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答：行者若在因地中发心广大，将来证果亦是很大。同理，若是发心较小，所证之果也必然不大。如阿罗汉只发起出离心，无有发起菩提心，故只能证罗汉之果位。《佛说演道俗业经》云：‘畏无量生死，周旋之艰难，心已怀恐惧，唯欲求自安，坐禅而数息，专精志安般，观身中恶露，不净有若干，弃捐三界色，断欲得自安，不能修大慈，唯志乐泥洹。’辟支佛在因地中虽发起了菩提心，但其发心乃是有求之发心，非是菩萨无漏之发心，故所证果位仍然属于小乘果位。《佛说演道俗业经》云：‘本发菩萨意，志慕大乘业，但欲著佛身，不了无适莫。’ 再者发心大的行者，因其发心之故，可快速圆成佛道，而发心小者成佛就比较慢了。在因地中因发心广大，将来成佛以后度化众生的事业也非常广大。
问：弟子常在佛前发愿成佛，要学习地藏菩萨一样救渡众生，地狱不空誓不成佛。而自己现在自渡尚且不能，何以渡众生出苦海呢？象我这样是否发的是空愿呢？属不属于欺骗佛陀？ 答：行者在修行中必须要发起广大的愿心来，虽然自己不能一时间圆满所发之愿，但是要尽力照着自己的志向去做，这样就不属于是空愿，也不属于欺骗佛陀。如《楞严经》卷六云：‘自未得度，先度人者，菩萨发心，自觉已圆，能觉他者，如来应世。’修学大乘之行者必须要先发起广大的菩提心来，然后再依着自己所发的愿心一点点地去做，直至成佛。所谓发心度化众生者，乃是愿菩提心。照着自己所发的愿心一点点地去做，这种是行菩提心。先有愿菩提心才能有后来的行菩提心，这是一个先后顺序。以是故知，自己发完愿后，没有完全做到，这并不是空愿，也不是欺骗佛陀。 若人能一念间发起菩提心，其功德不可思议，不可称记。龙树菩萨说：‘若其功德有果色，尽虚空界不能容。’
问：密宗的行人持戒有无大小差别之分？ 答：这要看自己所受的是什么戒了。在密宗里除了共同的金刚三昧耶戒外，还有所受的小乘戒律。例如：金刚阿阇黎和瑜伽士的戒律就和一般人的戒律有很大的区别。如，在家人的戒律和出家人的戒律就不同了，虽然在金刚乘的三昧耶戒上是没有大小的，但是出家人现僧宝相，守持别解脱之具足戒故，在家人应恭敬之。在共同的金刚三昧耶戒来说是一样的，没有大小之分。但是若从个别所受的戒律来说是有差别的。 密宗虽然是无上金刚乘，但所守的根本戒律，仍然是以小乘别解脱戒和大乘菩萨戒为主。
问：密宗的供品里有用海螺供佛者，不知是何理由？ 答：密宗供右旋式的海螺是延续印度的习俗。右旋式的海螺在藏地来说是吉祥物，故藏族人就将海螺供佛了。据说古印度之人也认为右旋式海螺乃是吉祥物，故以此做供佛之物。海螺代表音乐，所以是音乐供养之意。再往深了说，海螺代表空性的意趣。
问：供养诸佛菩萨，是否要供品丰富，功德才会很大。 答：若是自己有能力做供养，供品当然要丰富了。但是若自己没有这样的能力，只要尽自己心就可以了。 供养佛菩萨的功德大小，最主要是要看自己的心够不够虔诚。若自己没有恭敬心，就算是供品再丰富，也没有多少功德。若是自己有能力做丰富的供养，但因为自己悭贪不舍，而不做丰富供养，这样所得功德就不大了。若自己是以菩提心摄持而供养佛菩萨的，那么无论供养的丰富与否都会有很大的功德，因此修学大乘教法的行者当以菩提心摄持而行一切修持。
问：在不洁净处，持佛号或是密咒是否有罪过？ 答：在不洁净处可以默念佛号或是咒语，但不可以出声念诵，如厕所等处。另外，有没有罪过，这要观待你自己是以什么样的发心在不净处念佛或是持咒的。
答：恶人若是以清净忏悔心求佛消除罪业，亦是可以与佛相应的。若是发恶心或是贪嗔等心求佛，不仅不会相应而且还会遭到护法的严惩。
问：诸佛有求必应。如有所求之事，又同时与某人所求之事正好相反，不知所求之事，能否各满其愿？ 答：若是所求均为善愿，则必定各满其愿。若是所求是不利众生之事，则不能满愿。 在此用一个故事来说明： 传说，在东海边上有一个土地神，他每天都埋怨自己的福报不如东海龙王。因为在东海边上的人们对龙王是情有独钟，所以信仰龙王的人就超过信仰其它诸神，因此每逢节日都要给龙王上供，而很少有人能想起给土地神上供品。土地神虽然是一方神灵，但是经常得不到好的供品。他经常去东海龙宫和龙王聊天，每每看到龙王享受大批的供品，自己心里总不是滋味。 这一天，土地神又来龙宫作客，在谈话中就说起了各自的感受。 龙王说：“我每天都忙死了，当这个龙王真麻烦，我真不想当龙王了！看您老兄多么自在啊！” 土地神听完后说道：“您真是生在福中不知福啊！每天有这么多的人都供奉您，而且还能享受数不尽的美味供品，这样的生活多么美好啊！您还说当龙王麻烦，真想不通您怎么会这样想？要是换成我的话，高兴还来不及呢？” 龙王一听土地神之言，忽然心中灵机一动说道：“既然您感觉当龙王好，我们不如暂时换一下位置如何？您来替我当几天龙王，我去替您当几天土地神，不知您意下如何？” 土地神闻言十分欢喜地答道：“如此甚好！” 二位神仙就这样达成了私下调换几天职位的协议。龙王到土地庙当土地神，土地神则留在龙宫代替龙王。 土地神初当龙王，看到眼前数不尽的美味供品，心中十分高兴，当下就准备享用。正在这时，他从龙宫的一面宝镜中看到一个农夫模样打扮的人走进了龙王庙，上了一大堆的水果供品，这时土地神心想看来今天我能享用更多的供品了。他刚想到这里，就听那个农夫在龙王像前口中念念有词地祈祷：‘大慈大悲的龙王啊！祈求您这几天能给下一场雨，我们的庄稼快要旱死了，求求您发发慈悲吧！’农夫一边说着一边虔诚地磕着头…… 农夫走后，土地神心想‘这有什么为难的，不就是下一点雨吗？这事儿好办！呆会儿我就让虾兵蟹将去降雨。’想到这里，就准备吃饱喝足了去降雨。哪曾想刚刚准备吃供品时，从宝镜里又看到一个村妇模样的女人走进了龙王庙，也如前一样上了很多供品。土地神心想‘不知她又是为何事？’村妇上完供后就对着龙王像祈祷：‘大慈大悲的龙王啊！小妇人今诚心祈祷您，在这几天晚上千万不要下雨，因为我们家是种姜的，这几天刚把姜从地理挖出来，晚上需要凉姜。希望您能保佑小妇人，不要下雨。’土地神听后就感觉有点为难，一个要求下雨，一个不让下雨，这真是不好办。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |