我说：人多不多？她说：也不少，也不太多。我说：我有点怕见人。她说：你看你这么大人，怕什么见人，我领你去，见一次你就不怕了。她就领我去了，离我家不是太远，就我俩走我估计也就十五分钟，就到那个居士林了。上那个居士林，一进屋，我看人不少，都穿那个，那时候我不知道那叫海青服，我那时候就把它叫大褂，我说：他们怎么都穿那个大褂？小慧说：人家都穿这个。她说这叫居士服。她说：我去给你借一个。出去以后我也不知道她找的谁，就给我借了一个居士服。她还给我穿，我不会穿，我不知道这里面还能系，这边面还系带，还怎么整。她说：刘姨，我给你弄。都她给我弄好了，因为我个儿高，她给我系那个比较短，反正紧紧巴巴的也就那么系了。

　　这时候我就看地下摆的都是这么圆圆的，像那个蒲团似的，一个圆垫，一个圆垫，相隔不远的距离，摆得非常有次序，挺整齐的。我问小慧，我说：这些垫是干啥？她说：一会儿做法会的时候拜佛用的。我说：那谁用这个垫？她说：大家都用。刘姨，咱俩就找个地方。就前面各有一个垫，我俩就站著，大概就是有点靠近中间往后面那个位置。这时候过了一个老菩萨，就拽著我的胳膊，就把我撂到一边去了，「这不是你的地方，后面去」。就这样，我瞅瞅小慧，因为我第一次参加，我不知道，我说：慧，咱们站错地方了，这可能有人，咱们上哪站，你赶快去找地方？小慧说：要不刘姨，咱俩站最后！我说：行！我俩就站到最后了。那好多排垫垫，我俩就站到最后了。

　　这个老菩萨又上去，后来拽我，又把我拽到一边去了，「这个地方也不是你的，你上那边」。那边就没有垫了。我说：小慧，是不是人家这个垫都是预定的，谁该站哪个就站哪个。我说：咱俩事先没预定吧，没预定咱们站边上，不要垫。小慧说：不是那样的吧，怎么能那样的？后来这个就开始了，开始这个法会了。那是我第一次听连敲带唱的，当时高兴得不得了，这地方唱的怎么这么好听！我一句不会唱，但是我就喜欢听，太好听了，就这样。结果我们俩站在什么地方？大家来的都站满了以后，后面剩下的地方没人站了，小慧说：这回没人撵了，咱俩站这！我俩就往那站著。

　　站完了以后，那天是个什么程序？就是唱完了以后，就说今天是在家居士学佛心得交流会。我跟小慧说，我说：这地方还搞学习心得交流会。因为原来各单位学习有这个说。小慧说，她说：我也没参加几次，那咱们就听听。这时候大家都坐在垫上，就有一个老菩萨，一个老太太，就上去交流去了。我一听，我可感动了。小慧挨著我，我说：慧，她怎么讲得那么好，这么感动人？就这个说完了以后，又第二个交流。第二个交流的时候，小慧就拿胳膊肘捅我，就这样。我说：干啥？她说：刘姨，你上去讲去。我说：这傻孩子，我讲啥？听人家讲多好。她说：你讲，你讲比他们讲得好。我说：我也没讲过，我讲啥？我说：我不去，我就听著。这第二个也讲完了，接著又第三个。

　　这时候小慧就给我写这么大个小纸条，上面写著「刘姨，你必须上去讲」。完了她起来以后，我估计她是把这个条给那主持人了。第四个就是我，那主持人就说了，下面请刘素云居士上来给大家讲心得交流。你说人家下面一鼓掌，一阿弥陀佛，都给我整了直发蒙，那你上还是不上？我上吧，那时候不知道搁哪边上，搁哪边下，磕几个头，全不知道，大脑一片空白，傻不呵呵的，那怎么也得上，也不能让主持人搁那晾著，我就上去了。上去以后，坐那，一开始我想那我说啥？后来我就想，那我也没别的说的，我就说说我这个病吧，我这个病怎么得的病，怎么好的病，我什么病，我就这个我会说。我就说的这个题目，大概是说了四十分钟左右。说完了，完了我还东瞅西望的，我说：这些行不行？要行了我就下去了，不说了。弄得大家哈哈笑，一边鼓掌，一边阿弥陀佛、阿弥陀佛，喊阿弥陀佛的声喊得可大了。我就这么下来了。下来我跟小慧说，我说：你真是不干好事，你干嘛把我弄上去，叫我多尴尬，我都不知道说啥。她说：刘姨，你说得好，你比他们说得都好。我说：那你还能不表扬我吗？就这样。

　　所以因为有这个事，我就心想别出洋相，我不上寺院、我不上道场，人家这些老菩萨都是老修，人家都懂规矩，你说我傻不呵呵，站不知站哪，跪不知跪哪，唱还不会，我就不想去。小慧就说：去吧！刘姨。她非常愿意和我在一起。我就没答应她我去。这个时候我突然想，我说：小慧，我有三个小纸片给你看看。我就从抽屉把这三个小纸条给拿出来，拿出来我就递给小慧。小慧说：刘姨，这谁写的诗？我说：我写的。一本正经说，这回不说我记的，我说我写的。你啥时候写的？我说：就今天下午。后来我更正，我说：慧，不是我写的，是我记的。她说：谁说给你记的？没看著，不知道谁说的，反正我就记下来了。就这三个偈子，小慧一看就说：刘姨，你这么有佛缘，这不是佛在点化你吗？你明天还不去参加观音菩萨圣诞日。我说：不去，不敢去。还挺老远，还得坐火车什么的，又搭巴。我说我也不知道跟人说啥，我坚决的没去。所以那一次，就是二００三年的二月十九到愿海寺去做佛事参加法会，我到底没去。

　　所以就是我刚才跟大家说的，就是我的偈子就是这么起源的，二００三年，当时不知道怎么回事。后来就是隔几天它又出，有时候出一个、出二个、出三个，数量不等；有时候一天还能出十几首、二十几首。我说这还高产作家了，我之前还这么说，我说成了高产作家，一天紧忙活，出一个就得记，你要是不记下来，你过一会儿再让我回忆，再把它记下来，我回忆不出来，过去就过去了。所以一出来，赶快马上我找纸记。后来我真像我姐说的，准备了一个专用的小本，出来我就记，出来我就记。记了一段时间，记了大约是将近四百首。后来我一想不行了，这一天老忙乎记这个，也不听经，也不念佛了，把这个正事耽误了，我自己心里想，出啥我也不记了。所以后来再出什么，我心里就想，你别告诉我了，谁喜欢你就去找谁告诉去，我不追求这个东西，我也不太明白这个东西。我说我这个人是人群里最笨的，你找谁聪明、谁伶俐，你去告诉他去。我说再到我这，我要用不好，还给废了。从那以后，陆续减少。我实情是告诉大家，就从那个时候到现在，陆续减少，但是始终没有间断过。这二００三年到现在，十年时间了。

　　但是后来我基本上，我不是觉得太教育人了，不是觉得那样的偈子，我一般我都没记。所以现在有时候我也想，我没记是不是有点后悔，对不对？人家如果以后真是度众生有用，你说都叫我给漏下。那你说我那个时候可能是记了将近一年，就记了将近四百首，那要这十年，那还不得四千首、五千首了！我的偈子就是这样的。不单出了这个偈子，还给我起了一个名，这个名叫什么？就整个所有的偈子搁在一起，起了一个总名，叫「西归集」。我一听这个名还挺好的，是不是？念还挺顺溜，还挺上口的，「西归集」，那就回归西方极乐世界，就这么一个集子，就把这些个偈子都收集在一起，这个就叫「西归集」。这就是我出偈子的最开始，就是这样的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)