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一个年轻的戏子跟着师傅学艺,并到处演出,也参与演了很多角色,有时演学生、商人、农夫、乞丐,有时演文人、官差、帝王、将相,由于演得入戏,经常沉浸在角色中不能自拔,在演戏过程时常随着角色的人生起伏而悲欢,为道具的使用而争抢,为和自己有关角色的人而牵挂担忧.为此他生活的痛苦不堪. 师傅告诉他第一个忠告: “要看得破,放得下,不要跟人抢道具.” 从此他便能理智对待自己所演的角色,并时时提醒自己在演戏,这只是舞台,不是真实的.心理压力没有了,但却从此溶不进角色,不能很好的和其他戏子配戏,剧团准备不再用他了,生活陷入了困顿. 师傅又告诉他第二个忠告: “要拿得起,也要放得下,才会有一碗饭吃.” 从此他又能很好的演戏了,在台上他把各种角色演得很自如,下台后马上能走出角色,能随时进出各种角色,无论是出演学生商人、农夫乞丐、文人官差、帝王将相,都能行云流水,无滞无碍,终于成为一代名角. 临终前他自己总结了第三个忠告: “要知道一切本来就不是你的,所以也就没什么要放下的,就会运用自如.” 其实我们每个人都是戏子,一生中我们出演了种种角色,时时陷在戏里,为戏中人的悲欢离合、荣华富贵、田宅钱财争抢奋斗和痛苦不堪.却忘了其实这一切都是舞台上的虚名和演戏的道具,下台时什么也带不走.那些与我们配戏的家亲眷属、恩怨仇敌也是戏子,来来去去都是导演安排的. “天地大舞台,人人是戏子,演戏与看戏,莫起贪嗔痴.”但要真做到 “演戏、看戏、不入戏”是何尝的难. 纵观过去,我本人就演过多个角色,穿娃娃装时演过淘气小孩,背书包时演过学子,穿制服演过鼓手,穿舞衣演过舞者…在六道中更是如此,作过下三流演员,有时穿兽皮演畜生,有时穿鬼皮演饿鬼,有时进油锅演地狱;也演过穿绫罗绸缎的天人,挥舞大刀的阿修罗,是是非非烦烦恼恼的人. 佛陀告诉我们:我们的清净佛性(本性) “不生不灭,不垢不净,不增不减”,一切都是 “梦幻泡影”的幻象所现,这个大舞台的导演和编剧就是 “心”, “一切唯心造”. (文:转载) (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |