有时候我想想这个事，我就刚才不说了，我就想，我没有让我姐姐这么多年就一直把它记下来，是对的、是错的？这是我脑袋里的一个疑问，这是一个。第二个，姐姐告诉我，她这些偈子是度众生的，按她的原话说叫独特式，形式那个式，说我这个度众生的形式是独特式的。那光碟里可能也有这样的话，独特式的。我说就这么一个独特式，还让我给拦住了，似乎我做得有点欠妥。这是一个。再一个我就为我姐姐这个往生，她表法表得这么完美、这么坚强，真是让我自己都非常震撼。我觉得我面对我姐姐，自叹不如。过去是我欺负我姐，我管著我姐姐。后来我姐往生头一天，哈哈哈笑了说：小云，这会儿你可管不著我了，我要回家了。我说：我要知道是这样，我哪敢管你，我现在我赶快给老菩萨溜溜须，拉拉手，别到西方极乐世界不认识我。我姐说：那不可能，都认识，都认识。就是一直到最后，我们在一起，就用这四个字形容一点不过分，谈笑风生，没有一点悲哀，去的那些佛友都说怎么这么好，都舍不得离开。

　　你看我姐姐那种身体状况，从早上开始坐著跟大家唠唠唠，最晚的一天唠到晚上十二点半，第二天因为我外甥女是早班，四点上班，不得不散了，睡觉了，要不可能得唠通宵。就最后五天就这么过去的。所以我说这老人家最后真是度众生，不单是有形的众生，无形的众生无量无边。我问我姐，我说：姐，你走的时候，能带多少众生回家？我说：阿弥陀佛给我的任务，老法师给我的任务，让我带无量无边的众生，愈多愈好，回西方极乐世界。我姐说：对！就这个词，无量无边。我说那太好了。事实最后结果证明，确实是老人家带了无量无边的众生回归西方极乐世界。

　　我为什么说我非常赞叹姐姐的坚强？她留下这三十五首偈子里，其中最长的那一首是六十句。这六十句偈子是怎么记下来的？因为她一条腿截肢，她那个躺下以后不能翻身，躺下是个什么姿势就是个什么姿势。她告诉我，她那一天是十点多躺下睡觉的，就是往生前的头一天晚上，衣服也都脱了，她身边的佛友都给她弄好了，老太太躺下睡觉了，第二天就往生了，这个日子。她告诉我，她说十二点来钟，那个零点，就告诉她写偈子、记偈子。我姐说：这都脱了衣服，躺被窝睡觉了，这咋整？后来她身边的小许，就把那个被子都掖在她那独腿，一条腿，那条腿截肢了，就把那腿垫高，把那个被子垫到腿底下，然后给她拿本，给拿笔，戴上眼镜，就这。

　　后来我问，第二天我问，我说：姐，昨天晚上这个偈子，你是趴著记的，还是坐著记的？我姐说：我趴著记的。我都躺被窝睡觉了，十二点来钟，让我记偈子，那咋办？我就记！你想咱们正常的人，你要是躺著那个，就躺著被窝写这六十句偈子，都会感到疲劳的。何况是她那种身体状况，自己又不能调整位置，是个什么姿势就是个什么姿势。后来我看她那个偈子写的，那本来写字一行一行应该是平的，她到最后就愈写愈往下，都变成这样似的。她告诉我，她说：小云，我手都抖了。告诉我，一共六十句，你数一数对不对？我姐说：我认真，我记完了以后，我从头数两遍，是六十句，一句没漏。那六十句偈子，那六十句的长偈子，就是这么留下来的。所以我当时我一看那时间是零点多少分到多少分，我一算，她这六十句，她记了四十八分钟，正好是四十八分钟记下来的。那还有别的，那一天可能是五首。那天晚上除了这个长的以外，大概还有四首或五首，好像是五首，那就是临走的头一天晚上给大家留下来的。

　　所以你说是不是？一个是菩萨太慈悲了，一个是我姐太坚强了，真是太坚强了。就是有时候我跟我姐开玩笑，我说：姐，你这坐功是练出来了，坐了，你看二００八年做的手术，做完手术以后一年多，还给儿子、儿媳妇做饭、洗衣服，独腿，架著一个拐杖，还能洗衣服，告诉我怎么洗的、怎么晾的，说得我心特别难受，你都这种。我去了以后，晚上吃完饭，她刷碗，她得把那拐搁在一边，她靠在那台子上，水池那台上，把身子那么靠著，然后去刷这碗。我姐特干净利索，那比我强得多得多。你说我能去几次？我说：姐，姐，你快点进屋，来，我刷。我姐还说一句：你能刷干净吗？还嫌我刷得不干净。我说：我能刷干净。就这样的。你说那衣服，她那个是窗台的外面一个铁架，你说她一条腿，怎么能把这个衣服挂在那铁架上，我自己我都比弄不出来。你说是不是坚强，是不是我们的榜样？所以我说我姐最后留下那个偈子，我真是心里想，这是用她的命换来的。就是在那种情况下，能把这个宝贵的偈子给我们留下来，真是太让人感动了。

　　我刚开始开头的时候我说了，为什么公开了三十四首偈颂？如果不是我姐姐往生，她要是没走，她这个偈子我肯定不会给她公开的，这个是没什么说的。因为姐姐告诉我了，她这是度众生的一种独特的方式，我不能再给压下来。这个事我思量了，我琢磨了，我当时第一念头，我真是还想给它扣下来不公布。后来我仔细琢磨，不对，既然姐姐把这个话已经交代给我这么清楚了，我再给人家扣下来，那我真是犯罪了。所以后来就是在出光碟的时候，我就把三十五首中的三十四首给大家公布。还有一首既然不太成熟，暂时不能公开。这是我又给大家说的第二个问题，就是我对这个偈颂的认识过程。

　　第三个我想给大家解读解读，就是我刚才说的那六十句的长偈子。因为她那个偈子我后来反覆看了几遍，我觉得这六十句长偈基本上都含在内，比较有代表性。反正我认识到什么程度，我就给大家解读到什么程度，剩下的每个人都有每个人不同的见解，可能你们解读的可能比我更全面，那都说不准。下面的时间，我就把这六十句长偈给大家说一说。本来我想，也应该弄字幕，我怕同修太麻烦，所以我就想，这个偈子大家基本都看过，我一说，你一想能想起来。

　　这个第一句，咱们先说第一句，「弥陀慈尊传真音」，这就是这消息，这个偈子的消息怎么来的？这是弥陀慈尊传真音。谁传来的？阿弥陀佛传来的。所以对於这个有人说是魔境，是多少多少阴谋，如何如何。我对这个，我确认无疑的，我说是阿弥陀佛传来的，不是魔境，是佛境。第二句，「吾子２１回家门」，吾就是我那个意思，子可以解释成孩子，也可以解释成弟子，那就是我的弟子二十一日回家，我就这么理解的。那不就是我姐往生的准确时间，二十一号，那个２１是用引号引著的，这就是把我姐往生的时间说出来了。那你看和我们事先知道的时间不完全吻合吗？

　　第三句，「西方三圣来接引」。三句到第七句，都是说接引的阵容，我就这么给它概括吧！这几句我念念，「西方三圣来接引，无量菩萨紧紧跟，宏来树杰随队现，今生父母喜迎儿，女婿亲接老岳母」，就这几句，就是接引我姐往生的阵容。我姐告诉了，接引她的，咱们不有一张阿弥陀佛接引图，这个可能有很多同修都知道，我姐告诉我，接引我往生极乐世界的就是这个阵容。后来我还问了，我说：姐，那就我认识的往生极乐世界的，谁来接你，你能不能给我说说？我姐说：那多了。那就说几个代表。就说的，王宏来、齐树杰、罗丽秋，她说这几个就是代表。她说那太多太多，都排成大队，她这么说的。那你看说「西方三圣来接引」，这个她说的那个阵容，完全和这一致。「无量菩萨紧紧跟」，她说那菩萨无量无数，你没法数，你没法计算。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)