山西小院打七纪实之:用因果规范自己的人生(3)

第三天 2009年1月13日 上午诵经又跟不上速度了,头痛不止,也许这就是大家常讲的业障现前了吧。下午又变得非常顺利,头不痛了,诵经正常。 晚上,听众师兄的佛前忏悔,受益良多!是这部“孝经”-地藏菩萨本愿经,唤


第三天 2009年1月13日

上午诵经又跟不上速度了,头痛不止,也许这就是大家常讲的业障现前了吧。下午又变得非常顺利,头不痛了,诵经正常。
晚上,听众师兄的佛前忏悔,受益良多!是这部“孝经”-地藏菩萨本愿经,唤醒了大众应该先做个合格的人,时时提醒我们因果不空,学会知恩报恩,学会宽容豁达,学会坦诚相待,学会心甘情愿的付出,要肯吃亏、肯面对、肯担当,提醒我们要当下尽孝,尽孝和行善是不能等的!我们既然学佛了,那么在日常生活中我们的起心动念,一言一行都不离佛法,有地藏经这个大戒条在,我们还敢造恶业吗?祸福无门,惟人自召。无论到了何时,我们对自己的言语造作都要负责,真的是菩萨畏因,众生畏果呀!

第四天 2009年1月14日

头痛依旧,还感到身体疲乏。
下午放生,这次放生的是麻雀和泥鳅。我们是在一个河边,由老师带领大家按照放生的仪轨进行的,三皈依、念佛、回向。放生过程我不多说了,只是在这里忏悔一个放生时的心态的问题,我在放生时是求功德的心态,总是抢着搬放生物,抢着多倒泥鳅,以为这样就是多做功德了,殊不知三尺头上有神灵,有这个求的心态,哪里还有真诚心,哪里还有忏悔心?我在这里真诚的忏悔,我错了。净空老法师的二十个字的义理,我要运用在日常言行中。
真诚 清静 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛

第五天 2009年1月15日

上午诵经时困的不行,总打哈欠,老没神儿,好不容易到了中午,饭没吃就去睡了一觉。下午感到身体更是疲乏,总想不跪诵了,想想自己来小院主要是为冤情债主、历代宗亲来的,还是坚持吧。妄想不断,诵经过程中总觉得心里特别悲凉,不知不觉的哭了,旁边的师兄慈悲的帮我拿面巾纸。这次打七使我明白,一个人,不能薄情寡义,要知恩图报,想想自己以前多次出现生命危险,都是蒙恩人搭救的,我到现在还没有报答过人家,心中好惭愧!我要用力所能及的方式,尽快的报答人家。

第六天 2009年1月16日

和师兄们分享,在老师读劝言书和烧皈依证时的感受,我亲身的体会是:对冤情债主和历代宗亲要从内心深处真正的认识到他们的痛苦,认识到因果、轮回,要如佛菩萨和冤情债主就在眼前,只是我们看不到而已,要以诚敬心、忏悔心跪拜,请佛菩萨帮我们超拔他们离苦得乐,往生净土。我在回向的过程中,感到从后背起麻酥酥的,一直向上冲到头皮,好像头发都立起来了,这种感觉太舒服了,通身轻松。
感恩徐老师,她把自己的心得和大家分享,告诉我们如何发愿:
1.发愿前最好要先忏悔
2.把所求的愿望写下来
3.以真诚心念佛、诵经,开始要以拜忏为主(请佛菩萨帮我们先化解我们和冤亲债主之间的恩怨,速消业障再来诵经超度效果才明显)
4定总数,不要定日期,免得造成妄语。
另外,我在这里提醒同修们,来之前一定要先诵经熟练了再来,这样效果好,能心平气和的跟上速度诵经,要知道我们能来小院打七,是多么不容易啊,平时我们的时间和环境是很难把握的,不要到这么殊胜的道场仅仅是结个善缘而已,千万要珍惜得度、消业的机会呀!

第七天 2009年1月17日

也许今天是打七最后一天了,即感到充实又恋恋不舍,早晨由徐老师带领大家最后一次顶礼地藏王菩萨、顶礼88佛,拜忏磕大头,今天的状态应该是我这几天最好的了,我虽然双腿及膝盖酸痛,但是我的心,感到从没有过的快乐!
今天还有了点感应,在诵经时总觉得双臂的肘部有被双手拖着的感觉,休息的间隙,双腿的膝盖有被双手轻轻揉动的感觉,很舒服,呵呵。。。

晚上,尊敬的冉居士来到佛堂,为大家开示:(整理如下)

1、 冉老师提醒我们:“学佛人,诚实很重要”。我们要用真诚心忏悔错误,把过去的恶都断掉,改正过来,一天下来,我们要回忆全天的错误,忏悔改过。我们现在的人业力太重,信心又不足,没有明确的目标,非常被动,我们需要用真诚心和佛菩萨配合。
2、 我们从小院道场打七回来,要怎样做呢?需要坚持!冷静一下,给自己定位,重新审视自己,不管遇到什么事情,我们都要从因果上看问题。看看自己过去的生活是什么样子,我将来要什么样子。病是哪儿来的?这大多是无形众生的干扰,我们要有一个好的基础,才能建高楼大厦,将来的成就,在好的基础。每天的起心动念,对人对事上,我们是否还在用贪心、嫉妒心、嗔恨心。我们现在接触的大多是反面的东西,正面的很难天天遇到,我们不是向前就是向后,不向前冲就被打下来了,要把心里污垢清除掉,积极的正面的东西才能提上来。
3、 我们个人在家单独修行的时候,时间和环境是很难把握的,我们在小院时只是超拔走了一部分冤亲债主,大部分还没来哪,我们要积累,要用大量的诵经、拜忏、行善、放生来迎接大量还没来到的冤亲债主。
4、 我们不诵经时也不见得无鬼,如果我们没修好的话也可能变成鬼,可是有人活着的时候,灵魂已经是畜生身了,只是还披着人皮。
5、 多诵地藏经---深入经藏,智慧如海,开智。这是学佛的基础,学佛是改造自己的一项大工程,要用积极的方式方法改变自己。“经”是成佛的工具,杀、盗、淫、妄、酒,贪、嗔、痴、慢、疑是下地狱的工具。
6、 六部曲------好比一个握紧的拳头,吃素戒杀、诵经消业、忏悔解怨、放生还债、行善积福是五指,念佛成佛是拳头,这样我们的力量才集中,学佛的效果才明显。我们学习后要先改造自己,先成就自己再帮家人、他人,正所谓一人得道,九祖升天。
7、 邪淫---我们对治的方法,大量诵地藏经,这是过去世为动物时带来的习气,我们凭福报虽然此生为人,但恶习还是在延续这一生当中,我们诵经、拜忏,请佛菩萨给我们加持佛光来消业。
8、 转念----放生时,我们要用真诚心,动物也有喜怒哀乐,它们会感受的到我们还债的诚意。我们的心态需要改变,变化越快,好的东西来了,消极的东西越来越少,理解的深了,变被动为主动了,自私懒惰变为关心他人。从小善开始,从身边的家庭开始,每天找“工具”来改造自己,由量变到质变,用理性智慧的头脑来办事、待人接物,时时记得要做个善男子善女人,把日常生活的言语造作变成往生的条件,用念佛诵经、佛光加持来压住恶念,求地藏王菩萨帮我们改变。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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