很多人都是这样的，其实，放松就是放松，千万不要一想到放松就紧张。同样的，学佛也是如此，学佛是来解决烦恼的，不是来增加自己压力的。

　　精进是努力去用这个功夫，不是压得你透不过气来，我们当然可以自我要求、努力精进，但是用的方法、订的目标，千万不要变成生命中的负担。

　　希望大家有个基本了解，不是出家人怎么样、在家人怎么样，就我看起来这两者并没有太大的差别，问题的核心是在于如何有效的修行。希望大家都能“高高兴兴学佛，快快乐乐成佛”，这不是很好吗？

　　很多人学佛之后，就感觉很不自在。如果释迦牟尼佛一天到晚这样愁眉苦脸，压力很大，你会喜欢他、尊敬他吗？如果我们不希望如此，为什么自己要这样呢？不只是释迦牟尼佛，观世音菩萨也是这样，你看他的样子，也是很欢喜、很放松。我讲的放松禅法，放松其实是对世间人方便的说法。我教大家练习放松，其实是“放空”，没有执著不就是“空”吗？对一般人讲放松，他很欢喜接受，于是不知不觉就空了，就解脱了。所以，佛法是要我们在生活中自在解脱的。

　　大家要努力精进，但是不要精进得痛苦；功课要做，但是功课不能成为生命的负担。

　　有些学密法的朋友，一天没持某个护法的咒，修这个护法的法，就很紧张，担心护法晚上会来处罚他。怎么会这样呢？为了怕护法而修法。佛法是让你解除烦恼，不是增加烦恼的。我们选择的修行法门，是要跟自己的生活结合在一起，让生活中直接得到利益的，这才是最有力量的法。

　　和诸佛菩萨签约

　　药师佛在因地时曾经发了十二大愿。愿是什么？就是一个菩萨发心，他很主动的去跟诸佛签约，直到履行这个契约的时候，才能成佛。

　　我们早晚课时读到的四弘誓愿，就是一切菩萨的共愿。菩萨的弘愿基本上是两个系统：一是庄严诸佛净土，这是“圆满净土愿”，二是圆满众生成佛，这是“众生成佛愿”。一个佛要成就，一定要完成这二个愿，一个是要使这个世间成为净土，一个是帮助众生成佛。

　　四弘誓愿的内容是：第一是“众生无边誓愿度”，这是缘于大悲心；因此，第二个是“烦恼无尽誓愿断”，所以我们为什么要断烦恼？因为要度众生，也救我们自心，所以“烦恼无尽誓愿断”。第三是“法门无量誓愿学”，菩萨要修习法门，对治自己的烦恼，也来帮助众生对治烦恼；最后“佛道无上誓愿成”，这才是无上菩提心。

　　这边我们所说的菩提心是“无上菩提心”。因为菩提有分“声闻菩提”、“缘觉菩提”。阿罗汉证道就是“声闻菩提”，缘觉证悟则是“缘觉菩提”，只有圆满成佛是“无上菩提”。

　　菩萨的誓愿本身有二个面向，一个是广度一切众生成就无上佛果，然后要帮助建设世间圆满成为净土。“四弘誓愿”就是我们在佛前，对佛发愿，请佛陀为见证，这称为“披大誓铠甲”。你的誓愿就是你度化众生的铠甲，菩萨就是生生世世穿著这宝甲，在人间游行，不为人间的杂染所迷惑。愿的力量是最大的，十方一切诸佛也是依誓愿而行的。

　　在密教中，誓愿叫做“三昧耶”，当如来发愿的时候，我们的身体已经不是一般生死轮回的身，而是三昧耶身。

　　此后，我们的生命就是无上菩提的命，随顺愿力而行，这样的金刚心发起，就不断了。因为诸佛会不断的提醒你，菩萨也会策发你，所以你发了菩提心就是真的发了，这时候就如同穿上金刚铠甲，不会被烦恼所障碍。

　　“四弘誓愿”是菩萨共同的基础，称为共愿，特别的愿则是跟自己的生活背景相契合。药师佛在过去是一位医生，所以他就发愿用医药来圆满他的净土，他不只医众生的身，还医众生的心，最后还让大家圆满成佛，这是药师佛特别的愿。这个愿跟他的生命相应，跟他的生活相应，所以是极有力的，他每天在生活中实践他的大悲誓愿。所以医生、医护人员都可以以药师佛为学习典范。像药师佛的十二大愿就说明了药师佛是怎么成就的，这是他圆满众生成佛，庄严净土的基础。

　　阿弥陀佛的法门，很多人念阿弥陀佛，却不晓得阿弥陀佛的意义，阿弥陀佛发起四十八大愿，创造了极乐世界。“极乐世界”是什么意思呢？就是没有痛苦，只有快乐的地方。

　　极乐世界是怎么来的？阿弥陀佛在因地为法藏比丘时，于世自在王如来前发起四十八愿，发愿创造宇宙中最庄严美好、快乐的世界。他参考了两百一十亿个的佛土，经过五劫时间的思惟，把这两百一十亿佛土中最庄严、最美好的地方，全部总结出来，然后创造了极乐世界。

　　极乐世界可以说是超级的宇宙法界学校，让法界所有的众生都能来这边学习。这所学校在宇宙的名声，就像哈佛在世界一样有名，大家都希望能去就学。极乐世界可以说是成佛保证班，来这里的众生一定要让他圆满成佛。如果有烦恼比较重的人，到了极乐世界，就先让他在莲花苞中居住修行。这莲苞就像无菌室，完全没有病毒染污，而且用身历声的教学，让他念念皆是念佛、念法、念僧，每天有化佛到里面来教他，教到最后整个心的病毒都消除了，这时就“华开见佛悟无生”，才能真正见到如来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)