五僧缘影之出家因缘四

在弟弟第二次正式出家前，我哥就出家了。

他以前是个宰牛的屠夫，后来被一头母牛和小牛犊感动了(故事另外再讲)，放下屠刀，改行经营。有一天到南京去看我，对我说：小时候看到家里自己种的菜长得好看都会很高兴的，现在就算是把高楼大厦全都给我，我也感觉不到快乐了。我还连连赞叹不已的说：你的思想已经有所觉悟了，将来一定会好好学佛修行啊。没想到他离开南京之后就去住山，准备一坐不再起来，直到阿弥陀佛来接引去西方就成。这样失踪了好几年，直到后来听说我在大罗山住茅棚，他才想到了这也许是人生最应该做的一件大事，不远千里来到了握住的茅棚。

他来了之后，恰好北京的同学写了十八张纸的长长一封信，劝我下山去中国佛学院求学，说是那里的学习条件极好，学院规矩非常严格，很适合年轻人修学佛法。正好在自己修道过程中也有一些需要及时解决的问题，于是冒着雨下山。哥哥送我下山，他自己却住在比我住的更加幽静更为破旧的茅棚了。

在我离开深山破庙的前几天，我们俩躺在山岗上，静静地交谈着人生世界、宇宙真理，照着暮春的夕阳，微风吹来阵阵青草纯洁的花香，看着天际浮云苍狗，蔚蓝的天空如同透明的蓝宝石，镶嵌在眼睛所及的太虚中，两个亲兄弟在佛菩萨慈悲光明的照耀下，温馨空灵而陶醉，不知道这是轮回中美丽的音符，还是自性里无与伦比的展现，在我生命的瞬息之间，成为难以忘怀的风景。他说他现在终于找到了归宿，这样的“放任天地间，掬泉煮新茶”是他最理想的生活，这样的“无为物所累，坐看云飘然”是他最安详的点缀。

等我从下山、报名、考试、录取、上学之后，回来才知道他已经找到了我的师父，也请我师父给剃度了，法名为达贤。师父说：不能成圣，也要成贤。曾经消极的我，写过一句话：成师做祖非我愿，一句弥陀度晨昏。朋友看见了连忙说不好，还帮我改了几个字，说：成佛做祖师本愿，一句弥陀密密持！

五僧缘影之出家因缘五

虽然姐姐的出家可以算是我怂恿的，但是哥哥和弟弟的出家都是我劝阻也阻不了的，妈妈想要出家的时候，我也极力阻止过，我说她年纪这么大了，出家修行更不容易，习气又多，身体又差，到时候只能靠常住僧团护持，慧难开发，福又损失，真是两头落空啊！可是妈妈自己心里有谱，不怕我对她的阻拦。她说自己十二岁就发愿要出家了，那个年代佛教道场很少，而且有些人都在破坏佛教，所以有愿难成；如今自己五十年前的心愿都被你们这些孩子们实现了，难道慈悲的佛陀都不能成全我藏在心里五十年的愿望吗？况且，你们都走向佛陀的路上，怎么能落下我呢？我当然也被母亲的理由所感动！

想想她当时要是出家了，我也不知道会到哪里去投生了，那我宁愿她不要出家，起码她会支持我出家修行啊。不过，时代的苦厄、家境的贫寒、因缘的复杂、命运的多舛，使我母亲受尽了人间疾苦；养育七个孩子成人，未到中年就有皱纹的脸，在单薄的农村更显风霜斑白；刚强好胜的性格，经历越多越是坚毅；流干了泪水的眼睛，倍见岁月之沧桑。所以，我们从小就陪着妈妈吃十斋，还经常听我妈妈叹息道：前世无修今世苦，不如趁早去修行！从小她就觉得出家修行可能会避免许多世俗的烦恼和痛苦。因为她四岁时，我外婆就辞世了，十六岁时外公又离她而去，剩下唯一的亲姐姐，又在不到二十岁时病逝，所以妈妈从小就特别跟佛菩萨结缘。

我妈妈的小档案：十二岁自己想出家没能实现，十八岁父母亲人全部离去，随后嫁给我爸爸，二十岁生了我大哥，中间陆陆续续生了五个，最后在四十岁生了我弟弟。奶奶的临终预知时至和念佛，使她更加深了佛法的感情。我们几个兄弟姐姐的出家，又更进一步促成她对佛法和佛教的皈依投靠，可以说从外在的环境和内在的心灵中，她已经彻底靠倒在佛法里。更加难得的是，因为我出家后回家去看望父母亲，基本上是不过夜或仅仅只住一宿，为了能够多留我住几天，妈妈居然想法子在家的附近盖了一座寺院，花费了爸爸、弟弟(那时还没有出家)们五年的时间精力，结果她发现还是留不住我。最后，她说：我留不住你们出家的步伐，那我总能追得上你们出家的脚印啊！

话已到此地步，哪里还有不赞同妈妈出家的道理呢？！因缘殊胜，她以超过六十岁的年龄出家，居然还能够在出家后受了三坛大戒，成为如法的比丘尼。五僧最后一个受大戒的就是我妈妈了。真是：

一束佛光照我家，浮生幸得五袈裟。

流缘漏尽伤心事，任尔天涯到海涯。