蔡礼旭:创造人生好因缘 第八集(2)

有一个大学生他来听完课之后,他们家就是这样的情境,他的老奶奶就住在那个破房里面。这一位年轻人非常难得,他回去之后,也没有说他父母的不是,他默默地把他的房间整理好。说实在的,现在这个时代都颠倒了,你看
有一个大学生他来听完课之后,他们家就是这样的情境,他的老奶奶就住在那个破房里面。这一位年轻人非常难得,他回去之后,也没有说他父母的不是,他默默地把他的房间整理好。说实在的,现在这个时代都颠倒了,你看,吃饭谁先吃啊?“知所先后,则近道矣”,你整个家道,整个人道怎么建立起来?你先后不能颠倒。而现在的颠倒处处可见,你看连吃饭都颠倒。
我小时候,想当年,long time ago,我五六岁的时候,都是我出去:“阿公,吃饭”。你看我们那个对爷爷的恭敬,这一声“爷爷,吃饭”,爷爷听到怎么样?高兴啊!给他下棋的朋友们说:“我孙子叫我吃饭了”。高高兴兴跟我回去了,那一路上,邻居看到这一幕,都露出微笑来了。人这种天伦的情境,每个人看到都欢喜。现在这个时代不一样,谁叫谁吃饭啊?爷爷、奶奶、父母去叫孩子吃饭,还要三请四请,后来请回来了还得陪他跑马拉松,喂一口跑一百公尺。你看,这个能不乱吗?
你看,食,吃方面乱了;衣,衣也乱了。都给孩子买衣服,就没给父母买衣服。刚好有一位老板,她听了杨老师提到,衣冠、文物代表一个民族的文化气息。假如这个衣服穿得很乱,这个民族就乱,就堕落下去。所以衣着应该要非常庄严、端庄,所以应该要恢复我们传统的服饰唐服还有很多服装。这个老板听了很感动,她马上就投入。生意做得很成功。
有一个四十多岁的妇女,她在那里选唐装选半天,后来跟服务人员说:我要选一件布料很好的衣服,我要送给我婆婆。接着她说:我跟我先生结婚二十二年了,我都没叫我婆婆一声“妈”过。诸位同学们,你们听到这个情境有没有什么感受?你看,一个媳妇嫁过来已经经过二十二年了,连称呼一声“妈”都没有过,你看她二十二年来,家里都没人得癌症,我也觉得很奇怪。假如是我,我一定撑不下去,早挂了。是不是?所以有缘当一家人要珍惜,不要互相伤害。
●“兄弟睦 孝在中” 兄友弟恭,“兄弟睦”,怎么样?“孝在中”。很多人听完课之后惭愧了,我本来还以为我是孝子,结果还跟妹妹都两年没讲话了,跟我哥哥好几年没联络了。回去忏悔,赶快打……有一个姐姐回去以后,赶快打电话给她妹妹,两年前就因为一句话不高兴就这样,还在那里想说,我拿钱给父母还比我妹妹多,我比较孝。愚昧啊,都感受不到父母的心境啊!所以你看,一个人真正情绪上来了,真的什么都看不清楚了,也感受不到了。所以我们古圣先贤这么强调要控制自己的情绪、脾气,窒欲的功夫、惩忿的功夫很重要。 结果当她打过去的时候,她妹妹一听到她的声音,又听到她说:“妹妹,对不起”。她妹妹就在电话那头放声大哭了。哦,幸好才两年,不然那个憋着,血脉都会淤,堵塞,最后细胞病变叫癌症,大家知道没有?所有研究癌症顶尖的这些专家下结论,超过一半的因素是什么?情绪造成的啊。所以诸位同学,假如我们身旁的亲人有人得癌症,就是我们的耻辱。第一个,可能就是我们逼人家的;第二个,虽然不是我们逼他的,但是我们都体会不到他的苦。那就没有尽到这一份责任。这个都是值得我们去感受的。 结果你看,一个媳妇嫁过去了,二十二年不叫妈,你看那个婆婆有多辛苦、多难受。不只婆婆难受,诸位同学们,还有谁难受?你看那个先生夹在那里二十二年,我真佩服这些人,应该给他们颁奖状:忍耐的功夫很好。不只他的先生很痛苦,还有谁很痛苦?小孩。我们曾经问过那个五六岁的孩子:“小朋友,你觉得一个好妈妈、好媳妇的条件是什么?”因为我们谈到四德,妇德,妇女的德行。小朋友第一个答案就是,要对爷爷、奶奶好。你看,孩子的心声哦,家里一不和谐,孩子就觉得很痛苦;家里一和谐,那个孩子的人格就很健康。所以掌控我们不好的情绪,那是对我们家人最好的责任跟爱护。 ●不要做心灵的奴隶 好,那怎么样把脾气给压下来?总要有方法吧。你看中国字讲“怒”,要把“怒”转为什么?宽恕。你看我们真正去体会到“怒”是心变成什么?奴隶。诸位同学,要不要当奴隶?你们好像很愿意当。人理得了,他就不会再干堕落的事情。真的是知难行易。做一个比喻,假如一个人背着一包肮脏的垃圾,背了好长一段时间了,因为他自己不认识,没有认出来。其实那是臭气熏天,他已经熏久了自己没感觉了,走到哪人家都觉得很痛苦,是不是?你看我们一些生活的习惯,自己都不知不觉了,浑然不知了,结果走到哪里,哪里遭殃,自己还不知道。好,突然有一天有人给我们指出来:老兄,你后面背着那个是多肮脏的垃圾啊。我们真的把它打开来一看,哇,吓死了,这么臭。好,下一刻会怎么样?你们连这个都不会判断了吗?下一刻怎么样?一刻都不想留啊,赶快丢出去了。当场就放下了,明白以后不愿再干傻事,谁愿意干对自己没好处,又伤害别人的事?没愚痴到那个程度。真是认识清楚了,好,丢出去了,以后不愿意再犯了。有没有哪一个人那一包要丢出去的时候,又把它拉回来说,它都陪了我二十多年了,没有功劳也有苦劳?不可能这样的。 好,一来,自己不要再做奴隶了;二来,你看这个“恕”字,把这个“怒”好好地削磨掉,好好地修正自己的脾气,变成有原则,像这个“恕”字一样。“恕”字是如其心,当一个人愤怒的时候,你感觉到他心的痛苦没有?你看,那个时候专注点都在自己,你怎么可以对我这么凶?但是,假如那个心境是能感受到对方的心,他一定是长期压抑、长期痛苦,他的情绪才会这么大,所以可恶之人必有什么?可怜之处。你要如其心啊。 我有一个长辈,他那个时候在单位表现也很好,他很有才华。一个同事就很嫉妒他,常常给他造一些谣言,毁谤他。我这一位长辈也没跟他计较,因为他很喜欢看古书,明了应该要对人宽恕、包容。结果,后来这个同事遇到了一件事情很危急,需要人家帮忙,结果找不到半个人帮他。为什么?他嫉妒别人那种心境,怎么可能交得到好朋友?你看,真正遇到危急的时候,没有半个人愿意伸出援手。突然间谁伸出援手了?我这个长辈就主动去帮他。因为他根本不敢来找我这位长辈帮忙,因为毁谤人家那么多,其实他自己也觉得良心也是过不去的啦。这个时候主动帮忙会不会震撼他的心灵?会。后来我这个长辈帮他处理完之后就成为好朋友,对他就无话不谈,被他感动。“精诚所至,金石为开”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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