佛教基础学之佛学问答(2)

释照光法师

问：在念佛堂诵经时，有人不诵经了能否随意走动？若诵经开始了，来晚的居士能否再进入？对诵经的居士或者看不到的众生有影响吗？是否有过失？

答：大众在一起共修或者诵经时，都要遵守道场的规矩。在诵经或是念佛打坐开始后，就不可以随意走动了。若是随意走动就会扰乱大家，令大家心神不安。俗话说：‘宁搅三江水，不动道人心。’若因自己随意乱动而扰乱了其他同修的心境，这样有很大的过失。

大众共修之时，都要遵守时间，不可在共修开始后再进入道场。因为自己此时再进入共修之道场时，很容易干扰其他同修。

问：有精神问题或业力病现前，不能控制，有时能念佛，有时哭闹，有时乱走动，这样的居士能否在念佛堂参予共修？而别人应对此事报以什么样的心态？

答：在共修道场中是不允许这样的人参加的。因为这种有病的人他(她)会干扰其他同修的心境，所以是绝对不允许参加共修的。

有人以为佛家是以慈悲为怀的，所以就不能把这样的人拒之于门外。这种认为是错误的，因为这种有病之人参加共修的目的，是想通过共修而令自己的病好。但若是因自己的过错扰乱其他同修的心境，这样不仅不会令自己的病好，而且还会造下恶业。

问：有位居士曾发心出家，但因有别的因缘相缠，没有能出家，这样是否为打妄语呢？有罪过吗？

答：若自己曾经发心出家，但是因为有特殊因缘未能满愿，这样没有罪过。但若是已经受了大乘菩萨戒或者是密宗三昧耶戒的行者，若因对世间生起贪爱而退失自己先前所发的愿心，如此是有罪过的。因为在大乘戒律中有失毁誓言罪。

问：经忏是一种忏悔的法，有人病得很重，经过念诵《地藏经》或者其它经典会很快好起来。请问师父，这是否是冤亲债主听到后受益了吗？

答：是的。念诵经典有很大的功德。若给身体有病者发心念诵，则会令病者的业障减轻，身体很快康复。若是所得之病为冤亲债主缠绕，则为其诵经可令冤亲债主获得诵经之功德而离开彼病人。

问：有时看到一些事情后心中生起烦恼，但想到说出来后就会犯口业，可心里很不痛快，这是否算伏烦恼？

答：这种不能算是伏住烦恼，只是一种强烈抑制而已。

所谓伏烦恼者，即是当自己心中有烦恼生起时，即刻用禅定或是用智慧抉择后将其灭去，然后能安住于自心清净的境界而不再为八风动摇，如是才算是伏烦恼。

问：印刷纸佛像与塑佛像的功德是否一样？刻弘扬佛法的光盘与印经书的功德是否一样？

答：不管什么样的佛像，只要能起到广泛接引众生的作用，其功德就非常大。同理，若是在寺院道场里塑造佛像，其功德就要比在个人家里塑造佛像的功德大，因为在寺院道场里所造之佛像能起到广泛利益众生的作用。

造佛像必须要遵守佛陀所留下来的量度，若是随意乱造，也不能得到那么多的功德。这在《造像量度经》里有严格的要求。

至于刻光盘与印刷经书的问题是这样的，一般来说我们所刻之光盘都是一些讲法的光盘，这和佛陀金口所讲的经典还是有区别的。佛陀所讲之法语乃是由自性流露之金刚语，具足无边的加持力，故凡有经典之处皆有龙天护法护持，因此印刷佛经和刻录一些讲法的光盘还是有一点差别的。即使是刻录一些读诵原经的光盘也和印刷经典有差别，因为有哪一个容易让人得到利益的问题，还有保持时间越长的功德越大。

问：怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生？

答：若是一个人命终八个小时后，将手放在亡者头顶佛穴上空半寸之处能感觉到有热气，这就可以证明亡者已经往生极乐世界了，这是净土宗一般的认为。若是在亡者命终时见到佛菩萨等来接引，这也是往生之瑞相。在火葬后见到有舍利子等，也是往生的迹象。但有些人是在中阴身时往生，这就很难在外表上看出往生的迹象，这就需要用《地藏木轮相法》或者是《妙吉祥占卜法》及《观音占卜法》等占卜法来占察了，或者用祈梦法也可以得知。

还有一些临终者出现的瑞祥是否是真正的瑞祥，这也要通过一些具有修证的大德观察才能值得相信，所以对于如何观察亡者有没有往生，最好还是经过成就者的证明比较好一些。

问：亡者临终时一般都神识颠倒，助念还有益否？亡者是否可以获得利益？

答：为临终的人助念是有必要的，正因为临终的人都很颠倒，我们才要为他(她)助念，以我们的助念帮他(她)提起正念。但是助念是有一定要求的，助念的人戒律一定要清净，若是助念团中有破根本重戒之人，就会障碍亡者往生。助念的人必须要懂得如何对亡者进行开示，若助念之人只知道一味地念佛，而不懂得如何为亡者开示中阴之境界，这样的助念虽然有一点功德，但对亡者来说利益不是很大。

亡者死后要经历法性中阴、生死中阴等境界，在这些境界中亡者往往会被迷惑，而沦落于轮回之中。因此就要靠助念之人给予开示，令亡者在中阴中能正确地选择投生的道路。

但是现在有很多居士或是出家人不懂得中阴中所生之各种境界，而为亡者乱作开示，这样不仅不能利益亡者，而且还会使亡者更加迷惑，以至于令亡者堕落轮回，这样的助念不仅没有功德而且有很大的罪过。若是亡者因此沦落于鬼道，必定会以嗔心对那个令自己颠倒堕落鬼道的人进行报复。若是自己实在不会为亡者做开示，倒不如实实在在地为亡者多念几句佛号的好。

问：中阴身境界中见到非常明亮的光都是魔道之光，见到柔和暗淡的光都是佛光，是这样的吗？

答：不是的。在中阴中见到非常强烈耀眼的光明都是佛菩萨放出来的光，若是见到旁边出现柔和暗淡的光则是魔王和恶道的光明。欲详知中阴之现象请阅读《中有救度解倒悬》一书。

问：出家师父送给在家居士东西，此居士是否可以接受？

答：一般来说，僧众的东西，在家人是不可以享受的，所以在家人最好不接受。若是师父非给不可，又很难推脱，这时可以接受，但是自己还要对师父做供养，不能白拿出家人的东西。

若出家人所给之物不是属于他自己的私物，而是常住物则最好不要，否则会成全了这个出家人犯盗戒。

问：发菩提心之大小，在果位上有什么差别？