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这是心理功能的类比性。 类比性是多种多样的，其最基本的是取象比类规律。 自然力平衡制约的类比性，为心法定向病因理论的建立和完善奠定了坚实的理论基础。在些基础上，心法形成了以取象比类规律为基础的定向病因理论体系。 自然力平衡理论便我们从根本上揭示了心理与疾病之间的奥秘，同时也揭示了自然的奥秘。从这个意义上讲，心法理论就是把自然力的思维和语言，变为人类能够理解的思维和语言。这样，我们就能更清楚地认识自然，认识人类自己，心身才能获得更大的自由。 中级 （6） 第五章 取象比类规律 我们在大量治疗实践中，发现了取象比类规律贯穿心法病因理论和治疗的全过程。人的心理与疾病之间对应关系不是杂乱无章的，而是有序的、有规律的，按取象比类规律来动作的。 第一节 取象比类规律 取象比类规律是指人体各具体部位的物质属性与其取象比类事物之间的同属关系，这些同属关系通过人的不平静心理导致病症结果的规律。 如人体头部（大脑）的生理功能，具有"领导"和"指挥中心"的意义。所以头部与客观事物中的领导、长辈等事物有取象比类的同属关系。这个同属关系，通过人的不平静心理活动，就在两者之间起着定向的生理和病理的作用。 那么，我们怎样认识和理解取象比类规律呢？ 万事万物以分门别类的形式存在着。人的身体也是物质世界的组成部分，人体的各个具体部位都有各自的物质属性，这种物质属性与万事万物之间没有直接的对应关系，但人体不是纯物质，它是由精神、灵魂制约的特殊物质。人体各个器官、各个脏腑、各个部位，在人的生命过程中有着各自的生理功能、作用、特征等。这就与万事万物之间存在着取象比类的同属关系。 如客观事物中的接受不接受，容纳不容纳与人体的胃部同属一类事物，是取象比类的对应关系；如客观事物中的配合不配合、配合好与不好与人体膝关节的交叉韧带同属一类事物，是取象比类的对应关系…… 在心法病因理论中，我们就是对人体各个部位进行全方位的解剖、分解。然后分门别类地按其取象比类的物质属性，归属于相对应的事物。 总之，万事万物都能在人体各个部位找到相对应的比照点。 下面我们把万事万物、人的心理、人体部位三者之间的对应关系用以下方式来表述： 万事万物（如接受不接受、容纳不容纳）--人的心理（不平静）--相对应的人体部位（胃部）。 当我们把人体各个具体部位按取象比类规律，分门别类地归属于相对应的事物类别中去，人的不平静心理就在两者之间起着定向的生理和病理的作用。 自然力决定着人的心理与疾病之间取象比类的对应关系。 第二节 取象比类规律的客观性、普遍性 心法所有的病因理论的发现、认识和揭示都是以取象比类方式来实现的。那么，取象比类规律为什么对心法病因理论能有高度的涵盖性呢？这是由万事万物的分类性决定的。 大千世界中的万事万物是错综复杂的，但是我们是能够认识的。人类认识万事万物是从物以类聚开始的。 从宏观上讲，我们所居住的地球的天空、地表；地表又可分为海洋、陆地；陆地又可分为平原、丘陵、山脉…… 社会是由国家组成的，国家又由各个行政区域组成的，最基本的单位是家庭、个人…… 与人类生存息息相关的各种事物，如衣食住行，油盐酱醋米…… 宏观上人类能够认识的物质都是分类的。 从微观上讲，物质是由原子构成的，原子又可分为电子、原子核等，原子核可分为中子、质子…… 人的微观心理活动的各种表现形式，如喜怒哀乐、悲欢离合、急气恨怕……也是以类别的形式来划分的。 存在决定意识，精神反作用于物质。人的心理对疾病的形成具有重要的作用，心理对疾病的祛除也同样具有重要的作用，总之，万事万物都是以分类的形式存在着，物以类聚这个成语就是对取象比类普遍性的高度概括。 万事万物分类的客观性、普遍性决定了取象比类规律的客观性和普遍性。 附JNC网友关于疾病是朋友的妙文： 疾病的确是朋友 [原创 2008-03-01 09:41:04] 如今最时髦的一句话叫做"把疾病当成自己的朋友"！ 当朋友？它是来折磨、拖累我的！我惊恐、憎恨、敌对、焦虑、六神无主，恨不得叫它立即滚蛋！看看您用的这些词，再想想那些被人骂的米饭！人若处在上述负面情绪中，身体里就像一盆不断被搅浑的水，很难看清疾病的真实面目。若您静下来，让水恢复平静，此时您会听到疾病开诚布公地说："我们很像，因此是朋友！"。 此时您一定会问"为什么呢？"（想起蔡明在2008春节晚会的小品了！） 疾病会说："我喜欢熬夜、饮食无度、不爱运动、不知道顺应天时加减衣服，喜欢烟酒，金钱和外物的诱惑总是大于身体健康的人" "我喜欢好嫉妒、憎恨，总以"人活一口气"为做人标准，事事若自己不能压住别人，占上风，就好没面子，这点你跟我很像。" "对人很苛刻，爱计较眼前的小利，小肚鸡肠，总想到别人会损害自己的利益……" "你很聪明也很能干，但工作的时候工作，休息的时候还工作，整天劳心，像根从未放松过的皮筋！" " 我喜欢你的固执己见，很难与别人沟通，所有问题都自己抗….." "你自卑，总用别人的过错来惩罚自己，患得患失，惧怕和人打交道" "我们都是急脾气，喜欢发火，拿别人做撒气筒，看别人总是看缺点，别人的好处不记得，总爱鸡蛋里挑骨头，我们真是天生一对！" "你和我一样，没有胆识、没有魄力，性格懦弱，缺乏意志力，优柔寡断！" "你很聪明，思维比人活越，但难遇到知己，对人家好别人不领情，于是你就着急，上火，多思，心累。"…….. 等等，你先别说了，这些不都是人们的性格、脾气吗？跟疾病是朋友扯的上关系吗？那我要问您了，现实生活中我们是如何选择朋友的呢？恐怕离不开"志同道合，物以类聚，利益互补"等等词吧 ？疾病就是按照这些标准不请自来的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |