6.菩萨摩诃萨行大乘者，欲令众生离不善行，先当自身远离十恶修行十善。

7.此十善业一一皆感四种果报，云何为四？
(一)现在安乐。 (二)烦恼怨贼，势力羸劣。
(三)当来世常得尊贵，无所乏少。
(四)精勤修习，当得无上正等菩提。

8.有了出离心，才有彻底的自由。不是改变婚姻。

9.四圣谛义，智者应观，若解了者，能离生死。

10.佛智真实，度生死海，速求佛智，得尽诸苦。

11.众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。

12.智言功禅师：「凡食我施者，当来之世，与我为法属，我当教之，得至菩提」。

13.供养偈：诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果；此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。

14.大福德圆满陀罗尼—南谟 三曼多 没驮南 唵 摩诃迦罗耶 娑婆诃。

菩提法语─五 海涛 辑

1.不断地在自己的心中转动佛法之轮。这将改变您的生命，并能自然地将安详散放给他人。这样能把恐惧转成祥和，痛苦转成快乐，忿怒转成悲心，嫉妒转成慈心，无明转成智慧。您能迅速成就佛果。

2.有阿罗汉，以天眼彻视，见女人堕地狱中者甚多，便问佛：「何以故？」佛言：「用四因缘故。
一者、贪珍宝物、衣被欲得多故； 二者、相嫉妒；
三者、多口舌； 四者、作姿态淫多。
以是故，堕地狱中多耳！」
--《阿含经》

3.别人有功德、善根、福德的时候，能够发自内心随着对方欢喜，这叫随喜。自己有功德、善根、福德的时候，能够心甘情愿地送给众生享用，这叫回向。

4.结佛菩萨手印，象征其特殊的愿力与因缘，会产生特殊的身体的力量和慈念的力量，这和佛菩萨修证的本位力量的身心状况是相应的。

5.度亡心咒《不动佛心咒》

南无 列那 乍呀呀 嗡 杠嘎尼 杠嘎尼 罗渣尼 罗渣尼
卓达尼 卓达尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈纳 乍帝哈纳
萨哇噶玛 巴南巴喇 纳美萨哇 萨埵念渣 梭哈

—不动佛心咒功德—

(一)能拔诸苦。 (二)魔不能扰。 (三)患不能侵。
(四)能救地狱。 (五)女人泰产。 (六)福德优渥。
(七)得大智能。 (八)致不退转。 (九)现证无学。
(十)蒙佛护念。 (十一)得生佛剎。 (十二)速证菩提。

6.佛教的本质，是要去发现恒常喜悦的状态，并去利益广大的众生。在佛道上，智慧与慈悲是不可分的。一点一滴，透过审查
的过程，我们会逐渐地愈来愈了解真理。

7.一个修行人，应对佛、法、僧三宝具有虔诚心，对业力的法则深具信心，真心诚意地追随佛陀的教法，对众生具有慈悲心。
如果缺乏上述任何一项品质，那么就只是徒有虚名。

8.佛陀及其弟子所说的「法教利益」，是他们实修之后所产生的结果。请先实修吧！