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“一声超十地”是什么呢？佛力的缘故啊。称念“南无阿弥陀佛”一句，能够达到佛的境界。 一旦你乘上飞机，看下面的人和车就像蚂蚁一样，慢慢爬。他们跑得再快，也没有你快。所谓“不行而行”、“如实修行 ”，我们自己虽然没有修行，但是，再也没有比这更精进的了。所以，有人讲“精进”，讲“懈怠”，凡夫谈什么精进、懈怠，通通是懈怠，佛的精进才是真精进，六字名号自然让我们往生净土。 若人但念阿弥陀 是名无上深妙禅 只要专念名号，没有比这更深、更妙的。 舍 得 三藏十二部 留给他人悟 八万四千行 饶与旁人行 各位舍不舍得？ 不过，也有人不舍得，不然，“留给他人悟”，谁来悟呢？舍得的人就留给那些不舍得的人去悟。等你悟了半天，“我开悟了。”开悟了还早，“悟后不念弥陀，管保老兄未悟 ”，“千悟万悟悟不到，就是一句佛名号”，你能念佛，真正开悟了，你不念佛，没有开悟。 三藏十二部讲得就是念这句名号。为什么要留给他人悟呢？我们来念名号，已经得到三藏十二部所讲的真实教法了，他还没有懂得，所以还要研究三藏十二部，慢慢研究，到后来， “哦，原来是念佛！”所以，祖师大德当初都研究了很多经教，学了很多法门，到最后，进入念佛法门，他们总结自己的经验，说：“专念弥陀名号。” “八万四千行，饶与旁人行”，因地的修行，别人去修，我们现在坐“南无阿弥陀佛”六字名号大愿船了。 薰 习 第六章引用了大量佛经和祖师的话，把这句名号的功德展现出来。这些经文、祖语，大家回去可以多多读诵，佛法需要薰习。心中的疑惑在所难免，但如果我们多多听闻、多多思惟，自然就专心念佛了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |