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贤侄永国永富: 叔半年来身体状况一直不好，近来日渐消瘦,右腹疼痛感明显。此不是好兆。其实早有2006年下半年体检时就出现的不好的迹象。你们会问叔,为什么不早治疗。对此病,叔是较为清楚的,正如附一医的张博士说:“没法预防。”这话出自医学博士之口,当时叔感到吃惊。后来想，很有道理，现代科学如何发达,但还有很多未知的东西,无可奈何的东西。对此，唯有佛法能解释清楚：什么事情都离不开因果二字。再者，这个世界是残缺的，世向的事情都是苦空无常。治疗的过程，亦是因缘果报的过程，切不可怨天尤人。 叔是2007年一月三十九日退居二线。当时觉得这是个特殊的机缘,念佛的时候到了。叔是一个老实人,在职老实干事,尽职尽责。下来后按惯例以不上班为好, 即不给单隹添麻烦。所以叔坚定地到外面念了半年佛。六去常德,感想,获益颇多。在外念佛有在外的好处。但作为一个在家居±,又是退居二线的在职干部，在外时间长了，多有不便。所以遵印光大师遗训安坐家堂念佛。两年多来,叔什么也没有做,专门念佛了。也曾数次在家闭方便关。念佛虽然没有什么功夫，但通过念佛,以及读经教及看影碟,明白了净土法门心要,坚固了往生西方极乐世界的信愿。 叔自知知水平低卞, 所以一生以守愚为事,从不敢夸海口，说大话。但对往生一事，则敢坚定地说：此生我决定能往生到西方极乐世界，临命终时阿弥陀佛肯定能来迎接我。对此我没有丝毫怀疑。心里有绝对的把握。请你们也要坚定地相信这一点。 叔此生，先对世间法迷恋过。什么批林批孔，什么西方哲学，什么民主政治，什么气功，什么救救地球一些呼吁等等，都曾狂热过一阵子。这些东西，开始一接触很好，一深入就自相矛盾。接触佛法后，特别是读了印光文钞后，受益非常之大，至此一心以净土为归，誓在此生了生死出轮回，往生西方极乐世界成佛去。 叔是佛门弟子，不要以世俗论，比如上班好好的，怎么下来就病了，是不是有什么想不开的事呀，等等，这都是无知之见。反而我感到非常欣慰。因为，在这两年的时间里，我没有将时间空过。所以说，如果没有这两年念佛及修持上的历练，就没有叔现在心态的平和。真感谢佛法僧三宝的加持。 所以，你们不要用世俗的眼光来看叔的病。世出世间都离不开因果。因缘果报错综复杂，一言难尽。而且祸福相依。世人恐惧死亡没有敢提及面对的，而作为一个佛教徒来说，死即是生。特别是，信净土念佛的人，决定能生到西方极乐世界，永远不死了。这件所谓不好的事中有一件天大的，无以伦比的大好事。 叔得此病难以预料。人生难得，佛法难闻，净土难信。叔此生唯一目的是往生西方极乐世界。你们是很好的孩子，对叔叔的又特别感情深厚，就世俗来说是好事，但对出世法来看，不一定是好事。家亲眷属，弄好了是助缘，弄不好是障缘。 你们如真正对叔好，勿必请你们认真读读印光大师《临终三大要》，不可草草看过，要入脑入心。为减少障碍，保此一行，今特向你们交待几件事情。 一、关于治病。总原则：是早期，动手术治疗。如是中晚期扩散，就不动术。 印光大师说：“念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业，业消则病愈矣。若不放下，欲求好，倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不明白，尚能得仗佛慈力乎。” 所以说，帮助危重病人最好的是劝他保持正念一心念佛。叔是一位正信的佛弟子，不搞问神问鬼的事，也不要去算命求卦问娘娘婆。希望你们不要去搞那些求神灵愈病等迷信活动。如果真想帮助叔，唯有好好念佛将念佛的功德回向叔，特嘱。 人要追求大利益，长远的利益，永久的利益。人有生就有死，每一个人都避免不了。长寿之人，也不过七八十岁，最长不过百岁，总得走的。你们爷爷比你们奶奶多活了三十年，时间也是一下过去了。也都走了。都是一样啊。人死并不重要，死了到哪里去才是最重要的。世间人往追求的是短时的长寿，而不去念佛追求无量寿，所以佛说，这是可怜悯者。 俗人不知道念佛好，现在叔坚信了净土法门，为什么叔不去追求大的利益，无边的利益，而去追求(未必如愿)眼前小利益?就象一个行走在路上看到一堆金子，而他在远处看到了一座黄金山，他还能为了一堆金子，而舍弃黄金山吗?! 说上面这些话，就是要你们，在关键时间帮助叔保持正念，至要!!! 二、关于助念。原准备到东林寺念佛求往生，因缘未具足，只好随缘而行，或本地寺庙，或在家。绝对不能在医院去世。(说明：梦桥居士病重时，还是想在祖庭往生。由于种种因缘聚合，二OO九年九月十四日来东林寺，受到师父大安法师慈悲接见，作了重要开示，梦居士法喜充满。住九江市东林慈善安养院，虽身患恶疾，始终不失正念。十月一日晚十时三十分至十二时，镜义法师在其身旁助念。十月二日凌晨，在江西、湖南众多居士念佛声中，呈吉祥卧安祥往生。十月三日下午，大安法师前来安养院，向其遗体再次作了重要开示。在场居士、家亲眷属，皆深受教益，继续高声念佛，送梦居士往生西方。十月五日，在黄院长的带领下，其家眷将骨灰一部分撒在山上，一部分撒在长江水域中。) 到时请熊爷爷安排助念，一切听从他的指挥。原则上，就是一念佛号。家属绝对不能哭泣，叔断气后十六小时不要触摸叔的身体，佛号最好念到二十四小时。七七四十九天，家里人最好天天念佛回向。 往生后，大安法师为他做开示 三、关于叔的后事安排。以确保往生西方极乐世界为要。叔是佛门居士，后事不要按世俗办，应按佛门礼仪来办。叔得此病，为减少往生障碍，以及不麻烦别人，先不要告诉其他人，包括在农村的亲戚，以及衡阳的战友，市局分局的领导和同事。不要惊动单位领导。不发讣告，不开追悼会。往生后，要及时告诉单位，以按规定停发工资。 要不留骨灰，条件方便可粉碎后合面粉撒于江中与水族结缘，或撒于山林与鸟兽结缘。这个世界是虚假，身体更是虚幻不实，没有一件是真实的东西。所以叔没任何要求。叔要无牵无挂地离开这个浊恶的世界，到西方世界后，再入娑婆救度众生。还有一点，你们搞清楚，叔回家扫墓，祭祖，这是以世法论，是敦伦尽分，是一种方便。总之，千万不要为叔去留一个土堆堆，也不要入骨灰塔。叔无德无能，有何值得纪念的。叔此生于世法佛法都没有做什么事，惭愧得无地自容。你们不要去无事生事，按叔的意愿去行，就是对叔叔的最好报答。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |