释迦牟尼佛过去做忍辱仙人的时候，哥利王割截了他的身子，把他的胳膊腿都砍掉，他说：“我不恨你。”哥利王不相信，忍辱仙人说：“如果我不恨你，我的四肢就会恢复原状；如果我真的一丁点儿也不恨你，我的四肢立即恢复原状。”说完这句话，他的四肢立即恢复了原状。你不要不相信这个话，我们已经让好多癌症，绝症的病人都好了。我们要相信佛说的话，真的知道自己错在哪里，去改。去试试，这是佛法的力量。

我没有什么功夫啊，但是因为我断欲去爱了，所以，我说话就有力量。你们可以把手放在自己的膝盖上，我现在说话，你们听见了吗？（听见了。）把你的手先放在膝盖上，我说每一句话，你的手上有什么感觉？我说每一句，每一个字，你的手上有发热，发麻的感觉吗？（有。有麻的感觉。）大家都会有的，为什么呢？因为我是按照《四种清净明诲》来修的，没有任何东西可以障碍我，不是我有什么功夫。所有人只要按照《四种清净明诲》去修，你一定会这种功能，凡是听你讲话的人，他都会受益。我只是讲我的故事，你只要在听，你听了以后想，哎呀，杨居士说骂人的人都是来帮我的，不应该恨他，以前我恨他，我错了。我讲我的话，你想着你自己，想着你做得什么事儿，如果你看着《因果实录》，你看着这个故事，想着我也做过这种事儿，看来我是做错了，赶快改，不能这样了。佛说，一切唯心造。你的心变好了，一切都会改变。

我在深圳讲话，有一个人，拿着《因果实录》来见我，说：“老师，这书是你写的吗？”我说：“有问题吗？”他说：“书没有问题，我得见见您。我要向您磕头。我看了您的书改邪归正了。原来我腰疼，十多年了，没有治好，花了好多钱。我看了书上的一个故事《厂里有的我家都有》，那个人腰疼，和我一样。一想，我也贪污国家好多东西，单位有的，我家也都有。我联系到我自己，我这样一想，突然听到自己的腰‘嘎嘣嘎嘣’地响了几下，然后一下子就好了。”所以，他非常感谢我。

说明什么呢？佛说的，一切唯心造，无论你有什么严重的疾病，就像我说的常自省察，不犯错误的人，他说的话就是良药，包治百病的，什么道理呢？就是心的作用。你的心能转变，身体就会好。不光是病，整个命运都改变。我是个什么人？我既不是高僧，又不是大德，不学佛的时候，什么业都造，贪嗔痴具足，和大家一个样。明白佛法以后，立即转心，改过就好。我并没有跟任何人去说我改变了，我改变了。我去见宣化上人，也是宣化上人来找我，并不是我去找他。很奇妙的。

有一次，我女儿放学回来，跟我说：“爸爸，我放学回来，在十字路口停车，看到我旁边骑车的是什么人？是青蛙在骑车！脚跟手是人的形状，但是头是青蛙。他的左边是羊，旁边的牛，右边是鸡，差不多都是畜生道来的。”有的人前世是狼，这是他们的来历嘛。我女儿比我早开智慧，看到大部分人都是畜生道来的。从那时候，我才知道，人真的是有来历的。我也看过我自己，也是畜生道来的。

到我家来看病的人，走进来，我一看，过去是牛，是马的人，我比较放心。有的人，一看他过去世是老鼠，就想这个人会不会偷东西啊？一个人这一世的习性都跟过去世有关系。如果我过去世是牛是马，现在投生到人间来了，本来是食草动物，你现在叫我吃素，我很容易的。我过去世是狼，是虎，是豹，现在到人间做人来了，现在让我吃素，叫我不吃肉，会比较难。因为我对肉的贪欲很重，这是过去世的习气沿袭到今世了。所以，我们现在好多习气是跟过去世有关的。

但是，佛说，过去心不可得，不住此岸，不住彼岸，不住中流，问君安身何处？无过去心，无现在心，无未来心，佛在《金刚经》中讲的。不管过去如何，只要坚信佛法，持之以恒，我吃素啊，忏悔啊，念佛啊，诵经啊，慢慢，慢慢，一切都转变了。无过去心，无现在心，我们不要执著于过去世，也不要执著于现在，现在很快就过去，过去的已经过去了，未来的还没有来。所以，我们只把握住眼前的一念心。念佛念佛，就是让你把握这一念心，不起任何邪念，你能不能做到？你如果能做到，那么你就能很快地得到受用。这就是佛法，不是教你给我一个红包，我教你一个什么密法，不是这么回事。修行就是靠自己的，你找个领路人，得找个明白人，不明白的人那是骗你的，骗你的钱财的。这在《四种清净明诲》里都有。宣化上人讲的《楞严经浅释》，要看宣化上人讲的。现在讲《楞严经》有不少人，我看到不少人都讲歪了。因为他自己没有修好，他还吃着肉，还抽着烟，还喝着酒，他修行还没有圆满，所以，讲《楞严经》讲不圆满。修行圆满的人讲经才讲得圆满。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)