所以这是地藏王菩萨前身，教我们孝亲，孝道。佛法它是师道，是教育，师道必须要建立在孝道的基础上，如果没有孝道那就没有师道。一个人懂得恭敬、尊重自己的父母，他才懂得恭敬、尊重老师，连父母他都不爱、他都不尊敬，你说他能尊敬谁？他能爱谁？所以地藏王菩萨教我们什么？孝亲尊师，这是大根大本。所以佛法，你看佛教里面四众同修，在家男女二众、出家男女二众，这叫四众同修，都要在这个孝亲尊师的大根大本上认真的学习、认真的落实，否则不论怎么学，都不会学得有成就。我们的师父上人常常讲，如果没有了孝亲尊师的话，怎么学，学到最后都成了邪知邪见，不可能有成就，这是根。所以在家里能够孝顺父母，他出了家他自然就能够尊敬自己的老师、自己的师父，把师父跟自己父母摆在等同的位置，甚至是什么？老师他的恩德还会超过父母。这个话怎么讲？父母生我们、养我们，这是对我们的身命养育，我们身体得之于父母，这个恩德很大，可是我们学佛了，得到是慧命，智慧的慧，慧命得自于老师，没有老师的教导，我们还是生生世世迷惑颠倒，搞六道轮回，所以慧命是得自于老师，慧命比身命更加重要。身命失去一个还有一个，人在不断的轮回。你看现在西方的科学家、医学家，都用大量的科学证据为我们证明人确实有轮回。他们常用的方法，用那种所谓的催眠的方式，帮助人了解自己过去很多的情形。一般去看病的都是一些心理的病人，找心理医生，因为他心理有病，要找到原因才能把他治好。

　　曾经就有这样的一个例子，有一个美国的推销员他有水恐惧症，很害怕水，结果怎么治就治不了，怕水怕到什么程度？连自己洗澡的浴缸都不敢下去，他怕被淹死。这种症状怎么办？去找到心理医生，医生给他用催眠的方法来治疗。结果一催眠，催眠不是说睡觉，是他心进入了一定程度的安定的状态，他能够回忆起自己很久之前忘记了的事情，有的把自己小的时候的事情记起来，有的甚至把自己前生的事情都记起来。他回忆是什么？他在过去曾经在二次大战期间在美国服役，做一个海军的士兵，他服务是在美国的一艘叫做「鲨鱼号」潜水艇上面服务。在一九四二年那一年，在菲律宾附近的一个水域上面，这个美国的潜艇跟日本的驱逐舰队进行交战，结果被日军的驱逐舰用鱼雷打沉了。他自己本身当时就是在这个潜水艇上的一个水兵，当时全部潜艇的人全军覆没，葬身海底，他是被水这样淹死的，所以他这一生对水的恐惧还没有消失，还对水有恐惧症。结果这个医生给他去调查，就把他在催眠状态中讲的话录音录下来，然后去核实，找到美国军方这些历史的博物馆档案室去核实，结果真的发现在一九四二年有这么一场战役，这个「鲨鱼号」潜水艇上果然有这个水兵，他的名字都核对了，讲得一点没有错。这个美国推销员他自己本身根本不知道这个历史，但是他在催眠当中把这段话给说出来了。这证明什么？人确实是有前生。那有前生肯定是有来世。所以这些科学家他用大量的案例给我们证实人有轮回，不是人死了之后什么都没有了。所以我们这一生学佛绝对不是这一生才开始学的，佛法里讲善根，什么叫善根？前生生生世世都学佛，这一生又遇到佛法了，把他过去生中的学习的那个善根给继续起来，他又来学了，善根深厚的学得就更加精进、更加努力。这个是我们的慧命，这个慧命得自于老师，所以我们感恩我们自己的老师。所以地藏菩萨为我们显示了孝亲尊师最好的样子，这是我们学习佛法第一课，得先学这个。

　　紧接下来，我们来礼拜普陀山的观世音菩萨，观世音菩萨代表大慈大悲。地藏王菩萨那里教我们孝亲尊师，这是对父母、对老师的爱敬之心，这个爱敬之心不能只对自己家的父母或者自己老师，还要把它扩展出来，对待所有的人、所有的众生，都用这种孝心，都用这个爱敬之心，这就是观世音菩萨的大慈大悲。所以我们现在国家领导人提倡「构建和谐社会，共建和谐世界」。那用什么精神才能够真正构建？就是用地藏菩萨的孝敬之心、用观世音菩萨的慈悲之心，对一切人都像对自己父母一样、都像对自己老师一样，这样的精神不就是构建和谐社会了吗？人人都能够懂得这样子，社会肯定和谐。所以观世音菩萨教我们大慈大悲，这个大就是没有条件，有条件的这个心量小，没有条件的这个心量大。所以它那个大慈大悲的大，不是跟小对应的那个大，它里面没有大小、没有条件，佛法里称为「无缘大慈，同体大悲」，无缘就是没有条件，对一切众生敬爱不讲条件的。不像一般讲的，我们对亲人的爱、对儿女的爱，那是有条件的，为什么？他是你的儿女你才爱他，他要不是你的儿女你就不爱他，这就有条件。可是佛教我们不能这样小心量，对所有的人都要去爱，都是平等的爱，这叫大慈大悲。为什么？因为众生跟我是同体的，我们一般讲的，是共同体，一个生命的共同体，众生跟我是一体的。既然是一体，那么爱众生有什么条件？爱众生不就是爱自己吗？就好像我们如果说左手有了痛痒，右手来帮助它，抚摸它，有什么条件可讲？左手会不会给右手什么报酬？右手会不会跟它谈条件、谈价钱？不会的，同体。所以这个帮助没有条件，自然的，应该的，本分应做的，这就是观世音菩萨的大慈大悲。我们对一切众生的爱有什么条件？讲条件这个爱就不是真爱。所以你看我自己本人，过去像北京大学请我讲一门课，一个小时给我好几千块的报酬，我在此地一分钱不要。为什么？不能讲条件，讲条件你就不要讲佛法，讲佛法不能讲条件。所以帮助众生无条件的，这是真正的大慈大悲，这是观世音菩萨教我们的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)