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现在为什么很多的居士不上寺院？就因为有人赞成在家当居士好，不赞成僧人，而说僧众的过失过多。所以就造成这种现象，使居士失掉了信心。另外我们僧人之间又不加小心，不知道损失掉僧相的害处，不知道僧相的利益。僧相一旦损失了，这个害处那是无量无边，那是叫人堕落地狱。 就像一个大法船似的，人家本来要乘这个船，可以渡过苦海。你硬在旁边拦着，说：“不行啊！这船走一半，船就得漏，你看那块坏了，那块掉漆了。你走到半道上……”老是去诅咒。正好大船走了，这个人只好乘一个别的小帆船，大风一来了，可能这人就掉到海里淹死了。因为他的小帆船过不了苦海。只有这个大船能救他，但是你又给拦住了，不许他登这大船，你说你不是害人吗，是不是？你有意也好，无意也好，终究是害人。 所以你不能那样，不能拦着人家不让登大船。本来他就够危险的，在苦海里挣扎着。好不容易知道有三宝，我们应该去教他恭敬三宝，将来好出家修道。本来是鼓舞信心的，因为我们自己无知，不知道这个厉害，由于说僧众的过失，而令人最后失掉信心。这等于把他这个人又推进大海里，推到生死苦海里。这就是见死不救了。 五者女人众前，率尔呵举破戒苾蒭。 也不能在女人众前说僧人的过失。这个女人，有两种女人，有一种信佛的女人，恭敬僧人的女人；一种还没有信佛的女人。如果她恭敬僧人，你却在她面前说僧众的过失，她会失掉信心。因为女人成佛必须得转男身，因此女人必须得恭敬男子，最后才能成佛的。一旦她失去了对男子、男身这种好相的恭敬，而失去信心，会使她堕落，永远不能脱离女身。 |