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我们在从事教育工作常常强调要“慎于始”，慎于一开始。父母是一个家的领头人，所以孩子们在成长过程当中，都以父母的一言一行来当他为人处世的一个标准。 而不只是父母，在我们整个传统文化几千年的长河当中，中国人的家跟现在的家不大一样。现在的家，可能我们脑海里浮现的是一对夫妻还有一个小孩。而传统的家是大家族，小则七八十人，大则三、四百人都有。所以能把家治好，那上百人的家能治好，那也可以去当一个行政长官没有问题了。而这个家的凝聚力很强，在这个家的成长当中，每一个人都有使命，都有责任感。而现在三口之家，要提起孩子的使命、责任感，不是那么容易的。所以很多好的东西还是要好好保存下来，最少是三代同堂，没有三代同堂，这个孝道还真不好教。 时时给晚辈做榜样 以前的教育都是身教做榜样，爷爷在、奶奶在，很自然地父亲善心流露的行为，自然就感动孩子们。我自己很幸运啊，我们从小就跟爷爷、奶奶一起住，一起生活。而在大家庭当中，所有的长辈都有一个信念，就是给晚辈、给后辈一个好的榜样看。所以有时候父亲并不是一个很有德行的人，但是他的后代却很有成就，原因也在于因为是一个家族，他的伯伯、叔叔们都还是把这个侄子放在心上，要好好调教他、成就他，对得起祖宗。 但我们很冷静来看，现在当伯伯、当叔叔、当长辈的人有没有这样的信念？还是说，那是我哥的儿子，不干我的事；那是我弟的儿子，不干我的事？我们从这里看到，每一个人的心境是在提升还是在下堕？进步不能用物质来衡量，心性的进步才是实质的进步。 从家庭到团体，以至于我们在学校工作，我们有自己带的班，但我们看到其他班的孩子，我们有没有当做自己班的孩子一样去给他们做榜样？一有机会的时候，去关心他、去引导他，跟其他的同仁合力地来教育好这些孩子。我们的心量是不是这样的一种境界，一种态度？我们能时时想到整个家族、整个学校，我们的一言一行是给社会，是给民族，甚至于心胸宽大，是给这个世界一个榜样。所以《中庸》说到，“动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。 我们的一言一行，都期许自己能够为家庭、社会起一个好的带头作用。其实人的潜力从哪里来？从责任心当中来，从报父母、报祖宗恩当中来。所以一个家庭的父母他是整个晚辈关注的焦点，他给他们好的榜样，上行下效，这个家道就成就了。那再推演到更大的范围，其实一个朝代也是这样。 父母身教影响家族的命运 我们刚刚讲到“慎于始”。一个家庭的命运，看他父母一开始经营家庭的态度，他们的身教就可以看出这个家道的情况。假如一开始经营家庭就很懒散，那家庭的氛围就比较颓靡了。甚至于是一个不经意的动作，在孩子的心里面都会影响很长远。 我们有一位朋友就说到，他说，他有一个小女儿今年好像是两三岁了，他因为回到家里觉得比较累了，他往沙发一坐，就把袜子脱下来扔在旁边，然后瘫在沙发上，“啊，好舒服，累死了”。结果他的女儿从小就看到这个动作，等女儿可以走路了，常常到人家家里去做客，只要一走进去，看到沙发，他这个小女儿马上过去躺下来，把袜子脱掉，放在一边，“啊，真舒服”。他说，光是改他女儿这个动作，改了一年多的时间才改过来。所以我们从这里感觉到，父母谨慎对孩子的人格影响多大。 弘一大师他曾经写过一段墨宝，其中有一句话写到，“以慎重之行利生，则道风日远”。“道风日远”是好的结果，“慎重之行”是好的种子，有前面的功夫才能感来后面的效果。 而传统文化它是小大圆融，这一句话小到家庭，大到天下，都是能跟这一句非常地相应。所以这个“道风”——家道，父母有慎重之行了，一言一行、一举一动都要给孩子当榜样，那这个家道也可以绵延长久。家长提醒自己，有一言而伤天地之和都不可以讲，有一行而酿子孙之灾都不可以做，时时想着“积善之家，必有余庆”这样的心境，这个是小到家庭。 大到天下，大到一个朝代，都是这个样子。我们看到汉朝，《德育故事》里面出特别多的孝子，原因在哪里？汉文帝就是孝子，汉朝每一个皇帝都加个“孝”字：汉孝文帝、汉孝景帝、汉孝武帝。所以汉文帝他为母亲亲尝汤药，所以“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”，这个是汉文帝自己真正做到了，所以上行下效。 其实教育没有想象中这么复杂，“上所施，下所效”，产生这样的效果。唐朝女祸最多，原因在哪里？在唐高祖在女人方面出了点状况，一出状况了，后面的子孙怎么样？人家批评他，“你不可以犯了女戒”。他可能说，“我爷爷都这样，你管我那么多干什么”？“我爸爸就是这样，你管我这么多干什么”？所以不好的榜样后代会觉得，上面都这样了，我为什么不可以这样？可是假如是汉文帝的后代呢？假如是周文王、周武王的后代呢？他们时时以祖宗的德行为榜样，我不能侮辱了祖宗啊，要“毋忝尔所生”啊，不能羞辱祖宗。 以慎重之行利生，则道风日远 那这一句话给我们什么启示，诸位长辈、诸位朋友，我们希望我们的家道绵延多久？学贵立志，总不能孩子问我们，“爸爸，你要走到哪里去啊”？那我们当父母的人回头说，“你问我，我问谁啊”？真的，没学传统文化，假如我的学生，还是晚辈问我们，“人生要走到哪去啊”？我们可能都答不出来。 所以人生的目标、方向要很清楚，我们这个家道的目标是什么？我们投入传统文化，我们的目标在哪里？所以我们走上弘扬传统文化的路，在各地可以算是先驱者，开始先做的人。所以我们那个地区学习传统文化也像一个大家庭一样，而我们起什么样的示范作用，就会影响到我们所在的那个地方，传统文化能绵延多久？所以我们一想到我们的一言一行，是攸关我们的家乡、故乡文化的承传，我们有这一份承担的时候，这个谨慎的态度也就能够常常提起来关照。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |