那天接下来的那部集体诵,我的腿非常~~的疼,但是想想自己刚才发的愿,想想张姐,想想那个男孩,再疼也坚持下来了。 收到效果的是第三天,上午集体诵,我依旧跪着,像前两天一样,我依旧很清醒地闭着眼诵经。当时诵着诵着,我就好像站在夏天的大太阳底下一样,照得我浑身上下这个热啊,头顶上的大太阳还特别亮,特别晃眼。我继续诵着,忽然觉得腿好像有点疼,没想到刚疼,“唿”的一股热流从头灌到脚,腿一点都不疼了!! 于是我就继续诵,过了几品,腿又有点疼,又有一股热流……如此这般,整部经下来,这个情况出现了三、四次,我一直闭眼诵,基本没有什么妄念,没有感到腿疼,浑身很热,很舒服、很轻松地诵完整部经。 而且,从始至终的我都能感受到佛菩萨的慈悲,切身体会到佛菩萨真实的存在,诵到最后和回向的时候,我再次泪如雨下。 这是我所有诵经以来,感受最好的一次,诵完之后,浑身上下轻松无比,从内心往外的快乐! 第五天,下午最后一部集体诵,要烧皈依证。当时大家诵得很整齐,声音洪亮,力量很强,有很多师兄都不同程度地出现了各种反应。烧完皈依证,大家一起开交流会,没想到刚刚坐好,我就不行啦,肚子里面“叽里咕噜”开始打仗~~~呵呵!我知道是好事,赶紧往厕所跑,边跑还边美呢~~~! 第41期,是我第一次每天3:30起床,连拜四个大忏,到5:00和大家一起开始一天的功课,每天完成七部经、七个忏(四大三小),四部集体诵坚持跪诵。 七天下来,感觉自己无论是从精神还是身体都受益颇大,精神百倍~~!!法喜充满~~!! 三、放生: 提到放生,我的感受也有很大的不同。 以前在北京也没少放生,经常和师兄们一起,好多人,上百人,甚至几百人,浩浩荡荡的,有时候还有师父跟着。但当时更多的是一种形式,没有真正地去体会那些被放掉的生命的感受,只觉得是放生是好事,跟着去做就好了。 而且对放生的理解不全面,有的地方想法也不对,觉得自己出钱了,做了什么功德了,无形当中的一种我慢。 当我在小院第一次放生,看着那些泥鳅欢快的跳着舞,树立着身体,一圈一圈地转着大圈,表达着它们的愉悦和感恩心情,听着佛号声,久久不肯离去。 我流着热泪,唱着佛号,感受着鱼儿们的愉悦和感恩,深深地体会到生命是这么的美丽! 在后来一期的放生中,我放的是一笼鸽子,当我们排成一排,准备念三皈依的时候,有一只鸽子顶破笼子上面的网,从洞里先钻了出来,当时我就想:随缘吧,它想先走就走吧!没想到,那只鸽子不飞走,它就站在笼子上面等着,它认真地听完我们念的三皈依,当那一声“阿弥陀佛”刚刚念完,它“唰”的一下子就飞向天空! 真是太有灵性了!它就知道我们会念三皈依会念佛号,所以它就那么静静地等着,等那一声“佛”字念出,它才迫不及待地奔向它向往已久的自由…… 但是所有在场的师兄都哭了,谁说它们的心和我们不是相通的? 我现在明白了,为什么以前放了不少生,但收效并不大的原因?为什么以前放生,从来没有体会过小院的这种感受?我知道是我的心念没有转过来,那样做再多所谓的功德也没有用。 最重要的是,我以什么样的心态去放它们,我要像放我的生身父母和我自己一样的心态去放它们,我把自己想成:我就是那条鱼,我就是那只鸟,当我看到它在水面上跳舞,我就能体会到它那颗感恩的心,当我看到它飞向蓝天,我也能体会到它重返自由的幸福。 我同时也感受到每一个众生对生命的渴望是相同的,每一个心灵是相通的,当我们用真心去体会对方,就能够感受到生命的美丽~~~! 还有一点,以前我放生都是和师兄们一起去,没时间就随喜一下,从来没参加过买命物,更别提自己买自己放了。就是亲自去,也从来都是到了放生地点,已经有人买好了,运来了,我最多就是念念仪轨,提到水边放了而已,所以感受不大。 这次打七回来,还是和罗为师兄他们一起放生,但我报名参加了购买物命。当我到了水产市场,看着那么多活蹦乱跳的鱼儿们,心里不禁一阵感慨:迎接它们大多数的,只有一个结果——进厨房,上餐桌,成为别人口中的一道菜。我又有多少能力,能救多少性命呢?我心里不停的念着三皈依,救不了它们的生命,能救救慧命也是好的啊! 当我看到我们买了的鱼儿被装上车的时候,它们跳得更欢了,我想它们知道自己得救了……买鱼放生表面上是救了鱼儿性命,实际上是在还自己以前的债,改变的是自己的内心,真正感动的、受益的也是自己。 从那次以后,我就发愿,除了和师兄们一起放生以外,一定还要自己亲自买亲自放,最少每周自己放一次,亲自体会从市场到水边,鱼儿们的感受,我自己的感受。 这是我在连续打了几个七以后,在诵经、拜忏、放生方面的一些感受,在吃素、行善和念佛方面还需要进一步体会,继续修行,以后有感受时,会和大家分享。 在这里,我要再次感谢山西小院,感谢所有的义工和师兄们,感恩!!! 我一定会把小院六部曲作为我毕生的功课坚持下去,并愿意为“山西小院”、为弘扬《地藏经》尽自己的一份力! 北京 徐子茗 合十(女 38岁) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |