犟牛老居士论出马(附体看病)(2)

为什么要这样?因为它们不知道这样做是在造恶,不仅自己修不出去,还影响别人成就,所以我砸你也是慈悲,是度脱你让你成就。俗话说神鬼怕恶人呀,我这“恶人”一诈唬,附体的那些人当时就耷拉下脑袋,脖子也一个个


为什么要这样?因为它们不知道这样做是在造恶,不仅自己修不出去,还影响别人成就,所以我砸你也是慈悲,是度脱你让你成就。俗话说神鬼怕恶人呀,我这“恶人”一诈唬,附体的那些人当时就耷拉下脑袋,脖子也一个个全都缩回去了。今年下半年我还要到那里去,看看他们是不是真的老实,因为这些众生如果放肆起来可不得了。但我们是出于慈悲心,主要目的还是要度脱它们,因为你附着在人体上,受你摆布的人被搞得不像人样、痛苦万分,他修不出去,肯定也影响你修不出去,这种做法绝对不可以。一个人得到人身非常不容易,而你这样搞使他最后跑去畜生道,这样做能叫修行吗?这不是害人嘛。

今天借双泉寺的法会因缘我也同样告诉你们这几大家,如果愿意到深山老林去,你赶快到深山老林去修持,如果你和主人有特殊因缘,想跟着你的主人念佛求生净土,你就要老老实实的,决不要附在人体,不准让你的主人受你摆布。用神通去制服人,这种做法本身就是你的障道缘,这个心念不是慈悲,是在造作恶业。

问:有位同修在自己家成立一个小道场,念佛诵《地藏经》,但是出现了众生附体的现象,这是怎么回事?

发心念佛、诵《地藏经》,这都很好,但对众生附体的现象,我来到双泉寺以后也是很感棘手,因为现在这个现象太多了。为什么会有这么多?恐怕和当今的人心有关系,现代社会人都非常难度,而那些仙道、神道或者冥界的众生,他们却很想借当今难得的殊胜因缘修出去,所以他们好多都下来附在人身上。但为什么有的人会被附上呢?说到底不要埋怨别人,还是要怨你自己,因为你天天接触的就是这些众生。比如你的亲友家供有仙堂,你觉得很灵验,没事就往那里跑,到那去请问、去拉手、去谈话,这样都容易和它们感应接触。为什么呢?因为你相信他嘛。

世间人常讲:“信则有,不信则无。”你信他,他当然要来找你,找到你就要劝你出马看病。出马看病有两种情况,一是这个仙道众生想修功德,也想劝人供佛念佛;另一种是贪婪心,如果他所附体那个人的家庭不宽裕,平日里吃不到好东西,他便想借众生的供养享用一些好的供果、肉食,喝一些好酒。但不管怎样,这两种附体众生还是因为自心不净造成的,如果我们自心纯正,附体众生决不会来。已经有附体的怎么办呢?老实念佛,给他们做回向,劝他们自己离开。如果你解决不了,最好是多放我所讲的十七盘《正信佛教》中的第八、第九盘。

这个我们有经验,天津有一位很有名的大神,他误听了我讲的《正信佛教》,听之前他并不知道里面有为仙道和冥界众生皈依这段内容,结果听完之后附体众生走了。后来他打电话找到我,说:“犟牛居士,我就指望这个生活,而你现在把我的财路断了,我可怎么办呢?”因为那些众生也很明理,他远离你去他处修行本来是件好事情,但这个人就是以此发财、以此为职业,这样恋恋不舍的后果会是怎样呢?

在我们那个地方以前有过一位“沈活佛”,我曾经向她的眷属讲过,一定时间内我不讲这件事,但过了这个时间我就不再封口,因为我要度众生,让众生以此为戒。这个“沈活佛”确实很灵验,所讲的事情都相当准确,也能给别人治病,供养非常丰厚,给儿女买房、买小楼全都靠她。结果走的时候如何呢?自己咬断舌根,样子非常恐怖,顺着嘴角冒血沫子。她收了许多我们佛门弟子做她的义子,其中一个到我家找我去了:“犟牛居士,请你帮我的义母去送送往生。”我一听情况,我说我不去,因为我解决不了。他又让我给写个超荐文,我说我写也没有用,我告诉他:“她的口业造得太重了,手伸得太长了,当然要得这个果报。我不去送是因为我没有办法,去了也帮助不了她。”

所以对附体众生要及早解脱为上,给他多放那段录音,另外也可以多拜地藏王菩萨,请地藏王菩萨来帮助解决,因为这些众生跟地藏王菩萨有特殊因缘,都非常相信地藏王菩萨。只要能这样去做,问题一般也就可以解决了。

送来的纸条还有很多,时间不允许了。等我回道场以后,再把同修提出的问题一一作答,然后给同修们送过来。今天我们就探讨到这里吧,阿弥陀佛
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