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星云法师:化世与益人(2)

〈四〉 我对自己的服务助人真心吗? 〈五〉 我对护持正法的方式正确吗? 〈六〉 我对参与活动的心地清净吗? 〈七〉 我对佛法的进修日有进步吗? 〈八〉 我对佛法道理有融入身心吗? 以上八点,如果你都有正面而肯

  〈四〉        我对自己的服务助人真心吗?
  〈五〉        我对护持正法的方式正确吗?
  〈六〉        我对参与活动的心地清净吗?
  〈七〉        我对佛法的进修日有进步吗?
  〈八〉        我对佛法道理有融入身心吗?
  以上八点,如果你都有正面而肯定的答案,就表示你有自觉,证明你对佛法的信心坚固,你在学佛的道路上也会自我健全,甚至还懂得发四无量心、行六度波罗蜜,乃至发奋加行,饶益有情,广度众生;否则光阴虚度,徒有学佛之名,没有得到学佛的实益,实在可惜。故此首先提出“自觉健全”的呼吁,因为一个人如果没有自觉,即使给你再好的东西、教你再多的道理都没有用,唯有自己自觉才能不断进步,唯有自己自觉才能自我健全,唯有自己自觉才能化世益人。
  二、以发心动力来化世益人
  佛教的百千法门中,“发心”最为重要,如《劝发菩提心文》说:“入道要门,发心为首;心发,则佛道堪成。”发心就是开发我们的心地,就是建设自我。佛教将“心”比喻为“田”、为“地”;田地不开发,就无法播种;心地不开发,也无法长养菩提,所以在佛门的修持里,发心第一,例如发“四无量心”、发“四弘誓愿”等,发心才有动力去实践“四摄法”、“四加行”,才能自度度人。
  讲到“发心”,十五年来的佛光人,大家在国际佛光会这个教团里,有的人发心当会长、干部、檀讲师,乃至荣任督导、长者,有的人发心参与读书会、订阅佛书、参与印经、推广福报、劝募会员、捐献净财、参与救灾、护持道场、带领朝山、参加法会,或是推动腊八粥运动、云水布教、托钵兴学等,甚至有的人到学校、监狱去做公民教育、心灵咨商、佛法开示等,你们以自己的行动,表达今日廿一世纪的佛教徒全部都动员起来了,大家都懂得要走出自我、走出家庭,进而走入社会来与大众结缘、联谊。就拿十五年来,国际佛光会召开的世界会员大会、理监事会议、青年会议、金刚会议、妇女会议、童军会议等,大家就不只十几次的东西方相互往来、洲际之间彼此互动。这样的情谊交流,带动了佛法的传扬,促进了人际的和谐,这都是由于各位的发心所产生的动力而成就。
  发心就是开发心田,学佛首先要学会发心,心的田地如果不开发,纵使外缘具足,福德具足,也不能长出菩提之苗。就像一粒种子,如果没有好的田地,它就不能结出好的花果,所以我们要开发心中的财富,开发心地的能源,必须从“发心”开始。
  世间上,发心有多大,成就便有多大,发心的力量不可思议。过去儒家的学者一直叫人要立志,佛教的行者则要人发愿;立志、发愿,就是发心,心一发,则志可立,心一发,则愿可成。
  发心的力量真是微妙,例如:你发心吃饭,饭菜不但可以吃饱,而且味道更加美妙;你发心睡觉,觉会睡得更加甜蜜、更加安然。只要一发心,所做的事情,品质就都不一样了,正是所谓“平常一样窗前月,才有梅花便不同。”只可惜世间上的人大多心外求法,不知道自家里有无限的宝藏,所以一般人只懂得要把荒地、山坡地,开发成为农地、建地,却不知道我们的心里有无限的宝藏、无限的能源。因此,聪明的人应该反求诸己,应该由外向内来开发我们自己心里的能源和宝藏。
  发心是一本万利的投资,在佛教里都鼓励人要发慈悲心,要发菩提心,要发增上心。我们究竟要有什么样的发心呢?兹提供几点方向如下:
  一、我们要有“惭愧自己所学有限”的发心,比方说很多的文学典故我不懂,很多的科技常识我不知道,很多的哲学理论我不明白,甚至于做人处事的道理我都不健全,因而感到惭愧。因为惭愧自己的才疏学浅,才会激励自己发心学习,所以要广学多闻,要博览一切常识,不会驾驶的就去学开车,不会电脑的就去学习电脑资讯管理,不会记帐的就去学习会计帐目,不会音乐唱歌的就去学习各种乐器等。
  二、我们要有“惭愧自己能力不足”的发心,譬如我做事不周全,我教书不能尽职,我领导人不尽圆满;因为惭愧自己的无能,因此要发心增强自己的能力,以便更能担当,更能负责。
  三、我们要有“惭愧自己心地不净”的发心,例如心里常常充满贪嗔烦恼,常常有侵犯别人的意念,常常心怀阴谋诡计;因为惭愧自己心地不清净,因此要发心来改善自己、净化自己。
  四、我们要有“惭愧自己善念薄弱”的发心,譬如自己不能常常心存善念,不能尽心尽力广做善事,所以今后要发心多做一点善事,多布施一些善财,多带给别人一些欢喜。
  此外,我们尤其要开发如海、如空、如地、如性的真心: 
  一、开发如海的真心:大海不但是鱼虾的宫殿,大海也蕴藏了无限的宝藏,现代人要开采石油能源,不都是往大海里探勘吗?大海的资源,往往可以成为国家的财富,所以各个国家都要保护海域,就是保护国家的资源。我们的真心也像大海一样,蕴藏著慈悲、菩提等丰富的宝藏,所以要开发他。
  二、开发如空的真心:我们的心可以用“虚空”来比喻,所谓“心如虚空,量周沙界”,虚空里有日月星辰,虚空里有雷电雨露,虚空里容纳宇宙万有,所以现代各个国家都想探索太空,希望能在太空里找到宝藏。我们的心也如虚空,充满了欢喜、满足等无穷的宝藏,我们要经过开发,才能找到宝藏。
  三、开发如地的真心:大地是我们的母亲,大地孕育了我们的生命,人类不但靠天吃饭、靠海过活,而且靠地维生。大地能成长万物,地底更蕴藏著金银铜铁等各种宝矿。我们的心也如大地,埋藏著佛性、真如等无限的宝藏,懂得开发心地,才能让宝藏出土。
  四、开发如性的真心:每个人都有一颗自性真心,当我们开发了如海的真心、如空的真心、如地的真心以后,如果能再开发自己的性天,把本性的天地加以开发,就能发掘自己的真如自性,就能见到自己的本来面目,就能找到自己的家乡,就能寻回自己的所有了。
  总之,凡能帮助我们完成“自利利他,自觉觉他”之学佛最高目标的愿心,诸如感恩心、惭愧心、向道心、功德心、深信心、尊敬心、广大心、忍耐心等,都是学佛者不可一刻或忘的发心。
  发心,就是立志,就是发愿;发心是动力,无论什么机器都要讲究它的动力有多少。我们每一个人也要自问自己的能量、动力有多大?能量、动力来自于发心,你所发的心愿有多大,动力就有多大,所以关于如何“化世益人”的第二点,我希望未来全体佛光会员都能以“发心动力”来化世益人。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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