周老师讲心法:心好命才好(五)(2)

通过以上分析,我们就能对疾病的成因有了全新的认识。 以上两条是心法病因的基础理论。 3、经过心情波动过的气血在人体内有其残留性的作用。 如一个人与别人争吵、生气等,当时觉得胸闷,过了一段时间,别人再提起


  通过以上分析,我们就能对疾病的成因有了全新的认识。

  以上两条是心法病因的基础理论。

  3、经过心情波动过的气血在人体内有其残留性的作用。

  如一个人与别人争吵、生气等,当时觉得胸闷,过了一段时间,别人再提起那件事时,既使那个人不在现场,但仍会有胸闷的感觉。这是什么原因呢?这说明病因具有残留性,一个老人有病不是老了才有病,而是日积月累的结果。正象我们常说的那样,年青时人找病,年老时病找人。

  在人们产生心情波动后,到形成病症感觉的这一段时间内,心法称之为残留性。

  信号的残留性大体有四种情况:

  第一是指当时的心情波动,导致体内气血发生了变化,待心情恢复平静后,已经变化过的气血仍残留于体内,当时没能形成身体的不适感觉。

  第二是指当心情波动导致气血变化后,一部分机体功能并未恢复正常,产生了不适反应,只是未引起注意。

  第三是指心情波动的当时就出现了病症感觉。

  第四是指心情波动轻微或偶尔产生的心情波动,经过多次积累也可形残留信号。

  心法的病因残留性理论使我们更清楚地认识了疾病的本源,它是对疾病形成过程的客观总结。

  这条是心法的病机理论。

  4、在平静的心态下,用合于自然的观点,反作用于人体内残留信号,可将其残留信号(病)祛除。

  害羞脸红,害怕脸白,人们在一瞬间的心情波动,气血就有如此巨大的作用力。那么,人的一生坎坷不平,经历了无数次急气恨怕、喜怒哀乐、悲欢离合等各种心情的起伏波动,而这些起伏波动的心情又持续了多长时间呢?这些所有气血变化的结果,就是我们今天或未来的病。

  这一条是心法的治疗理论。

  心法的四条基础理论方面、细微地总结了人的心理、生理、病理之间变化的基本规律,揭开了心理与疾病之间的神秘面纱。

  人的心理变化决定生理和病理的变化,病由心生是心法对病因最基本的理论概括和科学总结。

  中级(3)

  (注:这一段发不上去,不知为什么,第三章的内容不全)

  第三章 信号理论

  存信号是疾病的形成过程。

  存信号与记忆的区别大体有三种情况:

  A、在处理某些事物时,内心平静,能够一分为二地辩证对待,虽然是有记忆,但不存信号。

  B、如果在处理事物时,内心不平静,心理不平衡,则是既有记忆又存信号。

  C、当时心理不平静,但现在已经忘却,这是无记忆而存的信号。

  第三节 存信号与免疫力

  当我们患某种病时,往往忽略了疾病的心理成因,而把得病的主要原因归咎于外界因素和免疫力的低下,这是一种误区。那么免疫力这个内因源于何处呢?我们知道了某种具体心理不平静,就会得相应的病。如大肠的病,当你存了为"钱"的各种不平衡心理,由某种诱因,如吃了不干净的食物而得腹泄。但是同样吃一种食物,也会有不同的结果。人们会说抵抗力不一样,腹泄的人可能很健壮,又作何解释呢?问到底,就是存信号的缘故,谁在某一方面存信号就容易得相应的疾病。这说明了存信号能降低相对应的某方面的"免疫力",存信号与免疫力成反比。现实生活中,我们经常会见到非常讲卫生的人易得习惯性的便秘,而拾破烂的人却很少拉肚子的令人费解的现象,用心法病因理论就能予以解释。

  人们在某些具体方面存了信号,这些方面的免疫力就降低了,就会得相应的疾病。

  从物质形态上讲,人体的生理、机理以及病理的变化,是以化学变化的形式来实现的。但人体不纯物质,它是由精神、灵魂制约的物质。所以心理对人体的化学反应具有相当大的作用,这种心理化学反应式,虽然我们不能用科学的方法来完全地揭示它,但通过现象却能发现它。美国科学家做了一个试验,把一支玻璃试管插入水的容器内,然后收集人们在不同心态下的"气水",发现了当一个人心平气和时呼出的气体变成水后,澄清透明,无色;悲痛时水中有白色沉淀;生气时有紫色沉淀。把受试者生气时呼出的"生气水"注射到一只大白鼠身上,几分种后大白鼠就死掉了。通过这个例子,我们就能更清楚地认识了疾病的本源,免疫力的本源。

  免疫力可以通过身体锻炼等多种途径得以增强,但人心理的平静度是免疫力的本源。

  我们曾对大肠的病做过多次试验。如果想让大便趋于干燥,就加重一些仔细、节约、不花钱的心理,大便很快趋向于干燥,便次明显减少。这些心理持续的时间越长,大便干燥的时间越长,反之就会出现腹泻和便稀的症状。

  人们所存的信号越少,正气就越足,免疫力也就越强。

  从心理对人体的化学反应工具有重要作用的角度出发,我们对传染病学、细菌学、遗传学等学科有了相应的探讨和研究,限于篇幅的原因,不一一赘述。

  第四章 自然力与平衡论

  自然力平衡理论是心法理论的奠基石,是我们从根本上揭示疾病根源的理论基础。

  第一节 自然力

  当我们细心地观察这个世界时,就会发现世界上万事万物都在无时无刻地进行着各种复杂而又微妙的平衡。

  我们把制约万事万物的发展、变化、平衡规律的这种力称之为自然力。

  就人体而言,我们把制约人的心理、生理、病理之间变化平衡规律的这种力称之为自然力。那么我们怎样认识和理解自然力呢?

  自然力是无形的,但是我们却会时时刻刻地感觉到它的存在。

  透过现象我们来寻觅一下自然力的踪迹。

  如果把自然力有所指的话,自然力就是使地球围绕太阳转,月亮围绕地球转那个无形的力;就是使苹果落地,水往低处流的那个无形的力;就是缔造了自然规律的那个无形的力;就是使人类违背了那些自然规律必然受到制约和平衡的那个无形的力;就是使万事万物发展变化有规律的那个无形的力;就是使人们的种种言行违反了这些客观规律,必然得到相应结果的那个无形的力……

  这种所谓的无形之力,正是真真切切,实实在在存在于我们这个物质世界之中。

  那么自然力仅仅是对这些宏观现象有作用力吗?非也。

  当我们逐渐地理解了自然力对宏观上物质世界具有巨大的作用力,自然力对微观上的精神、心理也同样具有巨大的作用力;当我们的思维观念、心理想法趋向于、合于这种力的时候,这种力的作用就不明显了。反之,这种力的反作用力就显现出来。当我们不平静的心理,不良的情绪出现时,这种力的反作用力就能体现出来,就能使身体出现异常、生病等。这些现象其实质是自然力的作用力和反作用力在微观上起着微妙作用的结果。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------