第二个问题，说说如何护持亲人往生。刚才那个第七个助念团注意的问题，还落了一个小点。这个是小刁早晨给我提示的，我觉得她提示的挺对。就是这往生者走了以后，不是在床上吗？我们北方是三天，从他咽气的那天算起停三天，第三天出殡，是这个。在这个过程当中不都是在念佛吗？就是在念佛的过程当中，这个亡者的脸给不给他盖上。有的时候，有的是用陀罗尼被从脚到头到脸，就都给他苫上，盖上了，所以念佛的同修看不著他脸。有的是把陀罗尼被就盖到胸这，那整个那个往生者的脸就露在外面，大家坐著念佛的时候，就看著这个往生者的脸面。如果是说害怕，那肯定他不敢看。但是那个送往生的同修，这都见识得多了，所以不存在害怕不害怕的问题。但是有个什么问题？就是很多同修心不定，他就老瞅著这张脸，琢磨什么问题？看他脸变不变化，怎么变法。所以他的心不是定在念阿弥陀佛上，而是定在看这个脸发生什么变化，这是一个。再一个就琢磨，他走了以后他上哪道去了，他能上哪道。尤其是我要参与的，我估计有些同修坐那想了，今天刘老师来参加送往生，刘老师能把他送哪去？满脑袋都是这个，一看脸，二琢磨上哪道。这个对往生者绝对不利，因为什么？你的一个念头都是波，只是咱看不著，它都是有作用的，念力的重要性我们都知道。所以我接受小刁给我提的建议，她说大姐，你讲的时候能不能告诉大家，把脸蒙上。把脸蒙上，这念佛的你就看这陀罗尼被，你看不著他脸的变化，你也别寻思他脸变没变了。二十四小时以后，揭开以后他什么样，你自然就看到了。我说这个意见比较好，所以建议咱们助念团以后在送往生的时候，把亡者的脸给他盖上。

　　第二个大题说如何护持亲人往生。我说这个事对我们每个人来说都要面临，不管你现在多大年龄，你上有老下有小，甚至是你身边的所有亲人，你怎么护持他往生，太重要了。我能想到的第一点就是，最重要的是你，指你自己，一定一定不要做你亲人往生的障碍者。你能不能不做障碍者？你可能说，刘老师这个我不服，我怎么，譬如说妈妈，我怎么能障碍我妈往生？不见得，真是不见得。昨天那个同修，他妻子跟我说，她说刘姨，我特别担心一件事情，我姐现在就是不放我，让我这去看病、那去看病，「你就不能往生，你往生什么？你看你学佛学的！」她问我这个怎么办。我说这个，如果你往生那一天，二十四小时之内不要让你姐到场，不要通知她；二十四小时以后，她来怎么做、怎么闹没关系了。我就给她教的是这个办法。

　　所以说我们同修们，你们能不能保证不障碍你亲人往生？我说谁是往生者的最大障碍者？说不好听的，最大的冤亲债主是谁？是往生者至亲至爱最亲的亲人。因为啥？别人你想障你可能障不著，你靠不了前，只有他最亲的亲人才能成天守著，他们障碍那是最方便的。我姐往生这是实实在在的例子，你们都想像不到能障碍到啥程度。你看这最后落实障碍的，事先我知道有障碍，但是我不知道都谁来障碍，那我不知道，我这实事求是的说，我知道我姐有障碍，而且障碍挺大。我怎么我也没算计出来，要不说这算计，不可思议，你思不出来，你想不出来。我万万没有想到，第一大障碍，我姑娘。我姑娘和她大姨的感情是最深的，她大姨最喜欢她这外甥女，我姑娘有什么知心话跟她大姨说，不跟我说。我姐的大姑娘，我的外甥女，有啥话跟我说，不跟我姐说。后来我都开玩笑说，我说姐，咱俩干脆交换得了，聪聪跟你当姑娘，大梅给我当姑娘，你看这个找你说不跟我说，那个跟我说不跟你说。我姐就笑了，这两个小冤家也不知道什么缘。

　　就这么一个外甥女，最后那就跟你横著，那真做、真闹。人说明白了，凭啥送我大姨往生？就把那火全都发在我身上了。后来就说，她大姨已经要走了，你说她还说，给我大姨念佛行，让我大姨就意思健康起来，给我大姨送往生我不同意。说应该请一个按摩的，来给我大姨按摩按摩，她老搁床上坐著，就是意思说气血不通。我就搁床上坐著，我姐搁床上躺著，我搁床上坐著，我姑娘搁地下坐小板凳晃荡晃荡就这么说。因为告诉我要以静制动，就是说她翻不了大船，我心里有底，所以我怎么治的？以退为进，人家这佛菩萨事先点我的。我就笑呵呵说，我说聪，你大姨真需要一个按摩的，你出去去给你姨请个按摩师，来给你姨按摩按摩。实际那时候我姐离往生就差一个多小时了，你说还这样。完了待会说，我大姨得运动，这不运动不行。我心话，你大姨独腿老菩萨，一条腿，你说让她咋运动？这我也得笑呵呵的说，不是以静制动吗？那她动了，我就得静。我说聪子，我也知道，你大姨太需要运动了，我说不行给你大姨买个自行车，把她弄上去以后，到外面转悠跑几圈。弄得满屋人，你看那么多佛友给她念佛，都憋不住笑，想笑不敢笑，因为一看我姑娘那样，怒气冲冲的，也不敢笑。完了我说也行，弄个自行车骑上出去溜两圈，真是运动。反正她说啥，我就用这个软刀子来对付她。要不咋办？眼看就差一个多小时我姐就要往生了，这还搁这给出难题，一会跟她大姨说说，问问这个、问问那个。最后怎么解决这问题？她大姨说了，今天你说了不算，我说了也不算，阿弥陀佛说了算。你看，窝囊老太太最后一把不窝囊了，嘎不溜脆把这话说出来了，我姑娘没啥话了。你说是不是至亲至爱的亲人？你说事先，你要问她说聪子，你能不能不是你大姨往生的障碍？那她能承认吗？我也没想到。

　　完了我姐，大姑娘、二姑娘、四姑娘，三姑娘早走了，我姐原来五个孩子，一个儿子。这不就仨女儿一个儿子，然后两个姑爷、一个儿媳妇，再加孙子，这也七八个好几个人，我真没想到，个个和我叫板。跟我最要好的，我大外甥女、大外甥女婿，那是我的心尖，人家不是那几个孩子说，我老姨最偏心了，就向著我大姐。恰恰这两个这家跟我别的，你都不知道别到啥程度。这个我为什么没想到？因为我那个大外甥女婿，我俩是双重关系。因为啥？他是我学生，我教了他四年。现在我又是他老姨，你说摆资格，他也不应该跟我叫板吧。反正我不跟你说啥，我就跟你横眉冷对，掐著腰，就这样式的。这大外甥女干脆那哇啦哇啦的，就这两个带头跟我叫，是我没想到的。

　　然后老五，儿子，我那外甥，你都不知道老实到啥程度，我形容他就是，半个月可能你都听不著他说一句话。我儿子他俩性格差不多，我儿子说的话能比他多一点也不多，就这么两个男孩子。你说就这么一个老实巴交的，平时对他老姨恭恭敬敬的，可有礼貌的一个孩子，我姐第二天早晨六点出殡，头一天下午三点我外甥去，就上他妈妈往生的那个地方去跟我叫板去了，那真叫。跟我叫的什么？非常严肃，「老姨，我问你一个问题。」我头回听我外甥说这么大声的话。我说问吧，什么问题？「我说了算不算？」他说了算不算？我就这么回答的，我说老五，你说了算，你是老郭家唯一的一个男孩，你说了算，你想说什么你就说吧。他说的意思就是，明天我妈早晨出殡，你这些佛友一个都不要到现场，你们都上饭店坐著等吃饭去。就这一句话把我说火了，我说老五，我告诉你，我这些佛友都吃过饭，他家都有吃饭地方，来你这里是送你妈往生，不是来你家混饭吃的。我说你现在你就给我说，你按佛家的规矩走，一切准备就绪，明天早晨六点多咱们准时出殡；你要按俗家的规矩走，老姨依著你，因为你是儿子，你说了算，这个权力得给你，我就让佛友们从现在开始都给他们撤退。我说我不能撤，因为她是我姐，我得给她送到地方。我说那明天按俗家的规矩办，你们该咋办咋办，老姨不给你们打搅乱，我跟著你们后边溜达著行不行？后来我外甥就说，就是俗家的，什么盆、什么纸、什么幡，就这些个。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)