|
生活篇 目录： 1、“5、12汶川特大地震”已经过去一年了，怎么我还有恐惧心理，请师父慈悲开示。 2、请问师父，我怎么克制自己的惊恐症，主要是“5.12汶川特大地震”以后得的惊恐症。 3、顶礼师父！最近很烦恼！就是有性冲动，不能自制！不知用什么方法对治？请师父慈悲开示！阿弥陀佛。 4、请问师父！《佛说八师经》云：“淫为不净行，迷惑失正道；精神魂魄驰，伤命而早夭。受罪顽痴荒，死复堕恶道；吾用畏是故，弃家乐林薮。” 看到这些身为已婚的我有些恐惧。想问师父，我该怎么办？可我不想再轮回。 5、如果感到孤独无助的时候,缺乏安全感的时候应该怎么对治呢?请师父慈悲开示。 6、当一单独处室之时，耐不住寂寞，莫名的不安，甚至会有邪思意念趁空袭来，如何对治这平常生活中的空间时段。是不是众生都这样需要靠执着才能生存？ 7、请问大师，人为什么会孤独寂寞？怎样断除孤独寂寞感呢？ 8、人与人相处是亲密无间好呢，还是保持一定的距离好呢？如果是保持距离，多少才是合适的？请师父慈悲开示。 9、佛法教导人们活在当下，可是，如果病人正在受到煎熬，如何教导他活在当下呢？ 10、如何让病人确立信心？ 11、如何在工作生活中增强自己的修行呢？有时需同流合污也由不得自己，生活的历练让人很难承受，请问法师如何善巧呀？请师父慈悲开示。 12、如果自己的工作太忙，平时没有太多时间学佛，但心里又想学，很着急，要学业务，要学佛，时间怎么合理安排呢? 请师父慈悲开示。 13、在工作和生活中，付出很多，但周围的人不满足，认为你是学佛的，就应该吃亏受气，请师父慈悲开示。 14、怎么才能把心量打开，在办公室里一起有两个人，我很多时候因为语言很烦恼，怎么样才能和他处好，只要上班我们就要见面，请师父慈悲开示。 15、作为世间工作单位的一名管理者，如果对下属严管教导，会引起他们的嗔恨心，担心会造下业障；但是不管也不行，苦恼！苦恼！请师父慈悲开示作为世间的管理者如何做，能够做到世间合格的管理者，又能不结恶缘。 16、做假账会造那些恶业？特别是为自家的公司做是不是恶业更重？请师父慈悲开示。 17、在日常生活当中,我们应该怎样发心忏悔才算是真实圆满呢?请师父慈悲开示！ 18、每个月我们女的都有不方便的那几天,我想请问一下那几天可以去寺庙吗，请师父慈悲开示。 19、有一次我师父给我灌顶，后来我不知道为什么我在内心和别人沟通，那人就会打喷嚏，是我有能力了吗？不知道为什么？我有精神疾病还能修佛吗？ 20、贡高我慢与自信怎么区别？请师父慈悲开示。 21、经常与家人说不要杀生，但是大家都很难接收，还说害虫就是要杀，怎么办才好，请师父慈悲开示。 22、吃净口素可以吃鸡蛋和牛奶吗? 请师父慈悲开示。 23、四川农村家里是很苦的，亲人们都说不吃肉都不行，因为我没有很多知识，而且我也不能证明给他们看，由于带小孩工作也没了，现在找工作也很难，我也不知怎么面对。请师父慈悲开示。 24、吃素是必须的吗？吃肉如果是杀生,杀生没有主观故意，也算犯戒律吗？ 25、家里有很多白蚂蚁，已经影响家里的正常生活，请问师父我该怎么办？请师父慈悲开示。 26、家里养的花啊，面啊、米的生虫了怎么处理？请师父慈悲开示。 27、食物或药物中生了好多小虫子，该如何处理？请师父慈悲开示。 28、吸烟影响念佛吗？请师父慈悲开示。 29、师父，请您开示吸过烟的人读经念佛有功德吗，能往生西方极乐世界吗？ 30、佛教和心理咨询如何实际对接？请法师慈悲开示。 31、现在街上行乞者很多，真假混淆，该如何做布施。请师父慈悲开示。 32、朋友与你诉说与他人的矛盾，当你没有能力为他调和的状况下，怎么办才好？请师父慈悲开示。 33、我的朋友不多，想多交一些朋友，这是不是属于攀缘呢？请师父慈悲开 34、当别的师兄对你有看法的时候，你保持什么状态好？请师父慈悲开示。 35、如何与小人(用心不良)相处？请师父慈悲开示。 36、如何对丈夫、妻子或父母、儿女不生有染着的贪爱心，而生慈悲心呢，在理事上如何结合呢？请师父慈悲开示。 37、爱人整天沉迷电脑游戏，对小孩不关心，还经常喝斥，该如何解决呢？请师父慈悲开示。 38、孩子上学取得好成绩念哪部经啊？请师父慈悲开示。 39、修道的人应该发出离心，那对于孩子们的婚姻问题，应该持什么态度才是如理如法的呢？请师父慈悲开示。 40、未婚青年，在没有家人支持下，如何学习佛法？ 41、一个家庭里有一个兄弟很有钱，在其它兄弟有困难的时候，这个有钱的兄弟不愿意帮助他们，对于其它的兄弟应该怎么对待这件事？请师父慈悲开示。 42、我学佛也有五年多了，有很大的感应，家里人也从什么都不信开始学佛了。但是我从4月份把自己想修行的想法和父母说了，父母有点不同意，该怎么办呢？请师父慈悲开示。
1、5、12汶川特大地震已经过去一年了，怎么我还有恐惧心理，请师父慈悲开示。 上一个周已经说过，因为5.12虽然过去了，但是在我们心里留下的阴影还有很大影响，自然而然我们会因为内心觉得命运未测，对于灾难产生恐慌。在我们内心留下的相应影响，如果不加以对治，也许不是一年两年的问题，也许一生一世、生生世世都不能消除。 形成恐慌的原因，一个是我们的执着心，一个是我们恐惧灾难，恐怕这些事情在我们身边出现。只要我们有我执，难免会影响到我们的情绪、心理，这个也很正常。 想把这种恐惧心理转变，我认为，当然有办法。一个方面拿业果道理好好思维，自然界的灾害是从我们内在业的增上力而引起自然界的反应，这些应该可以有所对治。二一个，恐惧心理在某些时候还是好事，如果不遇上这些事情，我们一直以为世间平平安安，好像很坚固；现在我们知道，众生的每一个个体，相比于引起的共业，相当脆弱。我们众生在大自然面前，也相当脆弱。以我们个人的力量，相比大众共业，力量太小。如果我们认识到，哪怕比我们五蕴身坚固很多的山河大地，它也是危脆的，这样，至少对我们人身有一个提醒，外在山河大地都如此苦空无常，内在身心世界更是如此了。要把恐惧心理，转换为修行的能动力。没有善业的加持，那么，凭借我们恶业的造业能力，会导致自然环境的恶化，又会反过来随时随地影响我们。所以，从现在起，好好修行善业，从善业过程当中善待人类、善待大自然。这样，对我们所处环境，也会有很好的建设作用。白白恐惧，也是自己吓自己而已，要把恐惧力量转换过来，在灾难面前，化恐惧为动力。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |