不值得窃喜，亦更不值得以之告人。在这里，只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。 如果这种“离体”的经验，可以认为“心识”的自由活动，那么，识就是灵魂。佛经教人学佛找寻真如自性亲证，转识成智，因智发慧，在我个人感受来说，这正是佛教我们达到“如来”的方法，也是唯一进入永恒不生不灭之路。我多次在拙作各文中讲过，人人都有潜在的“心力”，只有被自已的物欲六魔五蕴所封闭！被七情六欲所禁锢。唯有从修学修习禅定或念佛，理入行入，才可获得佛力接引自力而释放自己的心力与识力（灵魂）。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |