西方的思维是出现问题赶快解决，这叫做[症状解]。什么意思？就好象今天身体坏了，得了癌症，好不好处理？不好处理，所以中国的学问是不治已病而治未病，还没生病就去预防。而西方科学虽然科技很发达，但他们专门处理什么？症状。胃癌，马上把胃切了，肝切了，切了就没事了吗？这里没事，过两年，那里又有事。打个比喻，就好象拿了一包垃圾放在地上，很多的苍蝇都飞过来，我们非常生气，怎么来那么多苍蝇，马上拿杀虫剂把他们统统杀死，问题解决了。好，我们离开了，过十分钟，什么又来了？苍蝇。人目前的思维就是把症状解决了，而根本问题却不知出在何处。

现在西方人已经发现，原来还有把一个比把东西做好更重要影响企业的因素，那就是员工的德行！！！

二零零一年，全球第七大企业安隆集团，每年的营业额数千亿美金，因为两个高级主管挪用公款，也垮了。所以，现在西方人重要的全球连锁企业，现在都推TEM[全面道德伦理的管理]，在要求提高员工的素质，道德素质。不过教育不是钱多就有用的，什么叫教？[上所施，下所效]，什么叫育，[养子使做善也]。

一九八八年，七十五位诺贝尔得奖主在巴黎发表了联合宣言，内容提到，二十一世纪的人类要生存，就要回归到两千多年前，汲取孔子的智慧。未来社会的根本问题是什么？道德的沦丧！

认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道。教导人类如何顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。

当我们有机会成为公司、政府的领导者，我们应该要提起的不是权势，应该提起的是本分。时时念着如何带领员工走向更好的生活。不只是经济上，在精神上也要共同成长，当我们有这个定位时，相信所有员工会真心的尊重领导，绝不会一朝天子一朝大臣。

经营一个企业，如果只为自己的荷包，而不尊重，不照顾员工，钦定留不住人，正所谓[君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇]。当然同时为人部属也要念公司、念领导者的恩德。一个人的一生难免有起有落，一个人的家也是如此，甚至一个企业也怎可能是一帆风顺的。而当企业好的时候，我们在此已经工作了多年，这些年中为什么孩子的教育可以稳定？为什么家庭可以运作正常？经济的支持，经济的稳定，谁的功劳？当然有我们自己努力的功劳，可前提是要有公司、老板这样的平台。毕竟老板还要抗风险，当我们下班时，老板可能还在为公司前途考虑，为资金的周转在努力。所以我们不要只看到他们的报酬比我们丰厚，也要看到他们背后艰辛的一面。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)