蔡礼旭:创造人生好因缘 第八集(3)

我们只怕我们的德行不够去感动人,不怕人不被感动。你看我们刚刚看完《达摩传》,是一幕一幕的精神场景印在我们的心中,我们要去效法。你看,盗贼在一般人心中,都是比较浊恶的人了。你看那个盗贼头用箭射向达摩祖
我们只怕我们的德行不够去感动人,不怕人不被感动。你看我们刚刚看完《达摩传》,是一幕一幕的精神场景印在我们的心中,我们要去效法。你看,盗贼在一般人心中,都是比较浊恶的人了。你看那个盗贼头用箭射向达摩祖师,还点火把他烧起来,但是在那整个过程当中,达摩祖师看着他的眼神,那个都是很真诚的。有没有生气?没有,都是以德报他的怨。所以你看,在这短短的过程当中,把一个人的心给感化了。你看,当那个盗贼头把弓箭放下的时候,他已经转恶为善心了。我们看到这一幕是期许自己,德行都能像祖师这样,那我们一生能夠救起多少人不要再沉沦。 所以后来这位同事跟我这个长辈无话不谈,就了解到,这个人他的成长过程就很不顺利,后来结完婚之后夫妻又相处很不融洽、不信任。你看他有多苦,憋到那种程度,待人才是那一些情绪用事的行为出来。所以你能够体会他的苦了,你就不会跟他计较。而当你有这一份宽恕的时候,包容的时候,进一步又去成就他,精诚所至,金石就为开了。好,这个是能转怒为恕。 ●化人先正己 刚刚跟大家提到的是,我们在生活的很多细节都要遵循着伦常道理,不可以先后颠倒。吃东西要长辈先吃,买衣服要先想到长辈。那刚刚说到,二十二年了才买这一件衣服,我在想,当她叫她婆婆:“妈,这件衣服送给你”。你看她婆婆会怎么样?在做梦吗?捏捏大腿。住也是一样,应该是把好的环境先给老人住,这个才叫饮水思源。后来他把奶奶就接到自己的房间去住,他自己睡在沙发上。 诸位同学们,你们想想,他是睡在他的床上舒服还是睡在沙发舒服?你们都没睡过。真的,我们不要只看到外面的形象,当自己至亲的奶奶睡在这样不好的环境,然后我们睡着很高级的床,那真的是睡不下去。假如真睡得下去,那已经走到另外一个麻木的状态了,那更惨了。所以那个是不安稳了,觉得怪怪的,还不知道怪在哪。后来,让奶奶住到自己舒服的床上的时候,他自己睡在沙发,很痛快。不到几天的时间,他的父母就整个转过来了,很惭愧,对他的奶奶就特别孝顺。你看这一位大学生也是非常善巧,他没有去批评父母,他自己先做到,自然就感动了一家人。所以诸位同学们,我们回到家里能不能拿着《弟子规》去要求别人?到时候你就变成瘟神。从我自己做起,正己化人。 所以孔夫子跟我们说的这个三达德“智、仁、勇”,对我们一生非常有帮助。我们时时想着,“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”。而“智、仁、勇”事实上,时时我们都可以去力行。比方现在我的板书写得很多,我又来不及擦,这个时候你们会怎么做?你们还考虑这么久吗?是不是可能我会赶不上,可能先帮我擦一下,我待会写就比较方便?这个动作就有智、仁、勇,你看,“仁”是能够体会到对方的需要,你看我们体会到讲课老师的需要,这个就是仁心;“勇”,人家不敢做,我们敢做,哎呀,上去很丢脸哪。真的,我们要突破惯性就是要把面子卖掉。诸位同学们,现在各大学的面子一斤卖多少钱?我带了不少钱来。你不放下面子,德行不可能提升上去。然后,“智”,能判断什么时候该擦,什么时候不该擦。不然一擦,这个老师一回来,哇……你看,“智、仁、勇”都在生活点滴可以去落实的。 ●追求欲望的悲哀 所以这个学习真理,学习经典,成就我们的智慧、德能,进而能判断,能下对人生的抉择。其实抉择当中最重要的是择思,抉择我们的思想观念、我们的价值观。这个人生的价值观就好像一个方向、一个目标,这个方向、目标错了,人生一点意义都没有。我们今天的目标是,我就是要来享受的,那一辈子就变成物质的奴隶。你看,我们常在谈生涯规划,什么才是真正的生涯规划,什么样的生涯规划才能让这个生命产生无穷的价值? 功利主义之下,一般人都觉得,小时候能够玩尽量让他玩,尽量像天堂一样。好,结果,进入职场,一些享受、欲望都形成了,你要享受就得赚钱,然后就变成战场,你要赚,人家也要赚,就在那里跟人家竞争,甚至尔虞我诈都出来了。哇,在商场上是开不完的会,说不完的话,吃不完的饭,喝不完的酒,睡不着的觉。真的,你假如去战场时时都想着如何击倒对方,那日子可不好过了,是吧?那个眉头马上都好几条线,有没有?好,老年变什么?你年轻的时候都是跟人家竞争,也没有顾及到孩子的教育,孩子没教好,他不懂得孝顺你。甚至于孩子没教好,你三四十年的努力,就被他哗啦一下子全花完了。所谓祖宗在赚钱,犹如针挑土,用那个针,这样一颗、两颗慢慢积累上来。子女败他的家产,浪淘沙啊,就好像那个浪拍上来,一堆沙马上就卷走。往往三四代积累下的祖业,一代花光了,甚至于五年就全败的都有。 所以教育孩子,“至要莫若教子”。这个人生的智慧在哪里?轻重缓急看得出来,孰轻孰重。至要莫若教子,孩子没有教好,晚年就没有办法享天伦之乐,最后就变成坟墓了。结果这个天堂,其实说实在的他们误解了,那个也不可能是天堂。大家去注意,现在五岁、八岁的这种孩子,他的物质享受好不好?好哦。但是你注意看他们现在的脸,天真都不见了。哇,都是很忧郁哦,他在什么时候才会看到笑容?欲望来的时候。哇,有东西吃的时候,他笑了。他没有内在的那种喜悦感,没有。都是在那里满足欲望,满足欲望像什么?就像吸鸦片一样,吸了,哇,很快乐,快乐多久?那个快乐是走向坟墓,走向痛苦。那个都是让孩子、让自己变成欲望的奴隶,这个要冷静啊。诸位同学们,去跳完舞快乐吗?更空虚啊。 所以有一个孩子跟母亲出去买东西,他想买的还没买完,妈妈没钱了,他很不高兴,当街打母亲啊。哇,路人看了都看不下去了,太嚣张了,说你怎么不教训一下你这个孩子?这个妈妈说,我舍不得打啊。诸位同学们,你看,六岁做出这样的行为,可不可恶?我们不要在可恶当中打转,要把原因找出来。倒带,倒到他一岁多的时候,第一次到商场去, “我要买我要买”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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