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梭巴仁波切开示说：功德即使很小，但可以把诸佛菩萨、一切众生和自己，过去现在和未来三世所累积的所有功德，一起回向，以增广回向的功德和力量。 某日，发愿力行各种积资方便法。当晚梦手中所捧舍利子一变四，四变八，愈来愈多，愈来愈大，最后悉成大银珠，堆积案上。有人拿走一些，将所余全部供养上师三宝。 五、得遇菩提心修法窍诀，及遭遇一系列违缘 后来，在上师三宝的加持下，无意中在网上发现了一个殊胜无比的菩提心修法窍诀，就是索甲仁波切《XZang生死书》第十二章的《慈悲-如意宝珠》。这是我自学佛以来一个极其重大的收获！是它全面地、深入地改变了我的修行进程。我甚至发愿，当我在获得了超出轮回的把握以后，我要着力弘扬这一菩提心修法窍诀。其中介绍的一个修法是： 观想一个苦难的场面，想象正在受苦的众生是你最爱的人，比如你的父母、儿女。十分自然的，你的心胸将打开，悲心将生起。有人会问：我这么做，我的亲人会受到伤害吗？绝对不会！不但不会伤害他们，还会帮助他们，甚至对他们经历的一切痛苦产生疗效。因为他们是你发起悲心的工具，即使只是一瞬间的事，也可以给他们带来很大的功德和利益，它可以加持和治疗一切相关的人。 如何观想慈悲？例如，一位老婆婆孤独而又悲伤地经过你身边，干瘦的双腿，还有她几乎提不动的两袋东西；一位拄着拐杖的男孩，在交通繁忙的午后，慌张地想过马路；一只在马路上流血不止几乎要死去的狗；打开电视机，一位老太婆指着一碗汤说，那是她今天唯一的食物，不知道明天还有没有；电视《动物世界》里一只老虎正追赶一对梅花鹿母子，眼看就要赶上；一只小猴儿紧跟在母亲身后，突然掉进脚下的沼泽，惊慌挣扎，这时一只凶猛的鳄鱼游了过来…… 任何这些景象都可以打开你的心眼，让你认识到世间无边的苦难。当你觉得有一股悲心从心中涌起的时候，不要把它扫开，不要故意去想别的事情，用那个快速出现的慈悲心，把心专注在它的上面，深入你的内心去观想、发展、加强、加深。 因为我是个不孝之人，尽管观想成父母更合理，但观想成父母反而没有观成儿女更能启发悲心，所以就常观成儿女。我常想，在这一点上儿女倒是帮了我的大忙。 开始修此窍诀时，有时一、二个月都不能生起那种强烈的觉受，而且要非常集中精神，深入观修才能生起。到后来就没有那么困难了。每次生起后，都能感到慈心充满，而且具有穿透力，这时念佛就象念到自己的血肉里去。有时念及众生的痛苦，而自己无力救度，即使以后成佛也无法度尽众生界，在上师三宝面前，我不禁悲从中来，泪下如雨．．．．．． 后写了一篇发愿文，如下： 愿我速得成就“最胜结缘解脱佛”，结缘力与解脱力十方世界中最为第一。十方菩萨欲度众生而缘悭难度者，称诵我的名号因缘即得成熟。 愿我过去现在未来一切际，眼耳鼻舌身意所见所闻所触所缘、并间接影响之一切众生，及见、闻、触、缘、并间接影响我之一切众生，我皆令其速得解脱。 愿我成道后，生生世世分身无量，与无量众生展转结缘，展转度化，乃至一切与所结缘众生结缘者，亦与结缘而度化之。如是展转增上，以至无穷。 愿我成道后，长向无佛法众生处行，愿一切与三宝无缘众生，皆得与我结缘而度化之。 愿我成道后，分身长伴地藏菩萨，助其教化，乃至作其补处。 愿我即生往生极乐世界，上品上生。 随着心量的少许扩大，我的违缘越来越多。2006年由于冤亲债主的严重干扰，我差一点就发疯，最终在上师三宝的加持下化险为夷，同时整个家族也脱离了障难。虽然吃了不少苦，但也消了不少业。同时惭愧的是，又造了很多新的恶业。 此后一年多之内，不少有缘众生也来求超度，我没有能力超度他们，每次都是求上师和僧众超度的。另外我的外婆和姑父，虽然在生时对佛法信仰不深，甚至姑父造业很重，但临终在上师的加持下，都正念分明，安然念佛往生，而且瑞相昭然，感化一方。 惭愧的是，由于自己业障深重，懈怠放逸，除了自觉相续中稍感慈柔外，仍然烦恼如韭，浊多净少。绝大多数时候，菩提心不知跑到哪里去了，现在我才知自己业障之多、业障之重。不过有了上师三宝的加持，有了菩提心修法窍诀的利器，我相信未来是光明的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |