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所以“登高必自卑，行远必自迩”，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，老子的话你们都丢了吗？“千里之行”，千里的目标，“始于足下”，从现在开始。诸位同学们，不要小看这些生活的细节。有两个朋友同时到了一家百货公司去服务。经过一段时间之后，一个降级，一个升业务主管，同时进去哦，资历都差不多。结果为什么是这样？刚好他们一位之前的同事去找他们两个，去了以后，谈了一些话。后来他们两个就送这一位朋友走，就在要送出百货公司门口的过程里面，这位朋友看到了他们公司的一个情境，这个公布栏有一版资料已经快掉下来了，在那里摇晃，没粘好。他的朋友说：那个东西快掉了。那个降级的朋友说了：别管它了，不关我们的事。另外一个升级当业务主管的朋友没说一句话，过去就把它摘下来，然后走过来对着朋友说：“我把你送完，我回来再把它贴好”。
诸位同学，找到原因没有？一个人为什么能升级，为什么能扛更大的责任？因为他时时把公司放在心上。成就大小绝对跟责任心成正比。所以我们现在心地要为他人着想，为家庭着想，就在培福，甚至为社会着想，做出好榜样。
●从小就可以利益社会
你看那个四岁多的孩子，当他在公交车上说：“老爷爷到后面来，这个位子让给你坐”。他有没有福？他有大福。再来，他从小就是这样的心境，他读书一定跟人家不一样。一般人读书只是为了学历，他读书是为了契入圣贤境界，他读的书绝对都印在心上。他一出社会就能够造福，他有智慧、能力。所以为什么以前有十八岁就可以当县长了，他那个书是读到精髓处去了。为什么范仲淹先生这么年轻就这么有成就？他是用那一颗“先天下之忧而忧”的心去念啊。我们只为了学历念完，全部都忘得差不多了。所以“万法由心生”，不能怪别人，不能怪社会。
所以造福，他的老年一定享福。很多的理念、观念都说，二十岁以前甚至于二十五岁以前，我们没能力，不能造福。所以我们的黄金岁月是这一段，四十岁，四十五岁这一段时间。可能你五十岁以后，你的能力又下来了，又不能够服务社会了，所以这一段才是服务社会。可是我们假如存着竞争的意念，进了这个社会，难道真的是服务社会吗，还是在让这个社会风气越来越差？但是学习圣贤教诲的人，他从小就在培福。
诸位老师们，这一位孩子，这一位同学坐在那里，还有我们这一位坐在第一排的同学，他有没有在积福啊？他坐在那里，后面的大哥哥们都不敢打瞌睡，觉得人家这么小都没打瞌睡。他在培福啊！假如一个孩子他在胎中就学《弟子规》，他妈妈胎教很好，早上都是《弟子规》叫起床。当这个孩子出生没几个月，第一句话是说：“弟子规，圣人训”。哇，那不得了，这个孩子以后可以巡回弘扬中国文化，这样的孩子越来越多了。这些感人的故事，我们都很欣慰，我们的努力没有白费。我们只要看到这些孩子们有这么好的表情，我们再怎么累都值得，都不觉得辛苦。你看，这样的人生是从小就开始利益社会，绝对不是说要大学毕业才能利益社会，不然。然后他五十岁、六十岁了，他的智慧越来越高，这样的人生是越来越有价值，越来越受到广大人群的爱护。
●长者的风范
我的师长他走到马来西亚，走到世界各国，都受到大众的爱戴。这一次我跟着老人家到马来西亚去，参与传统文化课程的人一万五千人，大家有没有去感受过一万五千人的场面？可能有了，都是去：偶像、偶像，是吧？去那里嘶吼半天，学到什么？人生宝贵啊，时光宝贵啊。所以这一万五千人为什么要去？要开自己的智慧，要能学到这些经典，能利益他的家庭跟他的人生。义工有多少？一千五百人。我们很感动啊，那七八十岁的老人在那里服务我们，站在厕所门前，每一个人进去，他鞠躬啊。人家去听课了，他去把它打扫干净。
那一份心是对后代、对我们晚辈，无尽的那种护持、护念、护爱啊。那一份笑容记在我们的心里面，我们不能对不起这些长者的这一份心意啊。看到他们欢欢喜喜在为一万多人准备午餐，感动啊！他端着那些菜肴的时候，他是想着更多人来得利益，他最欢喜。这个是我们老一辈人的心境，这个是我们中华民族的心境。我们假如没有这一颗心，我们真的很可能把我们民族的文化，就断在我们手上了。那我们就变成千古罪人了，对不起祖宗，也对不起后代子孙。所以诸位同学们，要走这一条路。
你看，卢叔叔五十多岁，都快六十岁的人了，他走到哪里，这么多年轻人都跟着他学习。有时候他的儿子、女儿还会吃醋，因为到爸爸节、母亲节的时候，一堆人来庆祝。他儿子还：“那是我爸爸”。你看，这样的人生越活越有价值，是吧？而当你越有智慧的时候，又时时都是在帮助别人，你身心都非常地健康啊，很可能有一天，在那里跟年轻人谈这些古圣先贤的教诲，谈着谈着，这个胡须还没拉完就走了。你们不相信啊？真的可以这么自在地走啊。
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