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有时拜忏也会遇到困难，有几次实在太晚，太困时拜忏，我就对佛说，求佛加持，我就是睡着了，睡在这里，我都要坚持拜完。我就是凭着这种不屈不挠的坚持，佛总是会加持我，我一定能完成每天的1至3个忏。就是外出住旅店实在不能拜，我就安排好时间，把山西小院《打七手册》带上，念《大忏悔文》。 用至诚心礼拜绝对是拜忏时最重要的，消业障的效果也绝对是殊胜无比的。 二．观想外界，改进自身，借事炼心 从山西小院打七回家后，我坚持按小院的方法修行，国庆前是每天读3部经，拜2个忏。每天早上5点起床，早上读一部经，拜一个忏，晚上读两部经，拜一个忏，那时如果实在太困或不能坚持时，我就去放生，为此我曾写过一篇打七总结《感受生命的美丽——放生》。自己在坚持修行的过程中无意中发现自己住的前后人家好像都是地藏王菩萨的示现一般，看到前面人家放下垃圾在桶里，心理想我是不是有什么事放不下啊，听到外面有人大声说话就想我是不是也这样不考虑别人不懂礼貌啊，看到人家开水，听到水哗哗流的响声我就想我是不是要发愿啊，就这样不知不觉好像发了很多很多的愿。甚至发愿要认识我前后给我示现的活菩萨。果然我现在都认识了，果然都是信佛的人家。等下篇我再详说一二。后来我发现我喉咙有时好像梗着，这时往往有一只蟑螂出现，我就试着念三皈依，没想到喉咙就顺了。这样我的喉咙一梗我就念三皈依，天天念，有空就念三皈依。就连吃饭都在念。念的时候神情专注的看着动物，开始是出声念，后来是默念，并观想动物们是在畜牲道啊，好苦啊！念着念着只要看到有任何动物都念，如看蚂蚁，苍蝇，蚊子都念，甚至看到三件东西都自然的念三皈依，没有想到念三皈依有很神奇的效果。我天天这样训练自己念三皈依，有时周日就去市场给那些活鱼，鸡，鸽等各种动物念三皈依，现在发现只要我去市场站在鱼前念三皈依，鱼就会欢喜的游动。如果我看到人家在杀鸡或杀鱼，我的心就会揪心的难受，以至我现在都不能目睹这种杀生的场景了。我想我的慈心，我的悲心也许是在这样不断的给动物念三皈依中培养的吧。这里再说一下我亲历的一件小事吧。有一天我在诵经中不由自主的发了大愿：我要尽快悟到成佛之道。第二天一早起来发现家里一只蟑螂死了。我心里难受，想到自己的冤亲债主也许就是这样被我们有意无意中伤害了的吧，自己就用真诚的忏悔心诵经，没有想到当晚做梦有一个人开车来接我，一定要我去别墅，说很感谢我诵经诵得好，这个梦我至今还记忆犹新。 就在这样每天的念三皈依中都有很多神奇的感应，有时给鸡念三皈依，就算傍晚鸡都会打鸣，给狗念三皈依，狗会安静下来，我以前很怕狗，现在不但不怕，还能伸手给狗，狗会很高兴的舔我的手，走到朋友家里去也念三皈依，看到小孩也念佛，念三皈依。因为自己时时处处都训练自己念三皈依。有时念着还能闻到香味。能闻到动物的味道。现在我每天诵经前都会念三皈依，让自己的心宁静下来。这样诵经感觉很好，大家不妨试试。在日常生活中做一些举手之劳的好事，如为办公室换上桶装水，在教室或路上看到垃圾随时捡起，学会与他人分享，规定自己每天至少要做一件以上的好事，学生看到我捡垃圾很快会反映过来，用自己的行为影响他人，不改造他人。《山西小院》的网站中行善篇说：从行善做起，为他人着想，行菩萨道。所谓不因善小而不为，不因恶小而为之，关键在于我们要日行一善，从身口意中发起，从身边点点滴滴做起，积小善为大善，立小功为大功，天长日久，我们善功纯熟，恶业消减，我们念佛求生西方净土的善根福德因缘自然具足，往生必矣！ 过去我在办公室会公开指出别人的不对，现在我不这样了。有时我还会给自己一段时间定一个生活中的修行目标：如最近我一定要学会微笑，最近我要学会放下，最近我要学会真诚待人，就这样埋头工作，善待学生，善待同事，没有怨言，只有开心高兴。学会微笑，学会站在对方的角度为他人着想。我慢，我执渐渐比以前放下很多了，学生喜欢我，同事悦纳我，这应该就是我在生活中修行的结果吧，我不敢说我现在能完全做好，但我会努力去做，去修行，恒顺众生，时时想着他人，完全放下自己这应该是我继续修行的方向吧。 三．用心诵经，战胜自己，求佛加持 早晨睡醒，要不要起床我都是有过一番挣扎的，曾经试过诵完一部经支持不住又去睡的一天，现在想来那天我是很不想起床的，所以就坚持不了。但是我知道我不能不坚持，我刚刚才被地藏王菩萨从地狱中超拔出来，甚至不修行还有可能下地狱，就是这种紧迫感，我就一次次的求地藏王菩萨加持，想认识前后的邻居就在阳台跪拜求地藏王菩萨帮助我，每天都求地藏王菩萨，我是地藏王菩萨的佛弟子，求地藏王菩萨帮助我，让我不要困，让我准时起床，甚至去商店买衣服都求地藏王菩萨加持，果然能买到打折而又很合意的衣服。现在我只要一出家门就默念：地藏菩萨，地藏菩萨，我想快点上班，马上就有一辆车出现。这种求地藏王菩萨的效果出奇的好，几乎有求必应。现在想来，因为求佛才能体现信佛，“你不信佛，你还诵经干嘛？你不信佛你还去山西小院干嘛？你不信佛你还学佛干嘛？你就回到原地吧，”我就这样想着，就这样求着，所以我现在不会要求任何人学佛信佛，除非他信佛，没有信是进不了真正的佛门的。如果我求地藏王菩萨，却没有如愿，我一定只会反思自己，想自己是不是什么地方没有做好，绝对不怨菩萨。我诵经也只会回向给自己的冤亲债主，有人求我为他诵经，我就劝他自己诵吧，我现在哪有能力为别人诵经，现在连我70岁的母亲都受我的影响开始诵经了，自己诵经最好，实在不能诵的就自己称诵地藏王菩萨的圣号。真正自己学佛自修好了，周围的人看到了你的变化，自然会自己想诵经的，只要想诵，谁都可以做到。《山西小院》网站中说：何况末法众生业障深重，善根浅薄，想开悟都难！更何谈证果！这地藏经一再说：阎浮提众生，举止动念无非是罪，无非是业，一失人身万劫不复！如果连人天的福报都修不来，更何谈证佛果涅槃呢？所以：“药无贵贱，对症者良；法无高下，应机者妙！”。为救末法众生，只有这地藏经才是至高无上的妙法。所以我只回向给自己，但是希望身边的人都能诵经，自己解决自己的问题。 就这样我一直坚持到现在也没有一天停止修行，停止念经和拜忏。我的体会是：早晨睡醒即刻洗脸刷牙，不要犹豫还要不要睡，不要想睡够了没有，只要起床就睡够了，就干活，就诵经，就拜忏。一干活，一诵经，一拜忏你就睡意全消。这就是地藏王菩萨对你的考验，如果你总在想我好像还想睡觉，我能不能坚持啊，你就很难坚持了。只有你自己不去想这些没有意义的事，而是义无反顾的去做事，去诵经，去拜忏，坚持就成了习惯。习惯就推动你每天去做，去修。行为培养习惯，习惯的动力助你坚持修行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |