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缘起： 最近五六年来，一直生活在懊悔、无助和郁闷中，年轻时脸上洋溢着的笑容不知何时已离我而去，有时照镜子看见里面那个面部肌肉僵硬的人，自己都怀疑，我，还会笑吗？是谁剥夺了我笑的权利？现在想来，一方面是累劫所做恶业的果报，再就是这辈子邪淫的果报吧！都不记得是什么时候了，好像是上初中的时候，有一次趴在床上无意中压迫下身时，突然感到一阵“快感”，从此就一发而不可收。为了满足所谓的“快感”，看黄色书刊、录像，特别是现在网络上铺天盖地的情色图画，更是助长了我邪淫的心。邪淫的果报太厉害了，结果就是现在身形消瘦、记忆力下降、整天萎靡不振，刚过而立之年，已经提笔忘字，有时见到好长时间没有联系的朋友，不记得人家叫什么名字。特别是在2003年更是达到了三十年来的低谷，放着一份极有前途的工作不做，非要辞职去做一种类似传销的事情，结果可想而知，赔钱不说还失业在家近一年的时间。为此我抱怨过、怨恨过，虽然期间也皈依了，但这是形式上的皈依，从没真正从思想上皈依，总是埋怨佛菩萨不灵，为什么不能给我好的庇护呢？也知道自己整天在犯错，但就是下不了决心改正，所以整天生活在懊悔、埋怨、郁闷中，害的家人也跟着提心吊胆。从小院回来后和妻子交流，她说这两年活得特别压抑，觉得没有意思，都有轻生的念头了。阿弥陀佛！我就是这么一个自私自利的人，不知道去感受别人的想法，还整天自以为是，还总以学佛人自居，在此深深地忏悔。后来接触到了小院，看到里面的居士通过小院六部曲的修学，有非常殊胜的感应，所以我也动了要来参学的念头，想来小院看看，都是学佛人，为何差距这样大呢？所以报名参加了4月11日-17日的打七。近日看到净空老法师的讲话才知道自己是业障深重啊！业障深重之相为何？这个人沒有记性，糊涂、昏庸，跟他说什么事情，很快就忘了。或者沒事亦无人招惹，自生烦恼。或怕见正人君子，见到正人君子，自己好像很难为情。或者不喜欢听到人家讲正当的語論。为什么？自己作惡多端养成了恶习气，正論与自己所作所为完全相反，所以很不乐意接受。或是布施，以礼送人，別人虽然接受却不感激，自己反遭怨恨。或晚上做噩梦，精神提不起來，语无伦次。只要仔细观察周边的人物，就能发现业障深重一定有不好的預兆，以上这些皆是业障深重之相。 我们自己要反省，若自己有以上所举的一条或两条，就要警觉自己的过失、恶业相当严重，要赶快回头，改过自新，千万不要耽误了自己；一定要自己奋发，这些事別人帮不上忙。 感悟： 一、 打七准备会一定要参加并用心领会。 我觉得打七准备会一方面可以消除我们许多的疑虑，不论是出于何种目的来到小院，或多或少都有一些不明白的地方。在准备会上赵居士深入浅出的讲解，能让人明白许多道理，解除心中的疑惑；另一方面可以收摄身心，在去小院路上如果能够遇境不动心是最好的，但大部分是凡夫，易随境转心——逆境易生嗔恨心，顺境易生功高我慢心，还夹杂着对小院的期盼等种种心思，所以各种思绪乱飞。准备会上老师会讲明白，在打七期间用何种心态去诵经、拜忏，这很关键，用何种心态决定你打七期间受益多少。 二、 一定要虚心学习，认真求教，做好前期准备工作。 不管以前学习那个法门还是抱着何种目的去小院，一定要把自己所有的一切全部放下，认真按照小院六部曲去学习。不是说其他法门不好，而是我们的根性能不能和其他法门应机的问题。我就是一个不老实的人，在开准备会时，赵居士说一句，我觉得不入耳的就在心理面偷偷的反驳，典型的贡高我慢，后来认识到了错误：我是来学习而不是来搞对立的，如果我以对立的心态来学习，可能将一无所获，不就是七天的时间吗？有什么问题不能等到七天以后再说？没有调查权，就没有发言权，等真正老老实实的学过这七天有什么问题再说，当时我就是抱着这样的心情。通过这七天的修学我多少有一点明白净空老法师给小院的题词了：“真学佛，真受用”。所以希望想去小院打七的同修，一定把以前的东西清理干净，在七天的时间内真修实干，定有不可思议之感应。当然我们学佛的目的不是求感应、求神通，到时候自然而然的就出现了，所以大家去小院打七时，一定要按照小院的要求去做，先把《地藏经》诵熟练了，拜大忏最好也学一下，可以使你尽快进入状态，早受益。 三、 其他方面 1、在没有去小院打七之前，我从网上阅读了其他同修的打七日记，看到他们说拜大忏、跪着诵经有多么的痛苦，当时心里面还不以为然，总想没什么了不起的，我一定能完成。没想到真到了自己身上时，真是痛的受不了。所以吃苦的过程也是一个自我反省的过程，让我放下了贡高我慢，并且能体会到我们伤害过的众生的痛苦，我只不过是跪着诵经就已经痛的受不了，他们被我们杀害时候的痛苦，又该是怎么样的呢？由己推人，怎能不生惭愧心、忏悔心？ 2、我在小院的前几天一直没有升起忏悔心，特别是觉得自己好像在孝道方面应该没有什么问题。第四天早上起来拜忏的时候，突然想到我的孩子已经3岁了，平时真的是放在手心怕摔着，放在口里怕化了。孩子生病去医院听到孩子的哭声，总希望针扎在自己的身上，给孩子洗脚，总想把她的小脚丫放在嘴里面亲一下，给孩子洗尿布、端尿盆，从来不觉得苦、不觉得累，反而有一种幸福感洋溢，所以说父母对待孩子是无条件、全身心的付出。但是对待父母呢，物质上不能给予帮助，精神上不能给予抚慰，对待父母没有对待孩子的十分之一。越想越觉得自己从前都做错了。特别是皈依之后经常以学佛人自居，细想下，我连人都没有做好，还妄谈什么学佛？平时只用一些佛学词语来抚慰自己，觉得自己懂得一些佛学词语，就是一个学佛人了，其实自己啥都不是，还不如人家不懂道理但真正孝顺的人。净业三福第一就是孝养父母，奉事师长，我知道但是从来没有真正去落实，第六天晚上听到北京那位师兄忏悔对自己的父母不孝时，我真的坐不住了，是羞愧、是惭愧，还夹杂着一点嫉妒，我想他做的在我看来已经是很好了，我还没有做到呢，他却还是认识到了那么多的不足，怎能不羞愧？也希望那位师兄能原谅我，当时真是有些嫉妒你。阿弥陀佛，真是对不起，我就是这么小的心胸，还说学佛，做人都做不好！做了一些好事总想让别人知道，好表扬我、称赞我，喜欢听别人讲我的好话，一旦听到不如意的话就生嗔恨心；特别小气，每次放生时还老计较放生款的多少，多出十块钱也要考虑考虑。真是一无是处、浑身是病却还不自知。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |