《中庸》里面提到，「君子之道，造端乎夫妇」，所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系最重要？因为夫妻是同室，同一个房间。夫妇假如和睦相处，夫妇处得好，自然而然孩子在这样的家庭环境成长，父子关系会很亲；夫妇关系处得好，兄弟也会和睦。

昨天我的姐姐也有到现场来听我讲课，她说她是家庭的代表来听课。我跟两位姐姐相处得也很融洽，因为我的父母在我二十多年来，从小到大，在我们面前没有吵过架，没有那种很冲的言语在互相地对待，家里面长养一个祥和之气。所以，我们家的人跟人家吵架可能也吵不起来。就深刻感觉到，夫妻的相处确确实实给予孩子潜移默化的影响。所以夫妇一正，父子自亲，兄弟姐妹也会和睦。

所以夫妇一正，五伦就正，教导如何把夫妇处好，这是个相当重要的学问。诸位朋友，您曾经学过夫妻相处之道吗？课本里面有没有教过？没有。这么重要的事怎么都没有教？你看，我们以前考试那些题目，对现在人生影响不大，但是学很久；可是影响人生很重要的道理，我们却没学过。夫妇关系也要记住，「慎于始」。一开始还没结婚以前，你就要睁大眼睛，要选好对象。当然你要选别人，别人也要选你。要找到好对象，不是一直跑出去相亲，这个方法很累人。最好的方法叫做众星拱月，你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就会靠过来，到时候任你挑，这是最高明的找对象的方法。

好，夫妻要慎于一开始，要去明辨是不是能够相处一生的伴侣，这就不是可以马虎的事情。现在很多的年轻男女，他学夫妇之道，学男女相处，从哪里学？都从情歌里面学。情歌里面说男女相处都是什么情况？都是爱得很痛苦，爱得死去活来，有没有？好象年轻不痛苦就不叫年轻人，「人不轻狂枉少年」，这样叫爱吗？我发觉到这一点，在我教五、六年级的学生时候，我就很谨慎。赶快先跟他们打一些预防针，让他们对男女关系有正确的态度，不要被这些情歌误导。我跟他说，人与人相处都会经过一些过程，一定是先从「相识」，认识了，再发展「相知」，互相了解，再来「相惜」，互相珍惜彼此的因缘，再到「相爱」，最后「结婚」，是不是结束？很多人说「结婚是爱情的坟墓」，这都是误导。假如好好相处，酒会愈陈愈香，所以这个要经营。

什么是真情真爱？我常常举一个例子，真情真爱就好象一位七十多岁的老爷爷牵着他七十多岁老太太的手，走在公园散步。然后老太太就跟他先生说，她说：先生，明天是十五了，明天该吃素了。你看那种老夫老妻才看得出来那种相爱相惜的味道，绝对不是很激烈那种情感，那个都很容易变化。所以我们告诉孩子，这是一个男女相处、人与人相处的过程。

假如今天这个男生跟你认识了，他马上跟你说：我好爱你。这一定是什么？一定是骗你的，这个不符合自然，这是错误的。然后，今天遇到你就告诉你，「我这一生非你不嫁，非你不娶」，你也要赶快清醒过来。他是什么？他又不知道你是什么人，是不是？他也不知道你的整个对人、对事的态度，然后他就说他很喜欢你，这叫做什么？花言巧语；但是花言巧语的力量很大，你没有相当的定功会承受不了，所以一定要先给他们建立正确的认知。而相识到相知这个过程要很冷静，比方说你觉得这个男孩子不错，你就要细细地观察，看他都跟他的同事怎么相处，他都跟他的朋友怎么相处；或者你跟他是大学同学，你就要看他跟其它同学怎么相处。你这样观察很客观，就能真正了解他的做人、做事的态度。

假如一开始，你还没有认识到他，你就跟他单独看电影、爬山、喝咖啡，这样会怎么样？他一定把他最好的，不只是会把他最好的，还会超水准表演给你看；然后最不好的统统埋起来，所以你认识的他就不是他平常的样子。假如他跟其它的同学、朋友他都非常有爱心，非常关怀他人，保证他假如真正要跟你相惜相爱，一定会对你有很多的付出。所以相知也要客观、要理智，不能一开始就两个人去活动，这个都很危险。诸位朋友，现在的年轻人都不知道这一点，所以都陷入很危险的境地。有句话讲，「因为误解而结合，因了解而分开」，对！因为他的了解是表面，不是真正客观的了解。所以， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)