作家善智:打胎和杀人没有本质的区别,都是故意杀人罪

本文就是3点论点: 第一:判定一个动物是什么动物,不是出生的那一刻起,而是精子和卵子结合的那一刻起。所以当一个人类的精子和卵子结合以后,那么那个胎儿就是人。 第二:既然胎儿是人的话,

     本文就是3点论点:

  第一:判定一个动物是什么动物,不是出生的那一刻起,而是精子和卵子结合的那一刻起。所以当一个人类的精子和卵子结合以后,那么那个胎儿就是人。

  第二:既然胎儿是人的话,那么杀人的人就应该判死刑。女人本身的罪恶最大,当然打胎的医生和胎儿的父亲也是有罪的。

  第三:打胎是杀掉自己的孩子的行为,这在生物界都是少见的。如果连自己孩子都忍心杀掉的人,那么这个人基本不如畜生。因为畜生都不会杀掉自己的孩子。

  生命是我们这个世界上最奇妙的东西,虽然说现代的社会对于身体很深的研究,但远远无法达到了解生命本质的地步。

  人们经常说虎毒不食子,但是我们人类这个所谓的文明人确每天都杀掉自己的孩子。打胎就是一种杀掉自己孩子的行为。这在这种宗教中都是下地狱的行为,我做为一个曾经的和尚,坚决反对打胎。

  我把打胎说成是杀人的行为,首先要说明什么是人。你和我都是人,因为只有论证清楚什么是人的情况下才能知道打胎到底是不是杀人的行为。也就是说我的这个题目的正确和错误只需要论证一个话题就行了,这个话题就是什么是人。

  如果胎儿不是人的话,那么打胎就不是杀人,如果胎儿是人的话,那么打胎就是杀人的行为。逻辑上的这样的,完全成立的。那么胎儿到底是不是人?

  在论证胎儿是不是人之前,我们首先要清楚一个问题,就是什么是人。依据什么去判断是人,为什么我们杀一只猪不是死罪,而杀一个人就是死罪,这中间有什么样的差别,为什么同样的杀掉一个生命的行为,而执行者的结局是不一样的。

  人类和其它动物是有区别的,我们人类聪明,其它的动物愚蠢,所以我们人类压制欺负杀戮其它动物,这在动物界是属于正常的事情的。那么为什么我们人类可以那样的对待动物,而动物不可以那样的对待我们人类呢?

  一个屠夫和一只猪同样是原子组成的,同样是细胞组成的,但是为什么猪和人类有巨大的差别,这个差别是什么时候开始的。是从遥远的几亿年进化开始的,但我们现在谈论的是当下的一个人和一只猪为什么有巨大的差别。

  一只猪也是一个精子和一个卵子变成的,一个人也是一个精子和卵子变成的,可是有这么多的差距,所以从这个论述上我们得出了一个结论,就是判断一个人是不是人是标准是从精子和卵子结合的那一刻起的。

  也就是说,你是一只猪,你是一个人,不是说你从猪肚子出来才判断你是一只猪,而是在雄性猪和雌性猪各自遗传基因结合的一刻起就判断你是一只猪。同样,你也不是从出生的那一刻起才判断你是一个人,而是在你父母交合的成功的时候,就判断你是一个人。

  从这点论述上来说,当精子和卵子结合以后,那么这个小胎儿就是一个人,因为我们今天的身体一切都是从那一刻开始的,你的基因就是从那一刻起遗传的,所以小胎儿也是一个人。

  既然胎儿是一个人的话,那么打胎是什么样的行为,就很明白了,就是杀人的行为。既然打胎是杀人的行为的话,那么故意打胎的人,和帮助打胎的人,都是凶手,是杀人的凶手。

  这些凶手里面不仅仅是打胎的女人是凶手,而且这个胎儿的父亲也是帮凶,而且医院的打胎医生也是杀人的凶手,是刽子手。

  人和其它动物的区别,表面上是智商的区别,情感的区别,其实本质上是基因的区别,所以一个人基因形成的时候,那么这个人就可以判定是一个人。而我们人类社会每天打胎多少呢?也许一年差不多一个亿吧!

  生命本身就是从生到死,而这里是生不是出生,而是精子卵子成功结合的那一刻,是真正的生。我们现在社会有什么婴儿期,有幼儿期,有儿童期,但是没有生命最开始的成长期,那才是生命最真实的阶段。

  只有那个阶段才能回归生命的本质,就如同一个人一样,只有死亡的那一刻才知道生命的意义。我们社会中有很多法律是规定不能侮辱尸体,这是非常好的一个法律,这说明什么?就是已经没有了感觉了尸体了,法律都要人们尊敬这个尸体。

  因为这个尸体上赋予了太多的意义,同样女人肚里里的孩子还是有感觉的时候,就用锋利的刀子把这个胎儿给杀掉,这难道不是彻彻底底的杀人行为吗?

  我们经常说人类和动物的区别的智商上,但是一个人死后没有了智商了,从科学和唯物的角度来说,这个尸体完全是元素了,根本不会有任何的智商。可是我们还是把这个尸体当做人,而不会把这个尸体当作一块石头。

  而子宫里活生生的生命,我们居然每天都在屠杀,每天都在杀掉自己的孩子。动物还会保护自己的孩子,而我们人类居然杀自己的孩子。这让我们这些所谓有道德的人有什么脸面?动物我们说是畜生,但畜生基本上不会无缘无故的杀掉自己的孩子,而我们高级的人类居然把杀掉孩子的行为当成是科技的进步。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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