蔡礼旭：创造人生好因缘 第四集(4)
好，我们人生的价值在立德、立功、立言，早上我刚刚跟大家是讲到祸从口出，言语要学。再来，病从口入，病从口入跟立功、立德、立言有没有关系？你没有好的身体，你怎么去立功？以前我们看电视，我们年龄应该没有代
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好，我们人生的价值在立德、立功、立言，早上我刚刚跟大家是讲到祸从口出，言语要学。再来，病从口入，病从口入跟立功、立德、立言有没有关系？你没有好的身体，你怎么去立功？以前我们看电视，我们年龄应该没有代沟吧？我们看电视有没有看过？“肝若好，人生就是彩色的；肝若不好，人生就黑白了。”谁的人生黑白？谁的？不只是自己的，你身体不好了，所有爱护你的人，他的人生可能都是黑白的。身体健康对我们的事业、家业很重要，也是在立德，德的根本是什么？“夫孝，德之本也”，孝顺是一个人德行的根本。一个人不爱惜自己的身体，你说他有德行，打死我我都不相信。“身有伤，贻亲忧”，你看一个人在那里喝酒，在那里糟蹋自己的身体，他把父母放哪里去了？所以孟子告诉我们：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。”人生的轻重缓急、先后顺序要抓得到，哪一件事情是最重大的呢？侍奉自己的父母，这个是德的本，“事亲为大”。“守孰为大？守身为大”，我们这个“守”就是做人要很有原则，最重要的，身体的健康跟一个人的名誉最重要。所以《弟子规》的这两句影响到我们人生的成败：“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”。
我们看到一个人一生最大的悲哀，古人说到三件事：幼年丧父、丧母，你看有的刚生出来没多久，父母去世了，这个很大的悲哀；中年丧妻、丧夫；老年丧子，哇，那个白发人送黑发人，真的我们假如遇到这个场面，你看那个父母在孩子的灵前，那个真的是哭到肝肠寸断都有。但诸位同学们，这三件事很可能同时发生，有没有可能？你看当我们年轻没有爱护身体，结果走了。你看小孩没人照顾，另一半又失偶，然后父母又白发人送黑发人，所以身体健康很重要。诸位同学们，有没有信心不得癌症？有了哦，我也假装相信你们有了。要有信心。“有……”，没信心什么都干不好，信心是一切成就的基础，“天下无难事，只怕有心人”。好，有没有信心？（答：有！）嗯，谢谢大家的配合。好，学了好好去用，真的就有真实的受用。
好，那德的部分也很重要，不只要爱护身体，爱护自己的德行。你有时候身体不好，可能一个礼拜、两个礼拜住院，父母在那一段时间非常着急。但德行不好，很可能一失足成千古恨，到时候是所有的家人一辈子都抬不起头来，那个就比身体不好更严重。所以这个守身是还有我们的品德修养要守住。所以我们的德行是父母的，我们的德行是孩子的，都是一体，是另外一半。某一所经济学院的院长，你看他的社会地位这么高，他底下，你看管那么多学生、教职员工。结果他贪色被抓到了，他的工作不见了，难道只是他工作不见了吗？你看，他的父母、他的家人一辈子都抬不起头来。你看四十多岁能做到经济学院院长，那也不是普通的功夫，那个当中有多少父母、家人以至于社会，甚至于政府单位给他的栽培在其中，还包含着数以千计、万计的学生对他的信任、支持。你看我们一不小心没有好好地守住德行，真的是再回头已百年身，那后悔都来不及了。
所以诸位同学们，我们面对整个社会的情境，自己要很有谨慎的态度，面对很多的诱惑，要能够想起周敦颐那一篇《爱莲说》。你们怎么很无辜地看着我？你们都读过的，有没有读过？要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”我们是清净的莲花，不可以给人家随便糟蹋。当然，要自己瞧不起自己，人家才会糟蹋你，自重而后人重。所以不要去抱怨别人不尊重，首先我们要先看看自己有没有尊重、爱惜自己？
●顿悟的喜悦来自落实生活
好，刚刚提到的这几句古话，“祸从口出，病从口入”，还有我们也常听到说，“男怕入错行，女怕……”（嫁错郎。）这些话我们都很熟，诸位同学们，请问这句话跟我们的人生，起了什么样的启发跟帮助没有？有没有？你看，我们为什么学习没有快乐？抓到凶手没有？当学习跟生活脱节开来的时候，你都用不上，哪来的快乐呢？哪来的那种顿悟的喜悦呢？学问都是做了以后会有感悟，会有提升，这个时候就有快乐了。好，我们好好地来感受一下，这些句子对我们生命的一个启发。
我在大学的时候听到几句话，我很喜欢听演讲，因为当这一位演讲者他是非常用心的时候，他可以把他几十年的人生经验浓缩成两个小时、三个小时，我们有那个好学的心就能得到很大的提携、助力。所以老祖宗告诉我们，福气在哪？福在受谏，一个人的福分在能接受别人的劝谏，接受别人好的教诲、叮咛，这个人是最有福的。当我们能接受五千年的圣贤人的教诲，我们就是站在巨人的肩膀上。诸位同学们，我们现在是全世界最幸福的人，可不能人在福中不知福。你看，全世界所有的古文明只剩下一个民族，哪一个民族？中华民族，其他的民族都断了。请问这个是偶然的吗？这个是不是这些民族的老祖宗到神明面前抽签，抽到那一支不断的就不会断？哪是这个样子！是我们祖宗的智慧是真理，而且祖宗的智慧他可以看到千年、万年之后，他可以高瞻远瞩到这样的境界。
不只传的是事实真相、真理，而且祖宗又发明文言文，语言跟文字分开，这个是高度的智慧。假如语言跟文字没有分开，我们说什么我们就写什么。有一位朋友他离开他的故乡二十多年的时间，结果当他回去的时候，跟自己故乡人讲这个地方话，他发觉已经有很多遣词用语都已经听不大懂了，都得要解释一下才能听懂。好，你看语言跟文字，文字是传给后面的，假如语言跟文字一样，语言在三十年就起一个小变化，三百年呢？那很大的变化，你就不知道三百年前人写的那个是什么了。那一千年呢？不知道。那能不能传下来？传不下来了。所以祖宗发明文言文。你看现在全世界的古文明谁在研究？考古学家。你看历史上的那些象形文字、埃及、两河流域，那个谁在研究？都是考古学家。他们不是在那里研究这些文字背后的义理，他现在是连字都看不全，更何况是传达文字背后的人生智慧。
所以诸位同学们，你看祖宗发明文言文啊，我们可以直接跟尧舜禹汤、跟孔夫子、孟夫子学习，这个是全世界唯一一个民族能有这样的机会。结果我们不珍惜，反而还要破坏自己祖宗的文化，这个是最损自己福分的事情，知恩报恩最有福，忘恩负义最没福。当我们忘记祖宗教诲，你看我们整个家庭、社会，堕落得非常快。大家有没有发现？你们要冷静一下，你们小时候跟现在整个社会风气一不一样？对呀，都在下堕。有一句俗话讲“不听老人言……”（答：吃亏在眼前。）嗯，对呀，所以我们重新拾起祖宗的智慧，一定能够让我们整个社会很快地恢复到安定祥和，你们相信吗？（答：相信。）好，你看，这个相信要从哪里来？从你自己实践，你会信心不移。不然，我们自己都没做，有口无心：“相……信……”。
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