下了山,老高把经书装满背筐,就要返回,那里的人见他没带任何雨具,劝他等雨过之后再走,免得佛经被打湿,老高说:“有阿弥陀佛护持,没事的。”说着就上山了。 回寺院的路上,雨还在下,而且是越下越大,几如瓢泼。他听着哗哗的雨声,看看路边急促下泄的溪水,担心背上的经书被打湿,他卸下背筐,仔细查看,发现没有一包经书被打湿,甚至连一个雨滴都没有,这景象就连他都感到有些始料未及。他大声念着阿弥陀佛,步履铿锵,不知不觉就回到寺里。 老高把经书交给佛经流通处,那里的居士见他并无任何雨具,这么大雨佛经竟然一点没被打湿,就连老高的身上也没有一点被雨淋过的痕迹,他们有些惊愕和疑惑。问老高:“你是怎么回来的,怎么一点都没被雨淋?”老高哈哈一笑:“是阿弥陀佛护送我回来的呗!”那些居士们连声赞叹:真是神奇!真是神奇! 12、双蛇指路 高居士原在牛头寺修行,由于学佛精进,为人坦诚,办事能力强,很受老主持的器重,他的威望很高,周围村镇的信众和老百姓有事都愿来找老高,这难免招致寺里一些人的嫉妒,想把老高挤走。为不给别人增加烦恼,也使对方少做结恶缘,于是决定迅速离开这里另走它方。 曾听老和尚说过,深山里,有一座小寺,他决定就去那里。然而这座小寺坐落何方他并不知晓,经多方打听,有人告诉他,顺着那条小路,一直上去,再翻过两座山,有一座寺庙,也许就是你所要找的那座寺庙。福来,五十多岁,甘肃张掖人,是一个传奇式 老高顺着这条崎岖的小路,翻山越岭,一直跋涉了七八个小时,又渴又饿又累,想停下来歇歇脚,找点水喝,可是荒山野岭哪来的水呀?他不由得咽了一口口水,使干枯的咽喉稍稍湿润。 他看看天空,日头已经落下,天已渐黑,还不知前面有多少路。于是,加快脚步继续赶路,突然前面出现一个Y字形的岔路口,一条路一下子变成了两条路,走哪一条才能到达小寺呢?老高犯了愁。 高福来居老高细心观察,一条路较宽,且路面稍平坦,另一条路,又窄又荒,显然少有人走。于是决定走那条较宽的路。刚走出不远,他突然发现,前面的路中间有两条蛇挡住了去路。老高停下脚步,为它们念佛,并为他们做皈依,“皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法------。 然而两条蛇还是不肯走,双双把头高高抬起,头的方向指向那条小路。老高不解其意,以为他们还想让老高为他们继续超度。老高接着为他们念佛号,半个小时后,蛇还是不走,反把头抬的更高,头仍指向那条小路,并发出一种奇特的声音。老高顿时明白了,它们是想告诉他,那条小路才是通向小寺的路。老高折返回来,走上小路,回头再看那两条蛇,早已不知去向。 老高沿着蛇指引的小路,终于找到了他想去的小寺。 13、佛七求雨 东天目山的道场殊胜,是修行人向往的一处清净之地,平时香客游人不断,佛教节日更有来自全国各地的居士们来这里“打佛七”。 那年,又逢佛教大节,来这里打佛七的人非常多,几座侧殿和念佛堂都安排满了,可是又来了一帮老居士,要求在这里打佛七。这下难坏了管事的居士,让他们打吧山上吃水困难,不让他们打吧,他们是从远地慕名而来,拒绝不得,于是左右为难。想来想去,最终还是婉言拒绝了。 高福来居老高得知此事,找到管事的居士,建议留下这帮老居士。管事的居士以没有地方安排和吃水困难为由回绝了老高的建言。老高是个直汉子,又当过几年兵,从里就是敢说敢做,再加上他看到那些老居士被拒绝后的懊丧,心里非常难过,不免有些发火。 “不就是因为没有地方安排吗!大雄宝殿也可以打佛七呀!不就是怕没水吃吗?我老高可以去下山挑哇!这些老菩萨从新疆、内蒙来这里不容易,他们是奔我们天目山来的,是奔佛来的,我们不能伤他们的心,我们这样做是在谤佛!是在作业呀!”老高说话有些冲动。 老高接着对管事居士说:“现在山上吃水是有困难,我们可以求雨。” 居士有些迟疑:“能求来吗? “当然可以。“老高斩钉截铁的回答。 居士拗不过老高,只好松口了。“那好,你们去求雨吧。” 老居士们知道能打“佛七”了,非常高兴。这些老居士们在老高的带领下,祈请阿弥陀佛赐雨,念起佛来分外虔诚,一个个劲头十足。也许是老居士们的虔诚,也许是老高的怜悯感动了上苍,几天没下雨的天目山,这时天空阴云密布,电闪雷鸣,顷刻之间,大雨如注,下的沟满壕平,山上吃水的问题解决了。 福来,五十多岁,甘肃张掖人,是一个传奇式那些从远道而来的居士见到如此喜雨,一个个由衷感谢佛菩萨的恩典,也正因为如此,这个“佛七”,是他们经历地最为殊胜的“佛七”。 14、莫做佛呆 福来,五十多岁,甘肃张掖人,是一个传奇式念佛本来是一件好事,佛教本身是积极的,它教人存好心,做好事,说好话,当好人。佛教的宗旨是清净、平等、正觉、慈悲,主张宇宙和合,世间和平,国家和谐,家庭和睦,夫妻和美,人人和顺。 念佛要会念,念好了增长智慧,以佛为榜样,依教奉行,先做人再做佛,这叫会念。不会念的人把佛当成神,只念佛不修身,向佛求这求那,结果什么也求不到,这是迷信,也叫不会念佛。 浙江金华就有这么一家人家,老头是国家干部,80 多岁,早已退休。老伴带着女儿成天关在佛堂里念佛,家里的事,如买菜做饭、打扫卫生等里里外外所有的活全交给了老头子,就这样,老太太念了26年,最后念的路都不会走了。老头子每天伺候她们,苦不堪言。因此,老头儿对学佛非常反感,一度曾想投诉净空法师,说他把人带到了邪路。 老高得知此事,登门拜访,想做些疏导工作,没想到进门先吃了个闭门羹。老头子不欢迎,儿媳妇要报警。 为缓和尴尬的局面,老高说:“我此来不是宣传佛法,我是来和老先生请教一个问题。” 高福来居老高接着说;“老先生是老党员,想必一定知道共产党的基本宗旨。 老先生回答:“为人民服务,实现共产主义呀。” “那么,您知道最早提出为人民服务,实现共产主义的人是谁吗?” “是马克思吧。” “不是,是释迦牟尼。他在两千五百年前就提出来了,当时不叫为人民服务,不叫共产主义,叫普渡众生。您想想,普渡众生不也就是为人民服务吗?而且它更广泛,不仅包括人,还包括其他生灵,他叫人行慈从善,如果人人都做慈悲之人,普天下不就没有战争,没有掠夺,没有犯罪,天下太平吗?和谐共荣,不就是共产主义吗?您可以想一想,佛教提倡的不也就是共产党所提倡的吗?所以我说共产党的老祖宗应该是释迦牟尼佛。” (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |