刘素云老师:我为净土鼓与呼(之四)

刘素云,我为净土鼓与呼

  尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好。今天我要和大家分享交流的题目是「偈颂似淡茶,品后有余香」。今天晚上主要和大家说一说姐姐留下来的偈颂,也就是解读解读,我能解读到什么程度就解读到什么程度。为什么要解读这个?因为姐姐往生前告诉我,她度众生的特殊的方式,就是用偈颂来度众生。她要把生前和往生后的情况一一的都写在偈颂里,告诉我,等我往生之后,你把我写的偈颂拿出来,看看是不是能一一兑现。姐姐往生之后,我把姐姐留下来的偈颂拿出来看了,确实是如她所说。她生前的写出来不足为奇,因为是经过的事情了,她把她身后的事情也都一一写在偈子里了,没有一件是不兑现的。所以我想既然姐姐这次往生度众生的一个特殊的方式是用偈颂的方式来度的,今天我就把姐姐留下来的偈颂,选择其中的一部分给大家解读一下。

  在解读这个偈颂之前,我想先和大家交代一下,这个偈颂它的因缘是什么,也就是它的源起是什么、偈颂是怎么来的。我先开个头,先说说我自己的那个偈子,也叫偈颂,也叫偈子,是什么时候、怎么来的,我跟大家交代一下。我自己的偈颂是从二00三年的二月份开始的,那一天的经过,我现在回忆起来都一清二楚。那一天是阴历的二月十八,第二天就是二月十九,二月十九是观世音菩萨的圣诞日,所以这个日子一直到现在,我印象特别清楚。

  二月十八那天,我和我姐姐照样坐在厅里看老法师的光碟,《无量寿经》。因为我姐姐腿不好,整个沙发是我姐姐坐著,她顺著沙发坐,腿可以伸开。我坐在她旁边一个小圆凳上,我俩一起看这个光碟。看了一会儿,突然的就出现了四句话,到现在我一直跟大家说,我听不见声音,我也看不见图像,就是我知道。你要再问我说到底你怎么知道的?我自己也说不清。那现在如果我说是一种心灵的感应,你是否可以相信?出了以后,我愣了一下,但是我没说,因为我姐我俩正在看光碟。大约过了,也就是十分、八分钟,第二次又出现了,还是这四句话。这时候我就想这什么意思?因为这样的事情我从来没有经历过,就这一天,这是第一次。

  我就跟我姐说,我说:姐,也不知是谁告诉我四句诗。我那时候我不知道这个叫偈子,我给它叫诗。我说:姐,也不知谁给了我四句诗。我姐说:谁给你的,也没有客人来?因为就我俩坐在家里看光碟。我说:不是哪个客人告诉我的,我不知道是谁告诉的。我姐说:那你记住了吗?我说:我现在记著!我姐说:赶快的,拿一张纸写下来,你给我念念,我听听。我就拿了一个小纸片,就把这四句话我就记下来了。记下来以后,我就给我姐姐念了,念完了以后,我问我姐,我说:姐,这啥意思?这说谁?这干什么用?谁说的?我一连串问了我姐好几个问题。我姐笑了,说:那你看,你写出来的,你问我,我哪知道?我说:不是我写出来的,但是我就是记录,我把它记下来的。我姐说:不知道,不知道这是咋回事,以前你有过这样的事情吗?我说:从来没有过,这是头一回。

  我姐说:那样吧,你把那四句话给我念念。我就给我姐念了。这四句话是什么?是这样说的,「我为众生来,愿归极乐去,欢喜见弥陀,重返娑婆土」,就这么四句话。说实在的,那个时候我对这四句话的认识没有现在这个认识,我自己根本就不明白怎么回事。我说谁为众生来?我说愿归极乐去,谁归?我说那肯定是前面那个我!我姐说:那不知道,该谁归谁就归吧。我记得我姐我俩还在议论这件事。说「欢喜见弥陀」,是,那当然了,见阿弥陀佛肯定是高兴的,「重返娑婆土」。那个时候还不太懂什么倒驾慈航之类的这名词,就把这个四句话,反正我是如原文给它记下来了,就很小一个小纸片。

  我姐说:那就放著吧!接著看光碟,这光碟一直是放著也没停。我姐我俩又接著看。这时候的时间大约是下午二、三点钟,看了一会以后,我说:姐姐,又出了四句。我姐说:你这还没完,这搁哪又出了四句,搁你脑袋里,还是你看见前面有图、有字?我说:啥都没有,我就是知道。我姐说:这四句是什么,你再给我叨咕叨咕?我就给我姐叨。我说:还得先拿纸片给它记下来,要不我记不下来,一会儿我忘了,我想不起来。我就又拿个小纸片。

  这第二个是怎么说的,说「娑婆苦苦苦,净土乐乐乐,迷苦不求乐,众生何时醒」,这是第二个。前面那四句我刚才给大家读了,这是第二次出现了这四句。我姐说:真怪了!你说你坐著看光碟,这要我不在你跟前,你要跟我说,我肯定说你做嘎做的,你自己想出来的吧!我说:你老妹哪有那水平,还会写诗!我不知道谁告诉我的,我就给它记录了。这是第二个。这个和第一个前后也不差多少时间,可能半个小时都差不上,就出了这个第二个。那第二个完了以后又搁到一边,再接著还是看光碟,又看看。看了也就十五分钟、二十分钟这样,第三个又出来了。我说:姐,又出一首。我姐说:这么一会儿出三首了,你今天是咋回事?什么日子?我说不知道。我姐说:第三首再把它记下来吧!我又拿小纸片,三首我记了三个小纸片。我姐说:第三个,你再给我念念。

  我说:我给你念念,你听著,是这么说的,「弥陀是慈父,翘首盼儿归,可怜儿深迷,不识归乡途」。我姐说:小云,这个我有点明白。我说:你给我解读解读什么意思。我姐说:阿弥陀佛是咱们的老慈父,他翘著脚,抬著头,盼著他的儿女快回家,但是可怜这些儿女们迷得太深了,忘了回家的路了。是不是这个意思,找不著道了?我说:姐,你挺聪明,好像是这个意思!这就是二00三年阴历二月十八的下午二点多钟,就这么一个小时左右的时间,就出了这么三个。我姐说:小云,那你就整个本放著吧,说不定一会又出一个,你别一个小纸片、一个小纸片。我说:可能没了吧。我姐说:那不知道有没有?我也不知道,我也没有准备本。接著又看光碟,再往下就没有了,就这一天下午只出了这三首。我姐我俩听完光碟就开始议论,这三首诗是干什么用的?是现在告诉大家,还是将来有什么用,应该怎么办?我说:那也不知道,既然有人告诉我这三首诗,那说不定哪天他就告诉我这三首诗干啥用的,那咱们就等著。然后就把这个事就放下了。

  第二天不是二月十九观音菩萨圣诞日吗?我有个小佛友,叫小慧,她约我二月十九那天上愿海寺去念佛,参加法会。她晚上五点多钟就上我家去了。她说:刘姨,明天早上稍微起点早,我带你到愿海寺去做佛事念佛,参加什么大法会。她说:因为你从来没有参加过什么法会,我领你去长长见识。我跟她说,我说:那种会我不去。因为我不懂道场的规矩,我去了以后,你又说是大法会,那么多人,人家干啥我都不知道。因为什么我说这段话?因为在这之前,小慧领我上我们那个,那有个念佛堂叫居士林。她说:刘姨,你哪也不知道,我领你上个地方去念佛。她就带我去了,上居士林。我问她,我说:什么叫居士林,居士林是干啥的?她说:居士,就是在家的,信佛了,就叫居士。我说:那林是啥意思?她说:就是一个单位、一个机构,就供大家这些学佛的人去念佛的地方,就叫居士林。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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