(一)菩萨摩诃萨修集慈心,观受乐者,令其增长; (二)观苦众生,灭苦生乐; (三)观不苦不乐者,断除苦、乐,令得涅槃。是名众生缘。 二、法缘者,菩萨摩诃萨唯观法相,不作众生相:「若我修慈无众生者,唯得离苦,谁得受乐?」是名法缘。 三、无缘者,舍众生相及以法相,增长慈心。是名无缘。如慈余三无量,亦复如是。 6.菩萨摩诃萨若因众生修无量心,当知是心不异外道,亦与声闻、辟支佛共。菩萨摩诃萨四无量心合则为悲,是故菩萨名为大悲。 |
(一)菩萨摩诃萨修集慈心,观受乐者,令其增长; (二)观苦众生,灭苦生乐; (三)观不苦不乐者,断除苦、乐,令得涅槃。是名众生缘。 二、法缘者,菩萨摩诃萨唯观法相,不作众生相:「若我修慈无众生者,唯得离苦,谁得受乐?」是名法缘。 三、无缘者,舍众生相及以法相,增长慈心。是名无缘。如慈余三无量,亦复如是。 6.菩萨摩诃萨若因众生修无量心,当知是心不异外道,亦与声闻、辟支佛共。菩萨摩诃萨四无量心合则为悲,是故菩萨名为大悲。 |